نفض الفراش قبل النوم

[lakshime]

روى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ ،
فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ ،

ثُمَّ يَقُولُ : بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي ،

وَبِكَ أَرْفَعُهُ ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا ،





وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ) .
قال النووي رحمه الله في "شرح مسلم" :

" ( دَاخِلَة الْإِزَار ) : طَرَفه،

وَمَعْنَاهُ: أَنَّهُ يُسْتَحَبّ أَنْ يَنْفُض فِرَاشه قَبْل أَنْ يَدْخُل فِيهِ،

لِئَلَّا يَكُون فِيهِ حَيَّة أَوْ عَقْرَب أَوْ غَيْرهمَا مِنْ الْمُؤْذِيَات،

وَلْيَنْفُضْ وَيَدُهُ مَسْتُورَة بِطَرَفِ إِزَاره ،
لِئَلَّا يَحْصُل فِي يَده مَكْرُوه إِنْ كَانَ هُنَاكَ".


وبهذا تعلم أن نفض الفراش يكون عند إرادة النوم ،
ويكون بطرف ثوبك أو غيره .
والله أعلم .

[lakshime]

الحمدلله وحده , والصلاة والسلام على من لانبي بعده .
أخي المسلم: يا من أسرتك الهموم، وزاحمتك الغموم، فأرقت ليلك وسودت نهارك وهدت بدنك، وأشغلت بالك، يتيه بها فكرك، ويضيع ببها رشدك، وينصاع لها هزلك وجدك. تذكر أن الله جل وعلا ما خلقك لتشقي.. بل لتسعد وترضى.. وأنه سبحانه جعل لتلك السعادة ثمنًا: هو صبرك على البلاء.


قال صلى الله عليه وسلم
« إن السعيد لمن جنب الفتن، ولمن ابتلي فصبر »




فجعل الله السعادة في الصبر على البلاء، وجعل الهموم والشقاء في الجزع عند البلاء. الصبر كالصبر مر في تذوقه لكن عواقبه أحلى من العسل .
فوطن نفسك على الصبر، وتحمل كل بلاء ابتلاك الله به، سواء في مالك أو في بدنك أو زوجك وبيتك !.


وتذكر أن عين الله جل وعلا تراك وتنظر منك هل ستصبر فتشكر أم تجزع فتكفر.
ثم تذكر أن الله ما ابتلاك إلا لأنه أراد لك الخير في دنياك وآخرتك، فإما يغفر بالبلاء ذنبك، وإما يرفع به قدرك.
فعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليودن أهل العافية يوم القيامة، أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء ) .





وعن أبي بريدة عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ويحسبها عائشة قالت: مرض رسول الله مرضًا اشتد منه ضجره أو وجعه، قال: فقلت: يا رسول الله، إنك لتجزع أو تضجر، لو فعلته امرأة منا عجبت منها، قال أوما علمت أن المؤمن يشدد عليه ليكون كفارة لخطاياه )
قال ابن القيم رحمه الله: (ولهذا كان الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا إيمان لمن لا صبر له كما أنه لا جسد لمن لا رأس له.. )


وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
"خير عيش أدركناه بالصبر".
وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أنه
:
"ضياء
وقال « ومن يتصبر يصبره الله »


وفي الحديث الصحيح ( عجبًا لأمر المؤمن! إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له )
وقال للمرأة السوداء التي كانت تصرع، فسألته: أن يدعو لها:
« إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك »
فقالت « إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف فدعا لها »

وأمر الأنصار، رضي الله عنهم، بأن يصبروا على الأثرة التي يلقونها بعده، حتى يلقوه على الحوض.. وأمر عند ملاقاة العدو بالصبر.. وأمر بالصبر عند المصيبة. وأخبر: أنه إنما يكون عند الصدمة الأولى.
وأمر المصاب بأنفع الأمور له، وهو الصبر والاحتساب،فإن ذلك يخفف من مصيبته، ويوفر أجره،


والجزع والتسخط والتشكي يزيد في المصيبة ، ويذهب الأجر. وأخبرصلى الله عليه وسلم في الصبرأنه خير كله، فقال ( ما أعطي أحد خيرًا له وأوسع من الصبر ).

[lakshime]

عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ . يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت . وعند تكفين الجثّة يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه .
لكن يَقُولُ الرجل الوسيم :
"هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ . إذا كنتم معينينَّ لسؤالهِ , فأعمَلوا بما تؤمرونَ . "
أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ ".
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له :
"أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى.
لا تقلق فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم."
وعندما ينتهى السؤال ,
يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة .
فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير.
آمين أمين
يقول رسول الله
(صلى الله عليه وآلهِ وصحبهِ وسلم) , فيما معناه ,




يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك .
رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه وتحبه وتتمنى له الخير كما تتمناه لنفسك .

فالنبي
(صلى الله عليه وآلهِ وصحبهِ وسلم) يقول : "بلغوا عني ولو آية "
اللهم ارزقنا حفظه والعمل به
روعه وأسال الله ان يجعله صدقه جاريه لي ولوالدي ولكل من ساهم في نشره
اذا شفت نكته اعجبتك تنشرها! يا ترى اذا شفت ثلث القرآن تسووي !.
﴿.قُل.هُوَ.اللَّهُ.أَحَدٌ.۞.اللَّهُ.الصَّمَد ُ.۞.لَ مْ.يَلِدْ.وَلَمْ.يُولَدْ.۞.وَلَمْ.يَكُن.لَّهُ.كُفُ وًا.أَحَد.﴾.
تخيل يوم القيامه تقول ياليتني ارسلتها...،؟

[lakshime]

العالم العربي من المحيط إلى الخليك :

الخليجي (العراقي + الإماراتي + القطري + السعودي + العماني + اليمني + البحريني) يملك المادة.
الشامي (السوري + اللبناني + الأردني + الفلسطيني) يملك الفنيات في التعامل الإقتصادي مع الجميع.
السوداني يملك الأمانة والكادر المؤهل.
المصري يملك الحنكة والحيطة والكادر البشري وأسلوب التعامل.
الليبي يملك القوة العملية ولكنه يفضل الهجرة إلى الغرب.




المغرب العربي (التونسي + الجزائري + المغربي + الموريتاني) يملك الكادر المؤهل والأناقة في التعامل.
جيبوتي تملك الكوادر البشرية.
.................................................. .......
العالم العربي من أغني دول العالم بالثروات والحياة الطبيعية والتراث النظيف والكوادر البشرية المؤهلة لقيادته إلى منصات التتويج في شتى المجالات.
كثير من المؤثرات الإعلامية والسياسية والبرامج المرئية والإذاعية العربية حاولت إدماج العالم العربي مع بعضه البعض .. والشعب العربي بالإجماع يتمنى وحدة عربية متماسكة ومتحده في السياسة والإقتصاد والثقافة.
لمااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااذا تتفكك الدول العربية وكل يريد الإطاحة بالآخر والعلو عليه من نواحي المادة والثقافة ؟
لماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااذا لا تُصنع عملة عربية موحدة؟
لماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااذا لا تمحى أو على الأقل تكون هنالك نسبة معروفة وموحده في الجمارك بين الدول العربية ؟
لماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااذا ولماذا ؟
.................................................. ..
الحل في رأيي : العودة ثم العودة إلى الكتاب والسنة وقيادة الشعب بالتقوى والعمل على نشر المحبة بين الرؤساء والحكام والملوك والشعوب العربية.

[lakshime]

ظهرت دراسة برازيلية أن الرضاعة لفترة طويلة من شأنها المساهمة في زيادة مستويات الذكاء لدى الأطفال وإطالة أمد تحصيلهم الدراسي وتحقيقهم إيرادات مالية أعلى في مرحلة البلوغ.




وتشجع منظمة الصحة العالمية على الرضاعة بوصفها "إحدى الوسائل الأكثر فعالية" لضمان صحة الأطفال وبقائهم.
كذلك توصي بالرضاعة حتى سن الـ 6 أشهر، إلا أنها تقر بأن أقل من 40% من الأطفال في العالم يستفيدون من هذا الموضوع حاليا.
وشملت الدراسة التي أجراها باحثون من جامعة بيلوتاس البرازيلية بيانات تتعلق بـ3500 شخص مولودين سنة 1982 وتلقوا الرضاعة الطبيعية منذ ولادتهم ولفترات متفاوتة.
ولاحظ الباحثون أن الرضاعة كانت مفيدة لجميع أفراد هذه العينة بعد ثلاثين عاما على ولادتهم، بالمقارنة مع الأشخاص الذين لم يستفيدوا من الرضاعة الطبيعية كما أن النتيجة كانت أفضل كلما كانت مدة الرضاعة أطول.
وبحسب الباحثين، فإن الأشخاص الذين تلقوا رضاعة طبيعية على مدى عام لديهم معدل ذكاء أعلى بأربع نقاط بالمقارنة مع أولئك الذين لم تتجاوز فترة الرضاعة لديهم شهرا واحدا، كما أن فترة تحصيلهم الدراسي كانت أطول (بحوالي عام) في حين كانت مداخيلهم أعلى بنسبة الثلث من المعدل الوسطي للرواتب.
الآثار الحميدة لحليب الأم

[lakshime]

في يوم من الأيام كان محاضر يلقي محاضرة عن التحكم بضغوط وأعباء الحياة لطلابه
فرفع كأسا من الماء وسأل المستمعين ما هو في اعتقادكم وزن هذا الكأس من الماء؟


الإجابات كانت تتراوح بين 50 جم إلى 500 جم.
فأجاب المحاضر: لا يهم الوزن المطلق لهذا الكأس!!!


فالوزن هنا يعتمد على المدة التي أظل ممسكا فيها هذا الكأس فلو رفعته لمدة دقيقة لن يحدث شيء ولو حملته لمدة ساعة فسأشعر بألم في يدي ولكن لو حملته لمدة يوم فستستدعون سيارة إسعاف
الكأس له نفس الوزن تماما، ولكن كلما طالت مدة حملي له كلما زاد وزنه.


فلو حملنا مشاكلنا وأعباء حياتنا في جميع الأوقات فسيأتي الوقت الذي لن نستطيع فيه المواصلة، فالأعباء سيتزايد ثقلها. فما يجب علينا فعله هو أن نضع الكأس ونرتاح قليلا قبل أن نرفعه مرة أخرى.
فيجب علينا أن نضع أعبائنا بين الحين والأخر لنتمكن من إعادة النشاط ومواصلة حملها مرة أخرى.
فعندما تعود من العمل يجب أن تضع أعباء ومشاكل العمل ولا تأخذها معك إلى البيت. لأنها ستكون بانتظارك غدا وتستطيع حملها

[lakshime]

لإجابة على تساؤل كيف تصبح مبدعا، سنتكلم عن أهم خطوات عملية في طريق الذكاء الاجتماعي، كل ماعليك الآن هو القراءة والبدء المباشر في التجربة، لتجد كيف أن طريقة تفكيرك ستتغير باتجاه الإبداع.

كيف تصبح مبدعا
طريق الإبداع (كيف تصبح مبدعا)
سنقوم بتلخيص الإجابة على سؤال كيف تصبح مبدعا من خلال النقاط الرئيسية الآتية:

1- قم بربط الأفكار الجديدة والفريدة التي ترد عليك بالأفكار القديمة: من أهم خصائص المبدعين، هي القيام بعملية الربط الدائم بين المبتكر والأصيل، فلا تترك الأفكار منفصلة، بل اجعل كل فكرة إبداعية تروادك مربوطة بفكرة قديمة.

2- حول الأفكار لأشكال مختلفة: إن استخدام فص المخ الأيمن يعزز التفكير الإبداعي بشكل كبير، لذلك حاول أن تطلق العنان لخيالك، وحول تلك الأفكار الإبداعية في عالم الخيال لديك إلى أشكال، حاول دائمًا أن تبالغ في التصوير، ولاتتركه كما هو في الواقع، فذلك يزيد من أثر الفكرة وترددها.


3- استخدم ألوان أكثر جمالا وأكثر تنوعً: إذا كنت مهتم بالحصول على إجابة حقيقية لسؤال كيف تصبح مبدعا، فإن عليك من الآن أن تبدأ باستخدام الألوان في عالم الخيال لديك، لاتتركه قاتما، ولا تتركه داكنا، استخدم الألوان الزاهية الحيوية الجذابة، حول أفكارك لأشكال ملونة، بالغ في استخدام الألوان المملتئة، التي تعمل على زيادة عمل الفص الأيمن للمخ، وتزيد من قوة الفكرة الإبداعية.

4- قم بقلب المفاهيم وعكسها: إذا كنت تتساءل كيف تصبح مبدعا، عليك أن تملك قوة وجرأة لعكس المفاهيم، لو أنك تفكر في ابتكار جهاز كمبيوتر إبداعي، ارسم في خيالك شاشة مدلاة من السقف بدلا أن تكون على الطاولة، بل حتى اجعل الطاولة في خيالك على السقف، طاولة كبيرة بشكل مضحك، وبلون اصفر فاقع، مدلاة من السقف، وعليها شاشة عملاقة.

5- استخدم المفاهيم الموجودة ثم أعد تنظيمها: كما وجدنا في مثال الطاولة على السقف، فإننا استخدمنا أصلا أفكارا موجودة (طاولة، شاشة، سقف، أرض) ثم قمنا بإعادة الترتيب للأفكار بشكل جديد، وهكذا يفعل المبدعون.

6- عبر عن أفكارك بطرق غير عادية، وحماسية وحيوية جدا: ابتعد كل البعد عن البرود في التعبير (في الخيال) واعتمد المبالغة في كل شيء (الأشكال، الألوان، الأسلوب، النمط)

إذا يمكننا الإجابة على تساؤل (كيف تصبح مبدعا) بإجابة واحدة أطلق لخيالك العنان، واخرج عن كل القيود.

[lakshime]

طرق بناء الثقه بالنفس
الثقه بالنفس تشبه الحساب البنكى يجب أن تضع فيها المزيد حتى تكبر وتنمو وكل انسان يحتاج الى المزيد من الثقه فى نفسه

وهناك خمس طرق سهله لتحقيق المزيد من الثقه بنفسك

ركز على نقاط القوه لديك

كل واحد منا لديه نقاط ضعف ونقاط قوه ركز على نقاط القوه لديك وعلى الأشياء التى تبرع فيها ولا تركز على الأشياء التى تستطيع عملها ولا تتعمق كثيرا فى نقاط الضعف الموجوده فيك

ضع أهدافا

أن يكون لديك أهداف قابله للتحقيق هى الطريقه السريعه لتحقيق المزيد من الثقه لأن الأهداف تعطيك احساس بالمسئوليه وقدر من الثقه عند تحقيقها

ابتسم
أثبتت الدراسات أن الابتسام يمنح الثقه بالنفس ويقاوم الاجتهاد والتوتر والاكتئاب

عدل جلستك
اذا طلبت منك أن تتخيل كيف يجلس شخص يئس فسيرد الى ذهنك صورة شخص منحنى للأمام ويبدوعليه الحزن
والآن تخيل شخص لديه قدر كبير من الثقه بالنفس وبالتأكيد ستتخيل شخص يجلس جلسه معتدله مستقيم تعلو وجهه الابتسامه
فقط بتعديل جلستك تغير حالتك النفسيه

كن شكورا
كونك ممتنا وسعيدا بما أنت فيه يعد وسيله أخرى لبناء الثقه بالنفس
كل انسان مهما ساءت ظروفه وأحواله أشياء جيده تستحق الشكر والامتنان

وكما ترى مما سبق فان بناء الثقه بالنفس يعتمد على طريقه تفكيرك ونظرتك للأمور
واعلم أن ثقتك بنفسك بيديك
ابدأ الآن واستخدم على الأقل واحده من هذه الطرق البسيطه

[lakshime]

الأحــــــــــــــلام
تحت ظل مساء مليء بالهدوء، وبصوت أنغام طرب أصيل، وفي عالم من الرومنسيه والخيال، في لحظة ترى الكون جميل،
ترى المعالم أقرب مماتتصورها، تكون سهلة وبسيطه، لاتعقيدات ولامتاهات ولاحواجز ولاعواقب كأنك بأرض كل مابها
روعه، كل ماتراه به الحسن والجمال أوصاف وأشكال، ولحظاتك تكون رغم روعتها قصيره تمر بسرعه، لاتحس بعلمها
الا عندما تتذكرها ،،الحلم الجميل،، كم انت رائع كم انت جميل كم أنت يانع وجذاب ولطيف، سأبقى مغمض عيناي لكـــي
لاتهرب عن ناظري أرى الجمال في ظلام إغماض عيناي أرى الجمال أرى الروعه اكون مسافرا في الخيال
الحلم الجميل، تلك اللحظات اللتي يتمناها المرء وتحقق له في منامه، سبحان الله أحلام تحقق لنا مانريد، مجرد غفوة لساعات
نصحى بعدها سعداء، ونشقى بأعمارنا سنينا وأزمان ونتفاجيء في نهاية المطاف اننا خسرنا كل شيء لم نفرح لم نكسب لم
يتحقق لنا مانريد ونصبح تعساء تكتب في ملامحنا، تقرأ في وجوهنا، ولكن في الحلم الجميل، ترى للخيال حقيقه، لا بل سأقول
للمستحيل حقيقه وواقع، تنظر الأشياء قريبه تلمسها تمتلكها ياللروعه بل أنك أحيانا تتصرف فيها وتتلاعب فيها كيفما تشاء،
دعونا نحلم جميعا لنكون سعداء دعونا نغمض أعيننا عن الحياه دعونا نرسم من أحلامنا حقيقة لنا، دعونا نحلم ونحلم ونحلم
فالحلم أصبح أجمل وأغلى وأثمن من الحقيقه
.................

[lakshime]

حنين الطفولة
هل فتشت قلبك يوما وتأملت الى ما فيه من احقاد أو مكر أو خديعة؟؟؟
هل اخطأت يوما وعاتبك اهلك والناس وكل المجتمع ولم يرحموا ضعفك؟؟؟
هل هجرت زملائك حينا وقطعت علاقتك بجيرانك وهلم جراء ؟؟؟
ولم تحن لأيام طفولتك
فلنتذكر سويا !!!!!!!!
ايام كنا صغار واطفالا
عندما كسرنا الاناء ونهرتك امك فبكيت بكاء مرا فاحتضنتك امك وقعدت
تراضيكوهل تذكر !!!!
عندما تضاربنا مع اولاد الجيران وتخاصم اهلونا وبينما هم في خصامهم
قعدنا تحت اقدامهم نلعب مرة اخرى سويا
وهل تتذكر !!!!
عنما كنا نجري وراء كبار السن ونلمس ثيابهم ونهرب ونحن نضحك ضحكة
لم تعد موجودة في حياتنا الان وهم يطردونا بعصواتهم
وهل تتذكر!!!!
عندما سقطت الكرة في منزل الجيران وقعدنا نبكي حتى اعادوها لنا
وهل تتذكر!!!!
عندما ندخل عند المقعدات من النساء نلتمس ما عندهن من حلويات
ليعطنا منها ونخرج ونحن نتضاحك
هل تتذكر !!!!
عندما كنا في طفولتنا نلعب .. ونرقص .. وننطنط .. ونصعد
ونهبط ولا حاسين بما يجول في الدنيا سوى انتظار الليل كالعصافير
وحب النهار لتواصل
وهل تذكر!!! وهل تذكر !!!!!! ........... الخ
الم تحن للطفولة وتلك البراءة التي لم نعد نجدها في حياتنا
فلنصنع انفسنا اطفالا لمدة ساعات وايام او بقدر استطاعتنا
بعيدا عن الاحقاد والغل والحسد وسوء الظن بالاخرين
ولنعلم ان الحياة فانية والايام منقضية والساعات زائلة
وان آخر المطاف الموت
فلنسامح ولنتسامح ولنصفي قلوبنا
واتركونا نعيش الحياة
على وجهها
الحقيقي

[lakshime]

لأدوات كثيرة، تستطيع مثلاً أن تصمم أداتك بنفسك، كتخطيط جدولك الخاص على الحاسوب، أو يمكنك شراء مفكرة صغيرة، أو دفتر مواعيد، أو منظم شخصي متكامل يحوي على شهور السنة وقائمة للأعمال وقائمة أخرى للهواتف وغيرها من الأمور الضرورية، أو يمكنك استخدام حاسوبك لهذا الشيء، او مفكرة إلكترونية، المهم أن تكون أداة مرنة وتصلح لاحتياجاتك.

[lakshime]

لا أستطيع الاستمرار في التنظيم لظروف تمر بي
في الإجازات مثلاً، هل نحتاج لتنظيم الوقت أم لاستغلال الوقت؟ هناك فرق كبير طبعاً، أنا بحاجة لاستغلال وقت الفراغ في الإجازة لصالح تنمية مهاراتي ومعلوماتي أو حتى الترفيه عن نفسي، وبهذا قد لا أحتاج إلى الجدولة والتنظيم، لذلك لا تقلق إن مرت بك ظروف تجبرك على عدم التنظيم.

[lakshime]

سأفقد أوقات الراحة والترفيه إذا نظمت وقتي
هذه فكرة خطأ عن تنظيم الوقت وللأسف يؤمن الكثيرون بهذه الفكرة،
إن تنظيم الوقت عادة شخصية ترتبط بالشخص نفسه، فهو الذي يحدد أوقات الجد وأوقات الترفيه والراحة،
والتنظيم يهدف فقط إلى تحقيق أفضل إنجازات وتخفيض الضغوط عن كاهل الشخص وكذلك إتاحة وقت له كي يطور نفسه ويتعلم ويمارس هواياته،
تنظيم الوقت لا يعني الجدية التامة هو فقط يعني التنظيم في كل شيء حتى الترفيه يصبح منظماً وموجهاً أيظاً.
فمثلاً، تود قضاء وقت مع العائلة في رحلة، حدد لها موعداً وقم بالإعداد المسبق لهذه الرحلة وكيف أعمالك وارتباطاتك لكي لا تضيع عليك وقت الرحلة، وبذلك تربح عدة أمور،
أولاً: رفهت عن نفسك،
ثانياً: رفهت عن عائلتك،
ثالثاً: يزداد الترابط بينك وبين عائلتك لأنك وضعت عائلتك ضمن دائرة الاهتمام وخططت لكي تقوم بأنشطة فعلية لصالح عائلتك.

[lakshime]

هل كتابة الأهداف والتخطيط مضيعة للوقت
افرض أنك ذاهب لرحلة ما تستغرق أياماً، ماذا ستفعل؟ الشيء الطبيعي أن تخطط لرحلتك وتجهز أدواتك وملابسك وربما بعض الكتب وأدوات الترفيه قبل موعد الرحلة بوقت كافي، والحياة رحلة لكنها رحلة طويلة تحتاج منا إلى تخطيط وإعداد مستمرين لمواجهة العقبات وتحقيق الإنجازات.
ولتعلم أن كل ساعة تقضيها في التخطيط توفر عليك ما بين الساعتين إلى أربع ساعات من وقت التنفيذ، فما رأيك؟ تصور أنك تخطط كل يوم لمدة ساعة والتوفير المحصل من هذه الساعة يساوي ساعتين، أي أنك تحل على 730 ساعة تستطيع استغلالها في أمور أخرى كالترفيه أو الاهتمام بالعائلة أو التطوير الذاتي.

[lakshime]

أود أن أنظم وقتي لكن الاخرين لا يسمحون لي بذلك
من السهل إلقاء اللائمة على الآخرين أو على الظروف، لكنك المسؤول الوحيد عن وقتك، أنت الذي تسمح للآخرين بأن يجعلوك أداة لإنهاء أعمالهم، أعتذر للآخرين بلباقة وحزم، وابدأ في تنظيم وقتك حسب أولوياتك وستجد النتيجة الباهرة. وإن لم تخطط لنفسك وترسم الأهداف لنفسك وتنظم وقتك فسيفعل الآخرون لك هذا من أجل إنهاء أعمالهم بك!! أي تصبح أداة بأيديهم.

[lakshime]

1-أن الإنسان لا يستطيع أن يكون فارسا متمكنا دون أن يركب جوادا ولو قرأ مئات المجلدات عن الفروسية فأبعد حركات القلق والمزاج السيئ عن حياتك ولا تظهر العيوب ولا تخاف المرض أو الغد واطرد الشك من نفسك فإنك تحرز التقدم ، إننا حين نعجب بحديقة لا يمنعنا هذا الإعجاب من أن نعلم إن الأعشاب الضارة نابتة في كل مكان منها ولكننا نقتلعها بدلا أن نتركها تنمو 1.

2-إن الحياة مكونة من تجارب متتابعة يجب أن يخرج منها المرء منتصرا ، وإن ثباتك وإيمانك وحبك تكون كلها عرضة للاختبار في كل لحظة فإذا استسلمت لليأس فإنك لم تتعلم شيئا لتكن كل تجربة يومية مجالا للاعتبار والخبرة واعتبرها كدرس تستفيد منه وبهذا تصبح قويا متسلحا بسلاح النور في سبيل اكتساب السعادة 2.

3- فكر بالسرور والحب والصحة والغنى والسلام فإنه يولد فيك موجات واهتزازات حسنة ويجذب إليك كل ما يوافق هذا المنهج الساطع ، فإذا سيطرت عليك أفكار المرض وخمود الهمة فإنك لا تبني جدارا بين السعادة والنجاح وبينك ، بل تجذب إليك المصائب فكن إيجابيا في تفكيرك 3.

4-تخيل عالمك الداخلي كحقل تنبت فيه كل فكرة من أفكارك مهما كانت، راقب العواطف والأفكار التي تعتلج في نفسك وتساءل ما هي الثمرة التي تعطيها هذه الفكرة ؟ فإذا كانت الأثمار من النوع الذي لا تريد اقتطافه فما عليك إلا أن تنتزع البذرة الصغيرة دون خوف وتضع مكانها بذرة صالحة ، إن إصرارا منك سيحول ذلك القفر المليء بالعوسج إلى حديقة بديعة زاهرة 4.

5- فكر ايجابيا وقل لن أخاف شيئا فالروح في داخلي متيقضة ولي ملء الأمل واحذف من نفسك كل فكرة للخوف .

6-لا تعتقد أن مرضك مزمن وأن آلامك لا تنقطع أبدا، ولتعلم أن كل شيء في هذا العالم يتجدد, إنك تستطيع بعد توفيق الله ثم بقدرة تفكيرك المبدع أن تتجدد وأن تحيا حياة جديدة ملؤها السعادة والغبطة 6 ، ردد دائما وبإصرار وتأكيدا أنا حر لا أخاف من شيء ولا يعيقني شيء .

7-كن من الآن صديق نفسك رقم واحد وحين تتهيأ للمديح والإطراء أو حين تجتاحك عاطفة غضب فتضع الشتيمة على شفتيك عليك أن تفكر وتفكر وتفكر هل أريد أن تعود نتيجة هذه الفكرة إلي وتظهر في حياتي ؟ ناقش أفكارك باستمرار وكن إيجابيا واستبدل السيئ بأحسن منه 7.

8-سامح من أساء إليك ولا تعتقد أ نك تبدو بذلك ضعيفا فالصفح يحتاج إلى قوة أكبر من الانتقام .

9- لا تملا قلبك بأحقاد تفسد معدتك وتقفل الباب بوجه حظك السعيد بسبب حالة التفكير السلبية التي تعتريك .

10-التفكير الإيجابي يطلب منك أن تؤكد أنك ناجح وسعيد، وأن حياتك خالية من المزعجات والبؤس والاضطراب ، وأن السلام يسود وجودك.

11- إن كل فكرة من أفكارك هي لبنة تضيفها إلى قصر أحلامك أو إلى قبر مشاريعك 9.

12- إننا لا نستطيع أن نفكر بشيء واحد في وقت واحد ، ومن المستحيل أن نفكر بالسعادة والشقاء معا وبالنجاح والإخفاق ، وبالحب والبغض ، وهذا يضطرنا إلى أن نفكر بشيء سام كريم سار 10.

13-قال أحد حكما الهند لتلاميذه : " أننا لا نستطيع منع العصافير من التحليق فوق رؤوسنا ولكننا نستطيع منعها من بناء أعشاشها في شعرنا "11، وهكذا ينبغي أن نحارب الأفكار السيئة ولا ندع لها فرصة التعشيش في رؤوسنا البتة .

14-أعط لتأخذ وهذا هو أحد قوانين التفكير الإيجابي المبدع في الحياة و أن المستنقع يأخذ ولا يعطي ولهذا تنمو الحشرات الضارة في مائه الآسن وتنتشر الحميات على شواطئه ، وأما إذا ألقيت أقذارا في ماء جار فإنه يجرفها ويذيبها ويظل نقيا بحكم تجدده وتدفق الحياة فيه 12.

15- علمتني الحياة أنه لا يفترض في المرء أن يكون غنيا ليعطي فأفضل كرم وأنقاه يكون من أولئك الذين لا يملكون شيئا ولكنهم يعرفون قيمة الكلمة والابتسامة وكم من أناس يعطون وكأنهم يصفعون 13.

16-علمتني الحياة أن لا أقبل بوجود مناطق مظلمة في حياتي فالنور موجود وليس على الإنسان إلا أن يدير الزر ليتألق النور ويشع .

17- علمتني الحياة أن الزارع الذي يترك الأعشاب الضارة والحصى تجتاح حقله ثم يلقي البذور الجيدة بين العوسج والحجارة لا يمكن أن يحصد الكثير 13من القمح.

18- أصلح مزاجك الرديء وتذكر أنك لا تستطيع أن تفكر في شيئين متناقضين في وقت واحد بمعنى أنك لا تستطيع أن تكون غاضبا ومسرورا معا، فإذا شعرت بالمرارة تمتزج تفكيرك فما عليك إلا أن تقذف بها خارجا وضع المرح مكانها 14 .

19- ضع تقديرا جديدا للأشياء التي حباك الله بها بالفعل وانظر لحياتك من منظور جديد كما لو كنت تنظر إليها للمرة الأولى ومع وضعك لهذا الإدرار ك الجديد لنفسك ، ستجد أنه عندما تمتلك شيئا أو تحقق إنجازا جديدا في حياتك فإن مستوى تقديرك لذاتك سيزداد 16.

20-إن الحياة عبارة عن سلسلة من الأشياء التي يقع أحداها تلو الآخر لحظة حاضرة تتبعها لحظة حاضرة أخرى فعندما يحدث شيء يسعدنا فلتعلم أنه حين يكون من الجميل الاستمتاع بالسعادة التي يضفيها علينا فإنه سيستبدل في نهاية المطاف بشيء غيره من نوع مختلف إن كان ذلك مقبولا لك فستشعر بالسكينة حتى عندما تتغير اللحظة ، وإن كنت تتعرض لنوع ما من الألم أو الحزن فلتعلم أن ذلك أيضا سوف يزول –بإذن الله تعالى – إن وضع هذا الوعي نصب عينيك باستمرار يعد وسيلة رائعة للحفاظ على منظورك السليم للحياة وللأمور حتى في وجهة العداوة 17.

21- اجبر نفسك على التركيز على الإيجابيات عندما تتسلل إليك الأفكار السلبية عليك أن تتوقف وتعيد النظر وتعود على البحث عن الأسباب التي تفسر لماذا يمكنك أن تقوم بشيء ؟ بدلا من لماذا لا يمكنك القيام به ؟ .

22- ابدأ يومك بالإيجابية فكر بالأشياء التي تحبها والأشياء التي أسعدتك ولا تفكر في المشكلات أو كل الأشياء التي تتمنى أن تصل إليها والتي ربما لا تصل إليها أبدا .

23- انظر إلى النكسات بشكل بناء وإيجابي فإن المقاومة تجعلك قويا ، إن الفشل تجربة يجب أن نتعلم منها .

24- يمكنك أن تحقق السعادة بأن تركز أفكارك عليها إذ أننا نعمل وفق أفكارنا ومن خلالها تتكون تجربتنا .

25- امتلك الشجاعة لتكون مختلفا ولكن لا تكن متناقضا أو متباهيا باستقلالك ، إن الصفة التي تجذب الأنظار إلينا وتجعل منا شخصيات مميزة هي شجاعتنا في أن نكون صادقين مع أنفسنا .

26- إن على الإنسان فعلا أن يعطي من اجل العطاء فقط لا أن يحصل على شيء مقابله أن جزاءك هي المشاعر الدافئة التي تحصل عليها عند العطاء.

27- انك كلما تخيلت الحالة التي تريد أن تصل إليها وتكلمت عنها أكثر أسرعت في الوصول إلى ما تريده بإذن الله واضبط عقلك ليبقى مفكرا في الهدف مركزا عليه متذكرا له أطول فترة ممكنة .

28- إن الناجحين في الحياة لا يفكرون عندما ينهضون من أسرتهم في الصباح أنهم سيكونون ايجابيين فلقد أصبح التفكير الايجابي عندهم عادة لقد تعودوا على التفاؤل وعلى توقع الأفضل في كل موقف حياتي يمر بهم .

29- إن مستقبلنا يعتمد بعد الله على العادات العقلية الصحيحة التي كوناها عن عمد ووعي وصدق من قال كون لنفسك عادات صحيحة ثم اسلم لها قيادك .

30- اعلم أن راس مال الآدمي عمره وسفره إلى الآخرة وربحه الجنة والسعيد كل السعادة من اغتنم عمره ولم يضيعه في ترهات الدسائس ، والعاقل من حفظ لسانه وعرف زمانه ولزم شانه .

[lakshime]

اجمل الحكم في العالم
إذا لم تعلمأين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض
** ** ** **
يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم
** ** ** **
يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة
** ** ** **
عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته
** ** ** **
إذا طعنت منالخلف , فاعلم أنك في المقدمة
** ** ** **
الكلام اللين يغلب الحق البين
** ** ** **
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم
** ** ** **
لا تتحدىإنساناً ليس لديه ما يخسره
** ** ** **
العين التي لا تبكي , لا تبصر فيالواقع شيئاً
** ** ** **
المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز
** ** ** **
لا خير في يمنى بغير يسار
** ** ** **
الجزع عندالمصيبة , مصيبة أخرى
** ** ** **
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف
** ** ** **
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندماتتسلمه
** ** ** **
لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا
** ** ** **
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسكو لكنك تستطيع أن تمنعهاأن تعشش في رأسك
** ** ** **
تصادق مع الذئاب ... على أن يكون فأسك مستعداً
** ** ** **
ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
** ** ** **
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب
** ** ** **
كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق
** ** ** **
إن بعضالقول فن .. فاجعل الإصغاء فناً
** ** **
الذي يولد يزحف , لايستطيع أن يطير
** ** ** **
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
** ** ** **
نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه
** ** ** **
منالعظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغيرولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع فيحضرته بأنهم عظماء
** ** ** **
من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً
** ** ** **
المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر
** ** ** **
كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن
** ** ** **
لا تجادلالأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
** ** ** **
الفشل في التخطيطيقود إلى التخطيط للفشل
** ** ** **
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لايعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار
** ** ** **
شق طريقك بابتسامتك خيرلك من أن تشقها بسيفك
** ** ** **
من أطاع الواشي ضيَع الصديق
** ** ** **
أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام
** ** ** **
لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه

[lakshime]

كيف ننمي عوامل الرّجولة في شخصيات أطفالنا؟‏
كيف ننمي عوامل الرّجولة في شخصيات أطفالنا؟

أولا: الـتـكـنـيـة

أكنيه حين أناديه لأكرمه** ولا أناديه بالسوءة اللقب

مناداة الصغيربأبي فلان أو الصغيرة بأمّ فلان ينمّي الإحساس بالمسئولية، ويُشعر الطّفل بأنّه أكبر من سنّه فيزداد نضجه، ويرتقي بشعوره عن مستوى الطفولة المعتاد، ويحسّ بمشابهته للكبار.

وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكنّي الصّغار؛
فعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ:
"كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا، وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ – قَالَ: أَحسبُهُ فَطِيمًا –

وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَالَ: يَا أَبَا عُمَيْرٍ، مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ؟! }
(طائر صغير كان يلعب به) [رواه البخاري: 5735].

وعَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدٍ قالت:
"أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بثِيَابٍ فِيهَا خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ صَغِيرَةٌ ( الخميصة ثوب من حرير ) فَقَالَ: مَنْ تَرَوْنَ أَنْ نَكْسُوَ هَذِهِ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ، قَالَ: ائْتُونِي بِأُمِّ خَالِدٍ.
فَأُتِيَ بِهَا تُحْمَلُ ( وفيه إشارة إلى صغر سنّها )

فَأَخَذَ الْخَمِيصَةَ بِيَدِهِ فَأَلْبَسَهَا وَقَالَ: أَبْلِي وَأَخْلِقِي، وَكَانَ فِيهَا عَلَمٌ أَخْضَرُ أَوْ أَصْفَرُ فَقَالَ: يَا أُمَّ خَالِدٍ، هَذَا سَنَاه، وَسَنَاه بِالْحَبَشِيَّةِ حَسَنٌ } [رواه البخاري: 5375].

وفي رواية للبخاري أيضاً:
" فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى عَلَمِ الْخَمِيصَةِ وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَيَّ وَيَقُولُ: يَا أُمَّ خَالِدٍ، هَذَا سَنَا، وَالسَّنَا بِلِسَانِ الْحَبَشِيَّةِ الْحَسَنُ }

ثانيا: أخذه للمجامع العامة وإجلاسه مع الكبار

وهذا مما يلقّح فهمه ويزيد في عقله، ويحمله على محاكاة الكبار، ويرفعه عن الاستغراق في اللهو واللعب، وكذا كان الصحابة يصحبون أولادهم إلى مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ومن القصص في ذلك: ما جاء عن مُعَاوِيَةَ بن قُرَّة عَنْ أَبِيهِ قَالَ: **

كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا جَلَسَ يَجْلِسُ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَفِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ ابْنٌ صَغِيرٌ يَأْتِيهِ مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَيُقْعِدُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ.. الحديث } [رواه النسائي وصححه الألباني في أحكام الجنائز].

ثالثا: تحديثهم عن بطولات السابقين واللاحقين والمعارك ا لإسلامية وانتصارات المسلمين

لتعظم الشجاعة في نفوسهم، وهي من أهم صفات الرجولة.

وكان للزبير بن العوام رضي الله عنه طفلان أشهد أحدهما بعضَ المعارك، وكان الآخر يلعب بآثار الجروح القديمة في كتف أبيه

كما جاءت الرواية عن عروة بن الزبير
أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالُوا لِلزُّبَيْرِ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ: أَلا تَشُدُّ فَنَشُدَّ مَعَكَ؟ فَقَالَ: إِنِّي إِنْ شَدَدْتُ كَذَبْتُمْ.

فَقَالُوا: لا نَفْعَلُ، فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ ( أي على الروم ) حَتَّى شَقَّ صُفُوفَهُمْ فَجَاوَزَهُمْ وَمَا مَعَهُ أَحَدٌ، ثُمَّ رَجَعَ مُقْبِلاً فَأَخَذُوا ( أي الروم ) بِلِجَامِهِ ( أي لجام الفرس ) فَضَرَبُوهُ ضَرْبَتَيْنِ عَلَى عَاتِقِهِ بَيْنَهُمَا ضَرْبَةٌ ضُرِبَهَا يَوْمَ بَدْر.

قَالَ عُرْوَةُ:
كُنْتُ أُدْخِلُ أَصَابِعِي فِي تِلْكَ الضَّرَبَاتِ أَلْعَبُ وَأَنَا صَغِيرٌ. قَالَ عُرْوَةُ: وَكَانَ مَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَوْمَئِذٍ وَهُوَ ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ فَحَمَلَهُ عَلَى فَرَسٍ وَوَكَّلَ بِهِ رَجُلاً } [رواه البخاري: 3678].

قال ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث:
وكأن الزبير آنس من ولده عبد الله شجاعة وفروسية فأركبه الفرس وخشي عليه أن يهجم بتلك الفرس على ما لا يطيقه، فجعل معه رجلاً ليأمن عليه من كيد العدو إذا اشتغل هو عنه بالقتال.

وروى ابن المبارك في الجهاد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير
"أنه كان مع أبيه يوم اليرموك , فلما انهزم المشركون حمل فجعل يجهز على جرحاهم" وقوله: " يُجهز " أي يُكمل قتل من وجده مجروحاً, وهذا مما يدل على قوة قلبه وشجاعته من صغره.

رابعا: إعطاء الصغير قدره وقيمته في المجالس

عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ:
"أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلامٌ أَصْغَرُ الْقَوْمِ وَالأَشْيَاخُ عَنْ يَسَارهِ فَقَالَ: يَا غُلامُ، أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ الأشْيَاخَ؟ قَالَ:
مَا كُنْتُ لأوثِرَ بِفَضْلِي مِنْكَ أَحَدًا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ }

خامسا: تعليمهم الرياضات الرجولية
كالرماية والسباحة وركوب الخيل
وجاء عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ:
"كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ أَنْ عَلِّمُوا غِلْمَانَكُمْ الْعَوْمَ } [رواه الإمام أحمد في أول مسند عمر بن الخطاب].

سادسا: تجنيبه أسباب الميوعة والتخنث

فيمنعه وليّه من رقص كرقص النساء، وتمايل كتمايلهن، ومشطة كمشطتهن، ويمنعه من لبس الحرير والذّهب.

وقال مالك رحمه الله:
"وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ يَلْبَسَ الْغِلْمَانُ شَيْئًا مِنْ الذَّهَبِ لأَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، فَأَنَا أَكْرَهُهُ لِلرِّجَالِ الْكَبِيرِ مِنْهُمْ وَالصَّغِيرِ" [موطأ مالك].

سابعا: إشعاره بأهميته
وتجنب إهانته خاصة أمام الآخرين
ويكون بأمور مثل:
(1) إلقاء السّلام عليه،
وقد جاء عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه
"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى غِلْمَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ } [رواه مسلم: 4031].

(2) استشارته وأخذ رأيه.

(3) توليته مسئوليات تناسب سنّه وقدراته

(4) استكتامه الأسرار.

عن أَنَسٍ قَالَ:
"أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ
قَالَ: فَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَبَعَثَنِي إِلَى حَاجَةٍ فَأَبْطَأْتُ عَلَى أُمِّي،
فَلَمَّا جِئْتُ قَالَتْ: مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَةٍ. قَالَتْ: مَا حَاجَتُهُ؟ قُلْتُ: إِنَّهَا سِرٌّ. قَالَتْ: لا تُحَدِّثَنَّ بِسِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدًا } [رواه مسلم: 4533].

وعن ابْن عَبَّاسٍ قال: كُنْتُ غُلامًا أَسْعَى مَعَ الْغِلْمَانِ
فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا بِنَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفِي مُقْبِلاً فَقُلْتُ: مَا جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلا إِلَيَّ، قَالَ: فَسَعَيْتُ حَتَّى أَخْتَبِئَ وَرَاءَ بَابِ دَار،

قَالَ: فَلَمْ أَشْعُرْ حَتَّى تَنَاوَلَنِي فَأَخَذَ بِقَفَايَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً
( ضربه بكفّه ضربة ملاطفة ومداعبة )
فَقَالَ: اذْهَبْ فَادْعُ لِي مُعَاوِيَةَ.

قَالَ: وَكَانَ كَاتِبَهُ فَسَعَيْتُ فَأَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ فَقُلْتُ: أَجِبْ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّهُ عَلَى حَاجَةٍ } [رواه الإمام أحمد في مسند بني هاشم].

وهناك وسائل أخرى لتنمية الرجولة لدى الأطفال منها:
(1) تعليمه الجرأة في مواضعها ويدخل في ذلك تدريبه على الخطابة.

(2) الاهتمام بالحشمة في ملابسه وتجنيبه الميوعة في الأزياء وقصّات الشّعر والحركات والمشي، وتجنيبه لبس الحرير الذي هو من طبائع النساء.

(3) إبعاده عن التّرف وحياة الدّعة والكسل والرّاحة والبطالة،وقد قال عمر: اخشوشنوا فإنّ النِّعَم لا تدوم.

(4) تجنيبه مجالس اللهو والباطل والغناء والموسيقى؛ فإنها منافية للرّجولة ومناقضة لصفة الجِدّ.






" و إنْ تَجدْ عَيْباً فَسُدَّ الخَللا *** فَجَلَّ مَنْ لا عَيْبَ فِيهِ وعَلا

عسى الله أن يصلح أحوالنا ويأخذ بنواصينا إليه ويرزق الأمة رجالا مؤتمنين يحملون هم الأمة يذبون عن عرضها ويحفظون بيضتها وما ذلك على الله بعزيز .

لكننا رغـــــــــــــــم هذا الذل نعلنهـا ***فليسمع الكون وليصغى لنــا البشـر0
إن طال ليل الأسى واحـــتد صـارمه ***وأرق الأمة المجروحة الســـــــــهر0
فالفجر آت وشمس العــــــز مشرقة ***عما قريب وليــــــــــــــل الذل مندحر0
سنستعيد حيـــــــــــــاة العز ثانية ***وسوف نغلب من حادوا و من كفروا0
وسوف نبنى قصور المـــــجد عالية*** قوامها السنة الغراء و الســـــــــور0
وسوف نفخر بالقرآن فى زمـــــــــن*** شعوبه بالخنا و الفســـــــــــق تفتخر0
و سوف نرسم للإســـــــــلام خارطة ***حدودها العز و التمكين و الظفـــــــر0

[lakshime]

الرجل يحب المرأة المثالية فإليك صفاتها
الرجل يحب المرأة المثالية فإليك صفاتها.

الرجل اهتماماته كثيرة في المرأة فمن الأمور المهمة لديه هو أن تكون المرأة صالحة بهدف الاستقرار و مواجهة متاعب الحياة، لأن المرأة المتعقلة و المتعلمة تستطيع بخواصها أن تصنع جوا من السعادة و الرضا في بيتها، إلى جانب الصفة الأنثوية التي تغلب عليها، عكس المرأة المتفهمة التي تقلب حلو الحياة إلى مرارة تدمر أعمد البيت و الأسرة. و إلبك الصفات التي يحبها الرجل في نصفه الآخر.
أن تكون محترمة و محترمة: يجب على المرأة أن تحترم مطالب الرجل المعقولة لأنها بإنكارها لهذه الرغبات أو المطالب تهدم الأسرة و البيت السعادة هذا الصنف يجب فصله عن الأسرة، إلى جانب ذلك على المرأة أن تتعلم فن الإصغاء إلى زوجها، وتوصل له رسالة اهتمامها به و إلا لجأ إلى غيرها ليشكي همومه إليها.
الشكل الخارجي و حسن الخلق و التعامل:
الرجل يحب المرأة الذكية التي تستطيع تحويل سلبيات الأمور إلى إيجابيات، و أن تتمتع باللباقة و الحسن الخلق و جميلة الشكل و أنيقة المظهر، لان هذه العوامل الأخيرة سلاح للمرأة لأن بها تستطيع النفوذ إلى قلب الرجل فتغير السلبيات و من بن هذه الصفات كمثال التودد في محادثتها.
الإخلاص من الصفات التي تقع في دائرة الاهتمام بالدرجة الأولى عند الرجل:
الجمال و الصفاء الداخلي للمرأة من المهمات لكونه يجعل الحياة سعيدة و مشرقة، فالإخلاص نابع من الجمال الداخلي لأن المظاهر تزول عكس الأخلاق، و لبد للمرأة أن تكون مخلصة لتحصل على الثقة التامة من زوجها و ذلك بمشاركتها الرجل حلو الحياة و مرها دون اعتراض أو تضمر و بذلك يتحقق التوافق بين الطرفين.
القناعة: في بداية الحياة الزوجية تسعى المرأة إلى الوصول إلى رضى زوجها و لكن بعد فترة من الزمن تبدأ طلبات المرأة في تزايد إلى درجة المستحيلات، و هذه الطلبات تأتي حسب مدخول الزوج و بذلك تكسب زوجها و بيتها.

[lakshime]

تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال ‏و أن تنحتوا المعروف على‏الصخر
كان هناك صديقان‏يمشيان في الصحراء ، خلال الرحلة تجادل
الصديقان فضرب‏أحدهما الآخر على وجهه
‏الرجل الذي أنضرب‏على وجهه تألم و لكن دون أن ينطق بكلمة

قام و كتب على‏الرمال: اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي
استمر الصديقان في‏مشيهما إلى إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن
يستحموا

الرجل الذي انضرب‏على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة

و بدأ في الغرق، و‏لكن صديقة أمسكه وأنقذه من الغرق
و بعد ان نجا الصديق من الموت قام و كتب‏على قطعة من

الصخر : اليوم أعز‏أصدقائي أنقذ حياتي
الصديق الذي ضرب صديقه و أنقده من الموت سأله : لماذا في
المرة الأولى‏عندما ضربتك كتبت على الرمال و الآن عندما أنقذتك
كتبت على‏الصخرة ؟
فأجاب صديقه : ‏عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على
الرمال حيث رياح‏التسامح يمكن لها أن تمحيها ، و لكن عندما يصنع
أحد معنا معروفاً‏فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لا
يوجد أي نوع‏من الرياح يمكن أن يمحيها
تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال
‏و أن تنحتوا المعروف على‏الصخر

[lakshime]

بالتفكير الراقي نرتقي للمعالي
بالتفكير الراقي نرتقي للمعالي

للإمام مالك رحمه الله

كيف وصل الإمام مالك إلى ما وصل إليه؟

وهل يمكننا أن نصل إلى ما وصل إليه؟

تكلمنا في الحلقة السابقةعن المحور الأول (ماذا قالوا عنه)

وسنتكلم الآن عن المحور الثاني:الحوار الناجح وفن الاقناع



حوار بين الإمام الشافعي والإمام محمد بن الحسن
يخبر الإمام الشافعي قائلاً:
قال محمد بن الحسن:أيما أعلم صاحبنا أم صاحبكم يعني أبا حنيفة ومالكاً؟
قلت :على الإنصاف؟!قال : نعم.
قلت: أنشدك الله من أعلم بالقرآن صاحبنا أم صاحبكم؟قال : اللهم صاحبكم.
قلت: فأنشدك الله من أعلم بالسنة صاحبنا أم صاحبكم.
قال: اللهم صاحبكم
قلت: فأنشدك الله من أعلم بأقاويل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم المتقدمين صاحبنا أم صاحبكم؟
قال: اللهم صاحبكم
قلت : فلم يبق إلا القياس والقياس لا يكون إلا على هذه الأشياء

تأملات في الحوار بين الإمامين
إذا تأملنا هذا الحوار نجد أسساً هي في غاية الروعة والرقي لإثبات الأمر (الحجة) بكل هدوء وثقة وذلك من لسان الطرف الآخر.
الإمام الشافعي
الشيخ محمد بن الحسن
تلميذ الإمام مالك
تلميذ أبو حنيفه
وقد يقال من الطبيعي عنهما أن يتعصب كل منهما لشيخه
ثقة الإمام في شيخه كبيرة
ثقة الإمام في شيخه كبيرة
السائل هو محمد بن الحسن
المجيب هو الإمام الشافعي

ومن هنا نبدأ :
سؤال محمد بن الحسن من أعلم صاحبنا أم صاحبكم؟
أجاب الإمام: (أتريد الإنصاف؟.. بمعنى تريد الحقيقة أم المجاملة)
وهنا توضيح المنهج وأساس الحوار الذي سيسيران عليه ،
بما أن الشيخ محمد بن الحسن هو طالب علم أجاب بل الإنصاف
(اتفاق على منهج سير الحوار)
هنا بدأ الإمام الشافعي للدخول في الحوار البناءفاستنطق
الشيخ محمد بن الحسن في حوار هادئ ومبني على أساس العلم
فكان أول حديثهأنشدك الله من أعلم بالقرآن صاحبنا أم صاحبكم )
تأملوا معي أحبابي إلى هذه العبارة السابقة:
بداية الجملة ونهايتها حيث وجه إليه الكلام بكاف الخطاب
وهي تعني الكلام مع الطرف نفسه في الموضوع مباشرة
فلم يعمم الإمام لا بلد الشخص ولا قبيلته ولا جميع أساليبه في التدريس،
بل حدد الإمام الموضوع الأول المتفق عليه طبيعة عند الطرفين
(القرآن ، السنة ، ثم أقاويل الصحابة ، ثم القياس)
وما كان من الرجل المنصف إلا وأن يشهد بالفضل للإمام مالك رحمه الله
في كل مرة.

والدرس الذي نستفيده مما سبق:
يكمن في الحوار الهادئ بعدة ضوابط (فن الحوار والإقناع ) :-
1.عدم الافتخار والاعتزاز بالرأي والتعالي على آراء الآخرين
، إلا إذا كانت لحكمة مع إنصاف كإظهار فضيلة غائبه
أو معروف قد اندثر كما جرى مع الشيخمحمد بن يوسف.
2.شرط إقامة الحوار: الإنصاف وإقامة الحق
وهذا ما فعله الإمام الشافعي بقوله (على الإنصاف)
3.الاحتكام والاستدلال بالأمور المتفق عليها عند الطرفين
(القرآن ، السنة ،.....) وهذا ما فعله الشافعي.
4.استخراج الجواب الذكي من فم الطرف الآخر
من غير إثارة حزازية في النفس أو إظهار قوة حجة على الطرف المقابل ،
حيث قال الإمام فلم يبق إلا القياس والقياس لا يكون إلا على هذه الأشياء)
فلم يوجه إليه اتهام أو كلمة استعلاء بقوله
(شيخي إذن أفضل ، كلاُ مي إذا حجه ، _ لا تماشيني)
5.اعتراف الطرف الآخر بكل بساطة وبدون حرج.

الحوار في بيوتنا

ولنأخذ مما سبق على واقع حياتنا اليومية بين أصحابنا وأخواننا
بل في بيوتنا فتجد الابن بين الأبوين إذا قلنا أن كلا قول الوالدين صحيح
إلا أن أحدهما أصح فلا تجد أحدهما يعترف برأي الآخر بل ربما يسفه رأيه ويحطمه مكابرة وعناداً.
وبالتالي نتيجة لذلك:
ينشأ الطفل ولديه النزعة الاستقلالية المبنية على الهوى والأنانية
وحب الذات بل وتهميش رأي الغير مهما كان رأي الغير صحيحاُ
والسبب الحقيقي في ذلك :
قرارات الوالدين التعصبية . بل على العكس ربما يأتي الولد
برأي أكثر نضجاً وأحسن فكراُ فلا يجد منهما سوى التحطيم
وتسفيه الرأي، كقولهم مثلاً
(ما زلت صغيراً ، أنت لا تفقه شيئاً ، هذه الأمور كبيرة عليك.... )
وهكذا نجد الكبار هم السبب في إنشاء جيل لا يستطيع إبداء رأيه بكل حرية وثقة مما ينشئه شخصا معدوم الثقة بل ربما يجهل حسن التصرف في كثير من الأمور الحياتية.

الحوار في عصر النبوة
وإذا عدنا إلى عهد الصحابة الزاخر بالفضائل لعلمنا سر تفوق أبنائهم
في المواقف مثل:
1: موقف أنس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم مع أمه.
2: موقف عبدالله بن عمر الخطاب مع أبيه عند النبي صلى الله عليه وسلم.
3: موقف الغلامين في غزوة بدر اللذان أرادا المشاركة في الغزوة.
4:موقف ابن عباس مع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما في حشد من الصحابة الكبار.
والمواقف لبناء الشخصية المتزنة عديدة وسوف نذكر تفصيل اثنين مما سبق:
قصة الصحابي أنس بن مالك.
وقصة الغلامين في غزوة أحد.

1. الموقف الأول : قصة الصحابي أنس بن مالك رضي الله عنه
عندما ذهب في حاجة (مهمة) خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،
سألته أمه وهي أقرب الناس إليه وهو مازال صغيرا في سنه
إلا أنه كبيرا بعقله ويجيد التصرف الحسن
أجاب الابن أمه قائلاُ بأدب واحترام :
ما كان لأنس أن يفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ماذا فعلت الأم حينها هل استعطفت الابن لكي يفشي السر
أو أجبرته على إفشاء السر؟!
بل على العكس قالت له مشجعة ومقدرة له:
لاتخبرنَّ بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا
فالشيء الذي يتربى عليه أن يكون خازناًُ وكاتماً للأسرار عند حسن ظن الغير به ، يؤتمن عليه (وبالتالي ينشأ على حب فضيلة الأمانة)

2.الموقف الثاني: قصة الغلامين في غزوة أحد
في الإصابة عن سمرة بن جندب أنه لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد وعرضأصحابه فرد من استصغر، ورد سمرة بن جندب وأجاز رافع بن خديج ،فقال سمرة لربيبه - زوجأمه- مري بن سنان :يا أبت أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم رافع بن خديج وردني،وأنا أصرع رافع بن خديج،
فقال مري: يا رسول الله، رددت ابني وأجزت رافع بن خديج وابنييصرعه،
فقال رسول الله لرافع وسمرة:
: "تصارعا" فصرع سمرة رافعاً فأجازه رسول الله صلىالله عليه وسلم مع المسلمين..
وفي رواية أخرى: قال سمرة بن جندب لما استصغره رسول الله :
يا رسول الله لقد ألحقته (يعني رافعاً) ورددتني ولو صارعته لصرعته
، قال: فصارعه. فصارعته فصرعته فألحقني"
والسؤال كيف كان تصرف الرسول r و الأب هنا ؟
هل قال له ربيبه :لازلت صغيرا أو أنت لا تفهم شيئا أو الرسول الأعظمr
يتنزل عليه الوحي
و هو أعلم مني ومنك؟ كلا. لم يقل شيئاُ من ذلك .
بل كان واثقاً من قدرات إبنه ولم يستصغر سنه و ذهب للنبي r وتشفع له،
فما كان من النبي العادل إلا أن سمع رأيه وأنصفه.
نستنبط من هذه القصة:
أن الرسول صلى r سمع للغلام بكل هدوء ورويه وأنصفه
رغم صغر سنه وانشغال النبي بأمور الجهاد.
كما أن مري بن سنان لم يحقر من شأن ربيبه سمرة رضي الله عنهما
واستصغره بل أيَّده في ذلك وشجعه.
فهل هذا ما يحدث في بيوتنا؟


ومن أمثلة الصحابة الكرام نستنتج المعادلة التالية
بالتفكير الراقي نرتقي للمعالي=
الانصات الواعي للمطلوب + التأكد من منهجية الطلب +
تشجيعه وتنفيذه على الفور =
شخصية قادرة على تحمل المسئولية واتخاذ القرار

[lakshime]

منذ سنوات عدة كان لأحد ملاك الأرض الزراعية مزرعة



تقع بجوار الشاطئ، وكان كثيراً ما يعلن عن حاجته لعمّال، ولكن معظم الناس



كانوا يترددون في قبول العمل فى مزرعة بجوار الشاطئ؛ لأنهم كانوا يخشون



العواصف التي كانت تعربد عبر البحر الهائج الأمواج وهي تصب الدمار على المباني والمحاصيل.



ولذلك عندما كان المالك يجري مقابلات لاٍختيار متقدمين للعمل، كان يواجه



في النهاية برفضهم العمل، وأخيراً اقترب رجل قصير ونحيف، متوسط العمر للمالك



فقال له المالك:



«هل أنت يد عاملة جيدة في مجال الزراعة؟



فأجاب الرجل نحيف الجسم قائلاً:



«نعم فأنا الذي ينام عندما تعصف الرياح!»



ومع أنّ مالك المزرعة تحيّر من هذه الإجابة إلا أنه قبِلَ أن يعينه



بسبب شدة يأسه من وجود عمال آخرين.



أخذ الرجل النحيف يعمل عملا جيداً في المزرعة، وكان طيلة الوقت مشغولا



من الفجر وحتى غروب الشمس، وأحس المالك بالرضا عنه.



وفي إحدى الليالي عصفت الرياح عالياً من ناحية الشاطئ فقفز المالك منزعجاً



من الفراش، ثم أخذ بطارية واندفع بسرعة إلى الحجرة التي ينام فيها



الرجل النحيف الذي عيّنه للعمل عنده في المزرعة ثمّ راح يهزّ الرجل



وهو يصرخ بصوت عالٍ:



«استيقظ فهناك عاصفة آتية قم ثبِّت كل شيء واربطه قبل أن تطيّره الرياح».



استدار الرجل صغير الحجم مبتعداً في فراشه وقال في حزم:



«لا يا سيّدي فقد سبق وقلت لك أنا الذي ينام عندما تعصف الرياح!»



استشاط المالك غضباً من ردة فعل الرجل ولكنه بدلا من أن يضيع الوقت



خرج عاجلا خارج المنزل ليستعد لمجابهة العاصفة.



ولدهشته اٍكتشف أن كل الحظائر مغطاة بمشمّعات..



والبقر في الحظيرة، والطيور في أعشاشها، والأبواب عليها أسياخ حديدية



وجميع النوافذ محكمة الإغلاق، وكل شيء مربوط جيداً ولا شيء يمكن أن يطير.



وحينذاك فهم المالك ما الذي كان يعنيه الرجل العامل لديه، وعاد



هو نفسه إلى فراشه لينام بينما الرياح تعصف.




الدرس المستفاد من هذه القصة هو :



«حينما تستعد جيداً لن يوجد ما تخشاه»



هل يمكنكم يا أخواني أن تناموا بينما رياح الحياة تعصف من حولكم ؟



لقد تمكن الأجير أن ينام لأنه كان قد أمّن المزرعة جيداً



ونحن يمكننا أن نؤمِّن حياتنا ضد عواصف الحياة .. بربط نفوسنا بقوة بكلمة الله جل شأنه..

[lakshime]

لو كان هناك مجموعتان من الأطفال
يلعبون قرب مسارين منفصلين لسكة الحديد



أحدهما معطل والآخر لازال يعمل


وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار

المعطل




ومجموعة أخرى من الأطفال يلعبون

على المسار غير المعطل
.
وأنت تقف
بجوار محول
اتجاه القطار
.
ورأيت الأطفال
ورأيت القطار قادماً
وليس أمامك إلا ثوان لتقرر
في أي مسار يمكنك أن توجه القطار !!!
فإما تترك القطار يسير كما هو مقرر

له ويقتل مجموعة الأطفال .. ؟
أو تغير اتجاهه إلى المسار الآخر
ويقتل طفل واحداً.. ؟
.
.
فأيهما تختار؟؟؟
.
.


فكر جيداً وبسرعة .... ماهي النتائج

التي سوف تنعكس على هذا القرار؟؟؟









دعنا نحلل هذا القرار


معظمنا يرى أنه من الأفضل التضحية

بطفل واحد خير من مجموعة أطفال



وهذا على أقل تقدير من الناحية العاطفية




فهل ياترى هذا القرار صحيح؟


هل فكرنا أن الطفل الذي كان يلعب

على المسار المعطل



قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب

مخاطر القطار؟



ومع ذلك يجب عليه أن يكون الضحية
في مقابل أن الأطفال الآخرين الذين

في سنه
وهم مستهترون وغير مبالين
و أصروا على اللعب في المسار
العامل؟




.
.



هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم
في مجتمعتنا
في العمل
حتى في القرارات السياسة

الديموقراطية أيضاً



.




يضحى بمصالح الأقلية مقابل الأكثرية
بغض النظر عن قرار الأغلبية



حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة

وغير صالحة
والأقلية هي الصحيحة



.
.



وهنا نقول أن القرار الصحيح
ليس من العدل تغيير مسار القطار
وذلك للأسباب التالية


.
.



.1.



الأطفال الذين كان يلعبون في مسار

القطار العام يعرفون ذلك
وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت
القطار !؟




.
.



.2.


لو أنه تم تغيير مسار القطار فإن

الطفل الذي كان يعمل في المسار
المعطل سوف يموت بالتأكيد
لأنه لن يتحرك من مكانه عندما
يسمع صوت القطار
فهويعتقد أن القطار لن يمر بهذا
المسار كالعادة




.
.



.3.


بالإضافة أنه من المحتمل أن المسار

الأخير لم يترك هكذا إلا لأنه غير آمن
وتغيير مسار القطار إلى هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط
بل سوف يؤدي بحياة الركاب
إلى مخاطر
فبدلا من إنقاذ حياة مجموعة من
الأطفال فقد يتحول الأمر قتل مئات
من الركاب
بالإضافة إلى موت الطفل المحقق !!!؟




.
.


مع علمنا أن حياتنا مليئة بالقرارات

الصعبة التي يجب أن نتخذها
لكننا قد لاندرك أن القرار المتسرع
عادة مايكون غير صائب



.
.



تذكر *


أن الصحيح ليس شائعاً دائماً
وأن الشائع ليس صحيحاً دائماً.
.


قال تعالى
(وَإِنْ تَتَّبِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ

يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ)

[lakshime]

الطلاق النفسى بين الزوجين
.. الزوجة توجه إصبعالاتهام إلى الزوج والزوج يوجه إصبع الاتهام إلى الزوجة.
عشرون سبباًللمل والفراغ في العلاقة الزوجية:
_ التوقعات الكبرى وغير المنطقية منالشريك قبل الزواج.
_ النظرة السلبية إلى النفس والشعور بالإحباط.
_ ضعفوانتقادات ألا سره أو المحيط الاجتماعي.
_ كثرة السهر خارج المنزل من قبل أحدالطرفين.
_ طول الاقامه في البيت من قبل الطرفين أو أحدهما.
_ الانهماك فيالقنوات التلفزيونية أو الإنترنت.
_ الفارق التعليمي أو الاجتماعي الكبير.
_ انعدام المصارحة.
_ الرتابة في الحياة اليومية.
_ الخلافات التي لايتم علاجهاسريعا.
_ برود المشاعر والعيش بطريقه آلية ومبرمجه.
_ التعب والإرهاقالدائم.
_ العمل الزائد خارج المنزل.
_ الخيانة وتأنيب الضمير.
_ عدمالقدرة على إشباع كل منهما غرائز الآخر.
_ عدم الاقتناع بالآخر.
_ انعدامالغيرة والاهتمام بالآخر.
_ اختلاف الميول والعادات والتقاليد.
_ ميل أحدالطرفين إلى إشباع رغباته وإهمال الآخر.
_الفرق الكبير بالعمر.
سبعطرق خاطئة للهروب من الملل والخلل:
_ الخيانة واقامة علاقات متعددة.
_ الاهتمام بالعمل بالشكل المبالغ فيه.
_ الصبر والتحمل.
_ الإفراط فيالتسوق.
_ الإفراط في الاهتمام بالأطفال.
_ الحلول المنفردة مثل اكتشافهوايات ومواهب جديده.
_ اختلاق المشاكل داخل البيت.
ثلاثة عشر اقتراحلمعالجة الفراغ واملل:
_ الحديث عن أسباب الملل ومحاولة حل المشكلة.
_ التعرف إلى الطريقة التي لجأ إليها الطرف الآخر للتخلص من الملل.
_ اكتشافإيجابيات الطرف الآخر والتذكر بان الآخر ليس سيئاً كلياً.
_ استعداد كلا الطرفينللتغيير أو التنازل أو الالتقاء منتصف الطريق.
_ السفر سوياً أو الابتعاد عنالمنزل والقيام بنشاطات جديده.
_ الاتفاق على اخذ فرصه منفصلة ليومين أو ثلاثةلتجديد الشوق.
_ خروج الطرفين كلاً على حده مع أهله وأصدقائه.
_ السعي إلىالتجديد حتى بابسط الأمور كالشكل أو الثياب.
_ ملئ الفراغ بنشاطات مشتركة مفيدة .
_ تجديد ديكور المنزل .
_ الملاطفة والمزاح مع الطرف الآخر .
_ تبادل الهدايا حتىالبسيطة منها .
_ استخدام الكلمات الحلوة والذكريات المشتركةالجميلة .
_ القيام بنشاطات مشتركة في المنزل كالطبخ أو تغيير الديكور.-(خاص بالزوج) فاجيء زوجتك بإفطار في الفراش.
_ (خاص بالزوج أيضاً) اتصال مباشر بها اكثر من مره وقل لها بما تشعر.
هذه المشاكل والحلول مجرد قطره في بحر ولكن كلما عرف الإنسان خطئه بالتأكيد فقد قطع نصف الطريق وتذكر أخي الزوج وأنتي أختي الزوجة بأنه لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس ..
أتمنى للمتزوجين التوفيق والسعادة (والفال للعزاب)

[lakshime]

خطوة نحو النجاح
أنت شخص متميز تبحث عن النجاح وأحداث تغيير فعال في حياتك وتسألني كيف عرفت ذلك ؟أقول لك .. بسيطة ، إن الإنسان المتميز بحق عادة ما يبحث عن أساليب تساعده على تغيير نفسه وحياته نحو الأفضل وهذا هو الذي قادك إلى قراءة هذه الأسطر .. يقول "انتوني روبينز" في كتابة الرائع "أيقظ العملاق داخلك" : "وتقول الإحصائيات أن أقل من 10% ممن يشترون كتاباً ما هم فقط الذين يتعدون في قراءتهم الفصل الأول" والحقيقة أن هؤلاء الذين لا يعرفون كيف يستفيدون من الكتب التي يشترونها يهدرون ثروات جبارة يمكنها أن تغير حياتهم ولا شك أنك أخي القارئ أختي القارئة ليست ممن يميلون لخداع أنفسهم بالاستهتار بما يقرؤون ، وأنا على ثقة من أنك ستحاول الإفادة مما سنكتبه في هذه الصفحة عامة وفي هذه الأسطر خاصة والتي تتناول موضوع النجاح في الحياة والتي نقتبس بعضها من كتاب "أيقظ العملاق داخلك Awaken the Giant Within". وبعض المراجع الأخرى .
وتسألني كيف استفيد مما تكتبين ؟ أقول لك حاول أن تقرأ هذا الموضوع أكثر من مرة ثم لتكن معك مذكرة خاصة تنقل فيها كل جملة تشعر أنها تؤثر فيك أو كل فكرة تجد أنه بالإمكان تطبيقها ، ثم اشرع في التطبيق في الحال .
كل يوم طبق فكرة أو أكثر وستذهل من النتيجة الرائعة التي ستصل إليها بمشيئة الله تعالى بعد ستة أشهر من الآن ، وأحب أن أكرر أن الذي لا يطبق لا يحصل على نتيجة .

[lakshime]

أفكار للحفاظ على ميزانية الأسرة
ليس المهم أن نحصل على المال فقط ، فقد أصبح الحصول عليه صعبا عسيرا ، خصوصا في مجتمعنا الذى انتشرت فيه البطالة والخصخصة والفساد الادارى ،
فلم يعد يعيش في رغد من العيش إلا فئة قليلة جدا عندها ثروة كبيرة جدا ،
والأمر لله تعالى من قبل ومن بعد ، لذا أصبح من المهم هو المحافظة على المال الذي تحصل عليه ومعرفة كيفية إنفاقه بحكمة وتدبير.

سئل أحد الأغنياء: كيف جمعت هذه الثروة الضخمة؟!

فأجاب: بقلة المصاريف وحسن تدبيرها.
فالعبرة إذن ليس الحصول على المال فقط ، فالكل يأتيه رزقه كما قدر الله تعالى له، ولكن العبرة في الإدارة والتخطيط،

ونحن نقدم 9 أفكار تساعد الزوجين في المحافظة على الميزانية العائلية وتوفير المال.

أولا : تكليف شخص بالمتابعة

- لابد من أن يكلف الزوجان شخصاً تكون مهمته مراقبة المصروفات ومتابعة الإيرادات للأسرة،
وقد يكون الزوج هو المؤهل بالدور أو الزوجة أو أي شخص آخر.
المهم ألا تكون المسألة عائمة وضائعة، (على البركة)،
بل لا تأتي على البركة إلا عندما يتحرى الإنسان الأسباب ويتابعها.

ثانيا : الكتابة والتسجيل
- لابد من كتابة كل دخل الأسرة من الإيرادات سواء كانت هذه الإيرادات من راتب شهري أو مكافأة سنوية أو ميراث أو وصية أو عائد استثماري، وكذلك كتابة ما يصرفه الزوجان يوما بيوم من مطعم ومشروب وملبس وتعليم وأدوية ووسائل اتصال ونقل وأثاث وخدم وغير ذلك.

ثالثا : وضع دفتر خاص

- يجب أن يضع الزوجان دفتراً خاصاً للحسابات الأسرية ولا يشترط أن يكون على أنظمة المحاسبة المعتمدة، بل المهم أن تبين فيه الإيرادات والمصروفات والتوفير، ليقوم الزوجان بالمتابعة والمراقبة، وإذا كان أحد الزوجين يحب التعامل مع (الكومبيوتر) فهناك برامج خاصة لمتابعة الميزانية الشخصية.

رابعا : تطوير النظام المحاسبي

- بعد فترة من الكتابة والمتابعة يمكن للزوجين أن يطورا نظامهما المحاسبي، ويستفيدا من تجاربهما السابقة ويضعا جدولا خاصا بهما حسب مصاريفهما وإيراداتهما.

خامسا : المرونة

- لابد أن يكون من يتعامل مع التخطيط والميزانيات مرناً. تحسباً للظروف التي قد تحتاج إليها الأسرة من غير حساب، فيكون مستعداً لذلك، بحيث يجعل الميزانية تستوعب أي مستجدات طارئة.

سادسا : تعليم الأبناءومشاركتهم

- لابد أن يجلس الزوجان مع أبنائهما للتحدث بخصوص الميزانية، وكتابة الحسابات حتى يتعلم الابن أن الوالدين يخططان للأسرة ويقدران المصاريف. فليس كل ما يشتهيه يشتريه، إلا إذا سمحت الميزانية بهذا كما أن الأبناء يستفيدون من ذلك كيفية إدارة حياتهم المستقبلية.

سابعا : خطط للمستقبل

إن المحافظة على الميزانية تتطلب معرفة الوالدين بالخطط المستقبلية للعائلة والأهداف التي يسعيان إلى تحقيقها حتى يستطيعا أن يدخرا من المصروف ما يلبي حاجات الأسرة المستقبلية من بناء البيت وزواج الأولاد والمصاريف الصحية عند الكبر وغير ذلك.

ثامنا : الترفيه

-لابد من تخصيص جزء ولو ضئيل من الدخل للترفيه
فيمكن للاسرة تجنيب أى مبلغ بصفة شهرية لتوفير مصروفات اى رحلة خارج المدينة حتى ولو اسبوع واحد سنويا فيمكن للاسرة بعد إعداد الميزانية الشهرية والانتهاء من جميع المصروفات،
أنه يجنب مبلغا ثابتا بصفة دورية فلا يأتي الصيف إلا وفي هذا الحساب مايكفى لتستفيد منها في الإجازة للراحة والتسلية، فكلما كان الهدف واضحاً كانت الميزانية ملبية لحاجات الأسرة.

تاسعا : الادخار و التوفير
9- على الزوجين أن يتبنيا أسلوبا مبتكرا للتوفير من الإيرادات حتى تكون الميزانية قوية، فمثلا يسميان أسبوعاً من الأسابيع ‘لاشئ’ ويحاولان التقليل من المصاريف قدر الإمكان. أو أن يقتطعا مبلغا معينا من الإيراد ليدخلاه في حساب معين لا يمس وكأنه مصروف ثابت شهري لكنه يكون للتوفير، ففى أحدى دول الخليج المجاورة لنا أعرف شخصاً لديه أربعة حسابات في البنك، وسألته مرة عن السبب فقال:
الحساب الأول: للمصاريف المنزلية،
والحساب الثاني: أستخدمه للطوارئ،
والحساب الثالث: أوفر فيه للتقاعد،
والحساب الرابع: أدخر فيه للإجازة الصيفية،
فقلت له والله انه إبداع في التوفير.
وختاما فان 9 أفكار تعين من قرأها في المحافظة على ميزانية العائلة،
وإنني أوصي الزوج بأن يراقب حسابه بين فترة وأخرى، وأولا بأول، ولا يهمله إلى آخر الشهر فلا يعرف حينئذ كيف يدير حسابه.

وكل هذه افكار اتمنى ان تفيدنا فى حياتنا
فى ظل هذا الغلاء الفاحش والاسعار الملتهبة
التى يعيش فيها مجتمعنا العربى بل والعالم أجمع
فلابد من نقطة نظام ووقفة مع النفس ومحاولة السيطرة
على مصروفاتنا وجعلها متوازنة قدر الامكان مع ايراداتنا المحدودة

هل تعلم
الخطوط الجوية الأمريكية وفرت مبلغ أربعين ألف دولار في عام 1987م عندما ألغت زيتونة واحدة من كل صحن سلطة يقدم لركاب الدرجة الأولى

[lakshime]

التدريب يصنع الخرافة !

لست مخادعا إلى ما فيه الكفاية ، لذا سأطلب منك تعديل عنوان المقال إلى ( التدريب يصنع ما يُظن أنه خرافة ) ، وهذا يعني أن التدريب والتطوير يصنعان ويحققان ما يظن أنه مستحيل وغير ممكن ، ومهما يكن لدى الإنسان من مواهب وقدرات وملكات ؛ فستظل هذه الأشياء كلها على عظمتها وأهميتها غير ذات جدوى ، ما لم يوجِد الإنسان لنفسه برنامجا تدريبيا تطويريا يحوّل هذه المقدرات من الحياد إلى التفاعل والإيجابية ، ولكن هل هذا الكلام يفهم منه إلغاء دور الموهبة التي تأتي بقدر من الله محض ليس للإنسان فيها أي تدخل ، فالموهوب يولد موهوبا ، ولا أظن أنه ظل يتدرب في بطن أمه على إتقان هذه المهارة . وانأ أقول جازما واثقا أن الموهبة بلا تدريب وتطوير وصقل لا تنفع صاحبها ، وعندي غلبة ظن وربما جزم أن الناس كلهم موهوبون ، وإنما يفترقون بين من صقل موهبته بالتدريب والتطوير ، وبين من أهمل هذه الموهبة وحطمها حتى لم يعد لها فيه أي أثر .

وحتى لا أستمر في الكلام الإنشائي بلا دليل وبينة ، فانظر بنفسك وابحث عن أي شخص من الناجحين المميزين في أي مجال من المجالات - الرياضة – الفن – الإلقاء – التجارة وغيرها... ثم حاول أن تقارن بين بداياتهم المتعثرة وبين ما وصلوا إليه الآن من موهبة وإبداع ، والفضل في هذا يعود بعد الله إلى التدريب والتطوير .

وكشاهد عملي على هذا فلا زلت أتذكر حين بدأت محاولاتي البسيطة والضعيفة في التحدث أمام الناس ، وكيف كنت في وضع لا أحسد عليه ، حيث التلعثم ، والتلكأ ، وارتعاد القدمين ، وتأتأة اللسان ، وكان هذا قبل عشر سنوات ، أما الآن فقد أصبح التحدث أمام الناس من المتع المحببة إلى قلبي ، بل بحمد الله أصبح الكثير من الإخوة الذين يحسنون الظن يأتون إليّ طالبين مني توجيههم بأفضل الطرق للتحدث أمام الناس ... وأعتذر للقارئ الكريم عن إقحام تجربتي الشخصية في هذا المقال ولكن نظرا لأهمية الموضوع لم أجد بدا من ذكر تجربة عايشتها بنفسي .


وكما قلت سابقا ، فكلما بحثت في سير وقصص هؤلاء الناجحين المميزين فستجد العجب العجاب ، بين بدايات بسيطة وربما تثير الضحك وبين وضع هؤلاء الناجحين الآن ، حيث فعل التدريب والتطوير فعلته ، وحلّق بهؤلاء الأشخاص عاليا في سماء الإبداع والنجومية .

والسر الذي يخفى على الكثير ممن يتعجبون من هذا التغير الايجابي والفرق النوعي الذي يحدثه التدريب والتطوير هو أن التدريب يرتقي بالموهبة بطريقة بطيئة جدا وخفية ، قد لا يلاحظها المشاهد العادي ، كمثل النبتة التي تسقيها كل يوم ولا تلاحظ أنها تنمو ، ولكنها في الحقيقة تنمو ويزداد حجمها حتى إذا غبت عنها برهة من الزمن وعدت لتلقي نظرة إليها وجدتها شجرة باسقة وارفة الظلال . وهكذا هو أثر التدريب والتطوير ومفعوله في بناء الشخصية وتطوير الذات .

فكن على ثقة تامة من أنك مادمت تتدرب وتجتهد لتطور من نفسك فإنك ولاشك ستنمو وتنهض ، حتى وإن لم تلاحظ أنت ذلك التغير ، فاعقد عزمك من الآن وصمم على تطوير ذاتك ولا تقل لم أستفد شيئا ، وودّ الشيطان ودعاة الكسل والبطالة لو ظفروا منك بذلك !


واعلم أن رحلة التطوير والتدريب لا تضمن لك النجاح إلا إذا استمريت ، وحين تقف ، تقف موهبتك ! فانظر أين تريد أن تقف ؟ والله يضاعف لمن يشاء .

وشحذا لهممنا في التدريب والتطوير فأنقل لكم هذه القصة الواقعية عن أحد المناضلين السياسيين في إحدى الدول ، حيث يقول : حدث انقلاب ضد حكومتنا ، وأودعت السجن ، وأنا في السجن استطعت الحصول على بعض الأوراق وكتبت فيها منشورا يفضح ويندد بهذه المؤامرة ، ولكني لم أكتبه بيدي اليمنى بل كتبته بيدي اليسرى ، وقد تدربت على الكتابة باليد اليسرى منذ فترة ، ولما وقع المنشور في أيدي قوات الأمن توقع الجميع أن كاتبه هو أنا ، فلما دقّقوا في الخط وقارنوه بما كنت أكتبه دائما قالوا كلهم بكل ثقة : هذا ليس خط فلان ! وبهذا نجوت من المصيبة التي كانت ستؤدي بي إلى الإعدام ربما .

والآن ، هل ما زلت متراخيا متوانيا في تطوير قدراتك ؟ ألم تشعر بمدى الحرمان الذي يسببه لك هذا التراخي والكسل ؟ قم الآن وانهض فأنت لها .

[lakshime]

كيف تتحدث بثقة امام الناس
كيف تتحدث بثقة أمام الناس
"تفشل خططنا إذا لم يكن لها هدف . فحين لا يدري البحار أي مرفأ يريد * فلن تكون هناك ريح مواتية" . سينكا


حين تقدم صديقاً لشخص يراه لأول مرة فإنك تحاول أن تقيم علاقة في ثواني الأولي في الغالب من خلال البحث عن اهتمام مشترك يربط بين الغريبين .


ولإقامة علاقة مع مستمعك حاول أن تستغل الثواني الأولى . ابتسم ! ابتسم ! ابتسم !
وانتظر على الأقل حتى يرد واحد منهم فقط الابتسامة قبل أن تنطق كلمتك الأولى .


اجذب مستمعك
إن أى متحدث كفء يستخدم أربع كلمات أساسية لكي يفلت انتباه مستمعه ، سواء كان هذا المستمع فرداً واحداً أو مائة فرد . هذه الكلمات هي : مرحباً ، أنت ، انظر، لذلك .


حين تبتسم فإنك تقول لجمهورك مرحباً .
وحين تقدم موضوعك * يصبح المستمع انت.
وحين تلقي حديثك ، فإن مستمعك ينظر .
وحين تصل لخاتمتك ، يصل المستمع إلى لذلك .
إن كل حديث ، بصرف النظر عن طوله أو موضوعة ، يحتاج إلى مقدمة . والمقدمة هي الفقرة الأولى من الحديث ولها دوران لجذب انتباه المستمع ، فهي :
1- تقود المستمع الى موضوعك ،
2- تثير اهتمامه .


إن جملة الفرض ( اعلان الهدف ) تأتي في نهاية الفقرة الأولى وتلعب دور منصة الإطلاق بالنسبة لحديثك . وهذه الجملة تكون هي الهدف من إلقاء الحديث وتعد مستمعك للأسباب التي التي تقول من أجلها مثلاً إن إجازتك في باريس كانت كارثة .

وفيما يلي ثمانية أنواع من المقدمات المتصلة الفعالة وتستطيع أن تختار من بينها ما يناسب موضوعك وهدفك ومستمعك .
تضييق من العام إلى الخاص
إن موضوعاً مثل إجازتك في باريس سهل ولا يحتاج إلى تحديد أكثر . ولكن إذا قلت إن برنامج المعونة الخارجية يحتاج إلى مراجعة فإنك تتحدث عن موضوع شائك له أكثر من وجه .
وتستطيع أن تقلل درجة تعقد الموضوع وذلك بتضييق الموضوع ، مثل نريد أن يكون لنا موقفاً صارماً بخصوص المعدات الحربية التي نرسلها للشرق الأدنى وحتى هذا الموضوع يمكن أن يضيق بناء على طول الحديث الذي ستلقيه .
ونحن نسمي هذا المنهج الاستقرائي والذي يقترب من المنهج الاستنباطي في النقاط التالية :
إنه يقلل عمق واتساع الموضوع .
يقلل الموضوع لفكرة واحدة .

يمكن مناقشته تحديداً .
2- ضع نفسك موضع الخبير في موضوعك

إذا كنت غير معروف للمستمع ، فسوف يقدمك احد المرموقين ( نأمل ان يكون بصورة مناسبة وجيدة ) والذي سيعلن عن قدرتك على الحديث في الموضوع . وإذا كان ذلك غير كاف لكسب الثقه والاحترام لك ، فإنك ربما تحتاج إلى تأسيس مصداقية أكبرلدى المستمع . وإذا كانت مهنتك وذكاؤك وتعلميك وخبرتك تمكنك من إظهارك كخبير في موضوعك فلا تترد في بيان ذلك صراحة .

لنقل مثلاً أنك سمسار أراضي قادر على مناقشة استخدام الأرض وقوانين القسيم والإعارة والنقل وفحوص السندات وقانون البناء وغيرها وطلب منك الحديث إلى مجلس المدينة . إن خبرتك تجعلك أثقل من الرحالة الذي لم يمتلك أبداً سوى خيمة وإناء للطعام . وإن حديثك عن إنشاء مركز تجاري سيكون أكثر مصداقية من حديثه . وستجد المستمع مؤهلاً لسماع كفاءاتك كخبير لمساعدتهم على الوصول إلى النتيجة المطلوبة .
3- استخدم المقارنة

إن هدفك هو إظهار تفوق شيْ على آخر . لاحظ أنك هنا تتحدث عن شيئين لتقرر أيهما أفضل . ومن المستحيل أن تقيم كل شيْ يتضمنه موضوعك . مثلاً ، تستطيع أن تقارن مزايا الكلية المحلية بالجامعة ، تستطيع أو تقارن بين تويوتا وفولكس فاجن .

إذا كنت تناقش فكرة توظيف سكرتير جديد للشركة ، فربما تدخل للموضوع بجملة أعتقد أن الشخص الحاصل على دبلومة سكرتارية لسنتين أفضل من شخص ندربه على العمل وهذا يفرض عليك أن توضح أن فكرة ما أفضل من أخرى .
4- استخدم التفاصيل

التخصيصات أكثر فعالية من التعميمات . الأرقام والإحصاءات تكون غالباً مقنعة ولكنها تكون أكثر فائدة عندما تقرب لأقل رقم .
لنقل إنك تناقش الأرق الذي يؤثر على الإنتاجية في شركتك ، وأنت تعلم أنه من ثلاثة إلى اربعة أشخاص من كل مائة يعانون من عدم النوم . قدر عدد مستمعيك واقسم عددهم على ثلاثة .
يمكنك أن تبدأ فتقول إن ثلث الموجودين بهذه الحجرة حوالي ثلاثين يعانون من الأرق . وتعلمون كيف أن عدم النوم يؤثر على الإنتاجية . وإليكم بعض الأفكار التي يذكرها الأطباء لمساعدتكم على حل هذه المشكلة .

وقد شاب نفسه حيث كان يحاول إقناع خريجي إحدى المدارس للالتحاق بمدرسة سكرتارية فقال لقد عملت في صيف ما على خط تجميع كنت أجلس لساعات أشاهد 120 يدأ تضع أنابيب معجون الأسنان في صناديق بينما كانت هناك 240 عيناً تحدق فى لا شيء و60 عقلاً مغلقاً على فراغ . إن العمل على خط تجميع شئ ممل ، ولهذا ذهبت لمدرسة سكرتارية . إنك تستطيع أن تصبح سكرتيراً متمكناً وبمرتب كبير من خلال الالتحاق بأكاديميتي .
5- استشهد بخبير

إذا لم تكن أنت نفسك خبيراً في الموضوع الذي تتحدث عنه فحاول أن تستهد بمن هم خبراء لإعطاء مصداقية لمقدمتك . وتأكد من أن الخبير الذي تستشهد به خبير فعلاً في هذا الموضوع . مثلاً لو استخدمت لاعب السلة الشهير مايكل جوردون وأنت تتحدث عن القانون المشترك ، فإن ذلك لن يكون مقنعاً مثل استخدامك محامياً متخصصاً في هذا المجال .

لنفترض أنك تتحدث أمام نقابتك عن بناء مفاعل نووي في منطقتك . وانت تعلم أن المعارضة ستكون شديدة ومسموعة . وبصرف النظر عن وجهة النظر التي تؤيدها لا تعتمد على الكلام الذي تسمعه من رجال الشارع أو من مذيع مفرط في التفاؤل أو من طالب من جامعة قريبة . اذهب لمن يملك حقائق مدروسة . وإذا كان ممكناً اختر شخصاً معروفاً ومحترماً حتى لو كان المستمع ضد آرائه . إذ يكون عليهم أن يستمعوا لرأيه على الأقل .
6- استخدم الحكايات

إن استخدام قصص ونوادر من الحياة تعطي المستمع خلاصات عن طبيعة الإنسان ، وربما تكون هذه القصص فكاهية أو غير فكاهية . أحياناً تكون حزينة ولكنها تساعدك في جذب المستمع إليك . حاول أن تجمع قصصاً عن سلوكيات غريبة أو غير معتادة أو مثيرة أو مضحكة أو مخيفة . مثلاً طفل يبلغ 12 سنه يختطف طائرة ويقلع بها دون إذن ، محنة كلب يسير من مايين لتكساس بحثاً عن الأسرة التي فقدته وهي راحلة ، أو الأم التي تبلغ 80 سنة في أول رحلة لها بالطائرة إلى روسيا . كل هذه الأحداث مؤثرة لأنها حقيقية وغير عادية . وهي تضفي على الموضوع لوناً وجاذبية وخصية إذا ربطت هذه الحكايات بموضوعك ومستمعك .

ولنضرب لذلك مثالاً : لنقل إنك تتحدث بعد حادثة مرور وأنت تجادل ن أجل إنشاء إشارة المرور التي طالت الوعود بإنشاتها عند المنعطف الخطير الذي وقعت عنده الحادثة وأنت تطلب سرعة العمل . ذكر مستمعيك بالطفل الذي يبلغ ستة سنوات الذي صدمه سائح أول أيام الدراسة حيث لم ير السائح إشارة المرور التي تخفيها الشجيرات . أضف لحكايتك نتائج الحادث كسرت ساق الطفل وحوضه وفقد عاماً دراسياً وربما يعيش بقية حياته يمشي بصورة غير طبيعية وهذه المناشدة ربما تكون أكثر تأثيراً من أية إحصاءات عن الحوادث في بلدك .
7- عرف مصطلحاتك

إن الاف الكلمات قد خلت اللغة منذ الحرب العالمية الثانية ، لقد وضعت التكنولوجيا مصطلحات لا يعرفها الشخص المتوسط . وهذه الكلمات تحير غير المتخصصين وتستعصي عليهم . من المهم أن تتأكد من أن المستمع يفهم مصطلحاتك التي تستخدمها في الموضوع . ربما تحتاج إلى استخدام طباشير أو لوحة إذا كان الموضوع معقداً – مثل إنشاء المفاعل النووي – والذي يتطلب مصطلحات متخصصة .

8- استخدم أمثلة
لا شئ يثير أكبر من على سبيل المثال …… ومثلاً ……… وفي ذات مرة …… وتذكر …… لنفترض أنك تتحدث في معرض سيارات حيث تبحث عن حوافز لزيادة ترويجها .
إنك تستخدم أمثلة لنجاحات التجار لقد أقام جاك رايلي في سالزفابل احتفالاً صاخباً في قطعة أرض فراغ بالقرب من مصنعه لاستعراض السيارات ، وقد قدم العديد من استعراضات السيارات وأتاح للحضور تجربتها . وقد ذكر رايلي أن هذا الاحتفال المثير قد جذب الكثيرين وكانت النتيجة شراء الكثير من السيارات .
قام تاجر التجزئة ببيع كميات ضخمة من بضاعته عن طريق تقديم جوائز ومجاملة الزبائن بالفطائر والقهوة يقول التاجر إن الفكرة حققت نجاحاً مذهلاً واستحقت كل مليم صرف عليها . تذكر أن أمثلتك يجب أن تكون مرتبطة بالمستمع حتى تحقق التأثير المطلوب . إن الناس يهتمون بكل شيء له علاقة بصحتهم وأموالهم وعلاقاتهم ونجاحهم .

المقدمات مهمة
تستحق المقدمات أن تقضي فيها بعض الوقت والفكر والمجهود . إنك تكسب نصف المعركة حين تجذب مشاهديك وتسيطر عليهم من خلال المقدمة .

إن تشبه الحديث بالمعركة ليس تشبيهاً بعيداً . الحديث فعلاً معركة إنك تحارب من أجل جذب انتباه المستمعين حين تحاول تسليتهم أو إخبارهم بشيء أو إقناعهم . وأنت تحاول أن تجعل الوقت الذي يستمعون فيه إليك وقتاً مفيداً . إن المشاهد يستحق أن تعطيه أفضل ماعندك مقابل الوقت الذي يعطيه لك والانتباه الذي يعيرك إياه . إذا أعطيت المقدمة الاهتمام الذي تستحقه ، فإن المستمع سيعيرك الاهتمام الذي تستحقه .

كيف تخرج من الموضوع
إن كثيراً من المتحدثين ينهون حديثهم بصورة مفاجئة ويجلسون . وهناك من يقدم فكرة جديدة ولا يكملها ، حيث يترك المستمع ولديه شعور بأنه مخدوع وحائر .
إن أبسط وأسهل وأفضل خاتمة للحديث هي تلخيص النقاط الرئيسية فيه . مثلاً الآن تستطيعون أن تفهموا لماذا جعل المسكن السيئ والجيران المزعجون وارتفاع ثمن كل شيء إجازتي في باريس تجربة لا أود أن أكررها .
تذكر مباراة البيبول . حين يبدأ اللاعب هجمة ويدور حول القواعد من أجل إحراز هدف فإنه لا يترك اللعبة في نصف الطريق ويذهب ليجلس مع المشاهدين .
وحديثك مثك مثل لعبة البيسبول . حين تنتهي من آخر لأن تعود لنقطة البداية بمراجعة نقاطك واسترجاع أهم ما ذكرت من أسباب تؤيد وحهة نظرك . يجب أن تترك المستمع بنهاية مرضية تختم الموضوع ، وتزينه بربطة جميلة وأنيقة .

[lakshime]

الشخصيه القويه والتصرف مع الناس



.يجب ان تولع بحكم نفسك والسيطره عليها‎ ‎عليها-


اجهد دائما الي ان تنظر الى غرارة نفسك ..ماذا تريد؟ ما هوهدفك؟


الانتباه الارادي فقدانه يؤدي الي تحطيم الشخصية
وهو ان تتحكم فى اقوالك وتصرفاتك ولا تكون اهوج التصرفات كذلك ان يكون عندك سرعة بديهة فى الرد والتصرف والا تفقد سرعة بديهتك ابدا .


لا تخف من اى شخص ولا اي موقف (قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا ) صدق الله العظيم


اذا دخلت في مكان فانظر الى الاشياء والاشخاص‎ نظره مسيطره وقويه


اذا قابلت شخصا لاول مره انظر اليه وجه لوجه بنظره هادئه ولا تردد


عليك ادراك مافي نفوس الاخرين من خلال مراقبة‎ ‎العينين والشفتين والحاجبين.


-اصغي الى الحديث بهدوء وبرود وناقش من غير اضطراب ودون تأثر..



يجب ان لايترجم وجهك انفعالاتك وحافظ بالوجه ‎ ‎ الهادئ المطمئن دائما وفي كل المواقف فهذا يظهر قوتك الداخليه


.‎يجب ان تتمرن كيف تتكلم بتزامن دون سخف و تكلم بقوه وايجاب ولاتسرع في الحديث


تجنب الكلام حتى ينتهي المتكلم في المجلس، لأن مجلس العقلاء لا يتكلم فيه إثنان معا‎


امتنع عن الثرثره ..والجدال واحتفظ بسرية امورك


‎ ‎
حين توجه لك سخريه من جماعه عليك بالصمت مع بقاء ملامحك قويه لامعه وكان شيئالم ‎‎ يحدث(الحقران تقطع المصران ). –


عارض الهجمات بأدب وارفض بنعومه ولكن في عناد شديد
‎
ان المواقف العدوانيه لا مفر منها فعلى الانسان ان يكون فيها صافي الذهن وهادئ النفس(استعيذ بالله من الشيطان الرجيم) حتى تتغلب على غضبك


توقع الاذى من غيرك ...وانتظر من الناس مالا يريحك ولا ينصفك ...تخرج من هذا التوقع بنفسيه قويه.


يجب ان لا يكون لأحد نفوذ عليك
‎
لا تتسامح ابدا مع من يخطا في كرامتك
‎
لاتسمح لاحد ان يكلمك بما عزمت على عدم الخوض فيه


وقبل كل شى استعن بالله وتوكل عليه .

[lakshime]

كلمات أهديها لكل حزين..




لا تيأس إذا تعثرت أقدامك ..



وسقطت في حفرة واسعه ..


فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكا وقوة !!


**والله مع الصابرين**


-----------------------


لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك ..



فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه !


--------------------------


لا تضع كل أحلامك في شخص واحد ..


ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته .. -


-------------------------------


و لا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم ..


فليس الكون هو ما ترى عيناك !


-------------------------------


لا تنتظر حبيباً باعك ..


وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين ..


فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل !!


--------------------------------


لا تحاول البحث عن حلم خذلك ..


و حاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد !


----------------------------------


لا تقف كثيراً على الأطلال..


خاصة إذا كانت الخفافيش قد سكنتها و الأشباح عرفت طريقها ..


و ابحث عن صوت عصفور ..


يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد !


------------------------------


لا تنظر إلى الأوراق التي تغير لونها ..


و بهتت حروفها ..


و تاهت سطورها بين الألم و الوحشه ..


سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت .
.
و أن هذه الأوراق ليست آخر ما سطرت ..


و يجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينه ..


و من القى بها للرياح ..


لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر ..


و لكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً ..


و نبض إنسان حملها حلماً !


و اكتوى بنارها ألماً !!


----------------------------


لا تكن مثل مالك الحزين ..


هذا الطائر العجيب الذي


يغني أجمل الحانه وهو ينزف .
.
فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده !


-------------------------


إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك ..


و حاصرتك تلال الجليد من كل مكان ..


فانتظر قدوم الربيع و افتح نوافذك لنسمات الهواء النقي !


و انظر بعيدا


فسوف ترى أسراب الطيور و قد عادت تغني ..


و سوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق


أغصان الشجر


لتصنع لك عمراً جديداً و حلماً جديداً .. وقلباً جديداً !


------------------------


ادفع عمرك كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً لإحساس صادق و قلب يحتويك ..


و لا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب ..


أو قلب تخلى عنك بلا سبب !


لا تسافر إلى الصحراء بحثاً عن الأشجار


الجميلة ..


فلن تجد في الصحراء غير الوحشة ..


و انظر إلى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها ..


و تسعدك بثمارها .. و تشجيك بأغانيها !


----------------------------


إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم !


و إذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه و يرحل .. فلديك الغد..


لا تحزن على الأمس فهو لن يعود !


و لا تأسف على اليوم .. فهو راحل !!


و احلم بشمس مضيئه في غد جميل ..


----------------------------


إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا و نصير جزءاً منه..


و في بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان على بعض الألوان ..


و يفقد القدرة على أن يرى غيرها ..


و لو أنه حاول أن يرى ما حوله لأكتشف أن اللون الأسود جميل ..


و لكن الأبيض أجمل منه ..


و أن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر و الخيال


و لكن لون السماء أصفى في زرقته .. فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة .. !


و ابحث عن الوفاء و لو كان متعباً و شاقاً !!


و تمسك بخيوط الشمس


حتى و لو كانت بعيده ..


و لا تترك قلبك و مشاعرك


و أيامك لأشياء ضاع زمانها !


إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك .. و إذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً ..


فلا تبحث عن اخر أطفأه !


و إذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده ..


فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى ...!!


و ننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا ..


و أن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء ..


و لا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة..


لكــل من فقد الأمل بالحياة أهديه هذه الكلمات ...



و يبقى الامـــــــــــــل

[lakshime]

˚ஐ˚ لكل حرف وصيه ˚ஐ˚


O.o°¨ حرف | أ | O.o°¨

ابتسم وحاول ان ترسم البسمة على وجوه الآخرين


¨°o.O حرف | ب | O.o°¨

بادر الى مساعدة من يحتاج المساعدة ولا تتأخر بالعطاء


¨°o.O حرف| ت | O.o°¨

تابع دربك بالحياة ولا تقف اذا واجهتك الصعاب , واذا تعثرت يوما ..


¨°o.O حرف | ث | O.o°¨

ثابر واجتهد في طلب العلم والمعرفة


¨°o.O حرف | ج | O.o°¨

جاهد في سبيل دينك ووطنك وشرفك


¨°o.O حرف | ح | O.o°¨

حاول ان تزرع ورود الامل في دروب الآخرين


¨°o.O حرف | خ | O.o°¨

خذ من الدنيا قوتاً ينفعك بالآخرة


¨°o.O حرف | د | O.o°¨

داو الآخرين بطيبة قلبك وصدق مشاعرك


¨°o.O حرف | ذ | O.o°¨

ذق طعم تعبك بكل لقمة تأكلها ..


¨°o.O حرف | ر | O.o°¨

رافق من يخاف الله ورسوله ومن يحسن للناس .


¨°o.O حرف | ز | O.o°¨

زيّن سيرتك بحسن الخلق والادب


¨°o.O حرف | س | O.o °¨

سامح من اخطأ بحقك واغفر له .


¨°o.O حرف | ش| O.o°¨

شاهد عيوبك في عيون الآخرين وحاول اصلاحها


¨°o.O حرف| ص|O.o°¨

صارح بالحقيقة اصدقائك ومحبينك .


¨°o.O حرف | ض | O. o °¨

ضحي بمشاعرك لأجل كرامتك


¨°o.O حرف | ط| O.o°¨

طِر الى العلا شامخاً رافع الرأس عالياً


¨°o.O حرف | ظ | O.o°¨

ظلل من حولك بحبك وبعطفك .


¨°o.O حرف | ع | O.o°¨

عاهد روحك ونفسك على الصدق والوفاء


¨°o.O حرف | غ | O.o°¨

غض بصرك عن المحرمات


¨°o.O حرف | ف | O.o°¨

فز بحب الله وبطاعة رسوله


¨°o.O حرف | ق | O.o°¨

قاوم لأجل كرامتك وحريتك


¨°o.O حرف | ك| O.o°¨

كن صادقاً مع نفسك لكي تصدق مع الآخرين


¨°o.O حرف | ل | O.o°¨

لون حياتك بنور الله وتقواه


¨°o.O حرف | م | O.o°¨

مد يديك وانتشل من يحتاج لك


¨°o.O حرف | ن | O.o°¨

نل رضا الله ورضا والديك .


¨°o.O حرف | هـ | O.o°¨

هون على الآخرين مصائبهم ومحنهم.


¨°o.O حرف | و | O.o°¨

وسع قلبك واحتضن به الناس.


¨°o.O حرف | ي | O.o°¨

يسر على الملهوفين والمظلومين امورهم

[lakshime]

طريقه نومك تبوح باسرارك
أتمنى أنكم تستفيدوا من الموضوع ..


بعيداً عن الوســـادة :-



قدماك و ذراعك في كل مكان ..
لديك شخصية قوية و تحب التحكم في الناس و مواقف السيطره .. و لأنك قليل الشك في نفسك فإنك تتطور بسرعة و تستطيع تعلم الكثير من الأشياء و اكتساب خبرات كثيرة في فترات قليله ..
إن ثقتك بنفسك هذه قد تجعلك أقل كرماً و اهتماماً بالآخرين و لكنك في النهاية إنسان لطيففي طريقه دائماً إلى القمة .


على جانــــــبك :-



على أحد جانبيك بركبتان منحنيتان و رأسك متجهة قليلاً فيما بين كتفيك ..
إنك أسعد النائمين فطريقتك في النوم تدل على ان شخصيتك محبوبة .. فأنت لا ترى الجانب السعيد من حياتك فقط بل أنت شخصية متفائلة تعرف كيف تخرج الجوانب الإيجابية في الأشخاص المحيطين بك .. كما انك لست من الأشخاص كثيري القلق من الأيام و حوادثها إنك في الحقيقة من الأشخاص الذين يمكن اقناعه بسهولة أو احباطه بسهولة أيضاً.
انتبه:
يؤكد الخبراء أن هذه الطريقة هي الأفضل للنوم خلال فترات قصيرة .




الهروب تحت الغـــــطاء :-


و الدخول في الفراش و تغطية الجسم بالكامل بالغطاء من أصابع قدميك حتى قمة رأسك .
إنك شخصية خاصة جداً و تحتاج لمكان لمكان خاص تكون فيه بمفردك مع أفكارك .
إنك لست من النوع الميال للوحدة .. فرغم أنك تحب التواجد مع صديقة إلا أنك تخجل من التعبير عن ذلك. و أحياناً تعاني من الحزن . و لكن إذا حدث هذا فمن الأفضل أن تعبري عنه و لا تخفيه بداخلك .
انتبه :-
فيمكنك الاستمتاع بنومك هذا مادمت تحصل على كمية كافية من الهواء النقي فتأكد من وجود التنفس لديك .




النوم على الــــبطن :-


إن النوم بهذه الطريقة يعني أن حياتك تحتاج لكثير من التغييرات في نواح مختلفة .. و انك تخاف من الدخول في هذه التغييرات فتديرين لها وجهك . و هذا لي شيئاً سيئاً و لكنه دليل على أنك مخطط جيدة و أنك لا تدخل نفسك في عدة تغييرات في وقت و لست من النوع الكثير المجازفة . و إذا كنت تنام و قبضاتك مغلقتان فهذا يعني انك غاضب من بعض الأمور في حياتك لكنك لا تريد التعامل معها ، تذكر أنه من الأفضل لك حل مشكالك و أخراج مشاعر غضبك أثناء اليوم و ألا تأخذها معك إلى الفراش.
انتبه :
النوم بهذه الطريقة قد يسبب لك بعض الآلام في الظهر .




بالملابس الرســــمية :-


تندفع لفراشك و تنام دون تبديل ملابسك .
إنك لا تهتم كثيراً بنفسك .. و تملئ يومك بالكامل .. إذا تكرر الأمر أكثر من مرة في الأسبوع فمن الأفضل أن تعيد تنظيم حياتك و تقلل من فترات بقائك خارج المنزل أو تعدل ساعات نومك .. و تذكري أن النوم لفترات قصيرة سيجعلك عصبي .
انتبه:
النوم بهذه الطريقة سيجعلك تستيقظ و بشرتك ممتلئة بعلامات الأزرار على شكل بقع ملونة على الجلد.





بين الألعــــاب :-


و كل لعبة من ألعابك الصوفية تشاركك نومك .
إنك انسان مهتم باآخرين و تشعر بالسعادة عندما تكون محاط بالكثير من الاصدقاء و تخاف من الوحدة .. و تفضل أن تحاط بالكثير من الأشخاص المحبين لك أكثر من القليلين .
إنك لا تعير أهمية كبيرة لمحاولة الدخول لعالم الكبار فأنت تعيش سنك فقط و لا تحاول تغيير هذا السن .. لا تقلق من هذا من هذا الأمر كثيراً فإنك إنسان تعيش وقته مقدرللآخرين و مشاركة الآخرين مشاعرهم .
انتبه :
إنك تنام براحة مالم تهاجمك الكوابيس .




على ظهرك :-


مستقيم على ظهرك و جسمك مفرود بكامله .
إنك تتمتع بالكثير من الثقة و الطاقة الإجابية .. فلا مشكلة لديك تعتبر مشكلة كبيرة .. و لا يمكنك أن تتخيل الحياة بدون نجاح لأنك أكثر الاشخاص تفائل .. أحياناً تعمل باجتهاد كبير لدرجة أنك تنسى الأشياء الهامة الأخرى في حياتك مثل مشاعر عائلتك و أصدقائك . إذا عقدت ذراعيك امام صدرك فمن المحتمل أنك تعاني من بعض الإحساس بالذنب .. فراجع تصرفاتك .
انتبه :
يؤكد الخبراء أن النوم بهذه الطريقة يجعل التنفس أكثر صعوبة .





التكــــــــــــور :-


كل جسمك ملتف حول بعضه و ذراعاك حول ركبتك ورأسك غارقاً بين كتفيك .
من المفترض أنك لم تنام بهذه الطريقة طوال حياتك و لكنها ظهرت في فترة محددة فهي دليل على الإحساس بالتعاسة و أنك تعيش فترة من الخوف و عدم الإحساس بالأمان .. فبإرادة جسمك حول نفسك بهذه الطريقة يعتبر وسيلة من وسائل الرغبة في تعويض الأمان المفقود . أليس من الأفضل مواجهة أحزانك و مشاكلك هذه خلال ساعات النهار بدلا من الهروب للفراش . ؟؟!!
انتبه:
ستشعر ببعض الآلام لو استمر نومك بهذه الطريقة .

[lakshime]

دعوة للتفكير بشكل أخر!!!!!!!!!!

• يحكى أن رجلا كان يقود سيارته في ليلة ممطرة وأثناء مروره بموقف حافلات تمهل في السير ليرى ثلاثة أشخاص ينتظرون الحافلة امرأةً عجوزاً يظهر عليها علامات المرض والشيخوخة ورجلاً ملامحه ليست غريبة عنه وامرأة أخرى عندما تحقق منها فإذا هي زوجته فتوقف ونزل وسلم عليهم واكتشف أن الرجل الواقف أمامه زميل دراسة لم يره منذ عشرين عاما وكان أثناء الدراسة يساعده في تجاوز بعض الصعاب التي كانت تواجهه في الحياة وله أياد بيضاء وأما المرأة العجوز فكانت في حاجة ماسة لمن ينقلها إلى الطبيب للعلاج .

واحتار قائد السيارة في امره كيف سيحمل الأربعة في سيارة لا تتحمل إلا راكبين .... ؟؟!!

وأنا سأدعو القراء لمساعدة الرجل ’ ولعلي أقرأ أفكار بعض الناس ’ فمنكم من سيقول يأخذ المرأة العجوز لأنها اشد حاجة وأخر سيقول يأخذ زوجته فهي أولى وثالث سيقول يحمل صديقه ليرد المعروف ورابع سيقول يعطي السيارة لصديقه يذهب بالعجوز وخامس يقول يعطي السيارة لزوجته تنقل العجوز ويبقى مع صديقه يتذاكران الأيام والذكريات الجميلة والسادس يقول سيتظاهر السائق بعدم رؤية الثلاثة ويستمر في طريقه على طريقة ( طنش تعش تنتعش ).

• هذا السؤال طرحته أحدى الشركات في استمارة اختبار طلب الوظيفة لنحو 300 متقدم أتعرفون من نجح في الاختبار انه المتقدم الذي أشار 00000

اترك لكم إكمال الفراغ ولكن من الفوائد المرجوة من هذه القصة التفكير غير التقليدي في إيجاد الحلول والأفكار والتوازن بين العقل والمشاعر وأثر كل واحد منهما على الآخر وتنشيط العقل والتعرف على أنماط الناس وتفاعلهم تجاه المواقف التي تصادفهم في حياتهم وتأثير التنشئة والمعرفة والتجارب وغيرها من العوامل في تلك المواقف وتقبل آراء الآخرين بصدر رحب وتدريب الناس على عملية العصف الذهني. أخيرا أخبركم بأن الذي فاز بالوظيفة هو الذي كتب واختار بروية وحكمة أن يعطي مفاتيح السيارة لصديقه ليوصل العجوز إلى المستشفى أو هكذا قررت اللجنة وهذه دعوة للجميع للتفكير خارج الصندوق.
ولكم كل الحب والتقدير،،،