![]() |
فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
بعد ما قرأت موضوع "حكم الإسلام من الرافعة المالية" وبعدما قرأت تعليقات الأخوة الأعضاء ومنها الأخ "النسر الذهبى" الأمر الذى جعلنى أبحث عن فتوى جامعة وموثقة ومؤكدة من أحدى المصادر الرسمية والمعترف بها حتى أتبرأ من أى معاملة قد تكون حرام وأنا لا أعلم
راسلت دار الإفتاء المصرية بخصوص حكم التعامل بالرافعة المالية وكان هذا هو الرد الرسمى لدار الإفتاء المصرية (أرجو من إدارة المنتدى أن تتقبل بوضع رابط للفتوى الصادرة من دار الإفتاء المصرية لعدم تمكنى من نسخها) http://www.dar-alifta.org/f.aspx?ID=275044 أشكر كل الأعضاء الحريصون على الإبتعاد عن المال الحرام والربح الحرام وأشكر صاحب الموضوع الأول "حكم الإسلام من الرافعة المالية" وأشكر الأخ "النسر الذهبى" فكانت مشاركته هى السبب الأول لمراسلة دار الإفتاء المصرية تحياتى للجميع |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
تاني حاجة من اصدر الفتوي يقول ان العميل يتحمل وحده الخسارة وهذا يعتبر عقد اذعان...هو المفروض ان البروكر او البنك يتحمل معي الخسارة
مثال:انا مثلا خدت فلوس سلف من واحد عشان اعمل مشروع وخسرتها هل المفروض ان انا اردله نصف الفلوس واقوله شيل انت معايا النصف الثاني عشان انا خسرت |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
ثالث حاجة الفتوي تقول ان العميل يخسر لانه يجهل بالامر....طيب مين قال لمن يجهل بتجارة ان يمارسها...يعني انا مثلا خريج علوم اكيد مش هروح اعمل مزرعة موالح الا اذا كنت دارس الموضوع وعارف خطورته ومعايا واحد خبير يرشدني ادا ضللت الطريق وغير ذلك يكون الخطأ والسفه مني انا
رابعا:الفتوي وكأنها تجزم ان كل من يدخل يخسر...طب هل في تاجر بيفضل يكسب علي طول مش بيخسر ابدا |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
خامسا:الفتوي تجزم ان المعاملات من الافراد بالتجارة علي العملات تسبب انهيار لاقتصاد دول....وانا اجزم لك وانت تعرف ذلك جيدا ان كل المتداولون في الوطن العربي لا يمكنهم تحريك العملة من مكانها شبر واحد وان المتحكم هي البنوك المركزية والصناديق الخاصة علي حسب اقتصاد كل دولة
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
السلام عليكم جزاك الله الف خير عن بحثك عن الحقيقة ولكن لي طلب صغير منعناً لتشتت وكثرة المواضيع في نفس الفكرة يا ريت نتابع في موضوع واحد وليس كل يوم نفتح موضوع ــ وقتها ستضيع الفائدة على الجميع ولو نقلنا او حذفنا موضوع ستقولوا الادارة تحاول ان تخفي الحقيقة فساعدونا على هذا الامر ولكم جزيل الشكر |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
دار الافتاء تابعه لمشيخه الازهر اللى واضح جدا انها بتاخد تعليمات من المسئولين بالحكومات بالفتوى اللى هم محتاجينها
بعدين..لا لخلط الدين بالفوركس :D |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
انتظروا بع قليل تفنيد لما جاء بالفنوي من وحهة نظري التي لا قيمة لها..مع العلم انني لست عالم دين واتحدث من وجهة نظري
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
السلام عليكم...هذا تفنيد لما جاء في فتوي دار الافتاء من وجهة نظري وهو لا يشمل الفتوي كاملة لان في اجزاء لم افمهما وطريقة شرحها في الفتوي متأصلة دينيا وانا لست بفقيه:
1-نبدأ بالسؤال من الاخ السائل [URL="http://www.fx-arabia.com/vb"]http://www.fx-arabia.com/vb/uploaded...1398245603.png[/URL -من قال لك اخي الكريم ان عندما تزيد الرافعة يزيد الاسبريد"العمولة" فمثلا وكما قلت قبل ذلك فان اف اكس دي دي عندها حسابات باسبريد ثابت وهو علي اليورو دولار مثلا 3 نقاط وعندما تفتح لك الشركة الحساب تقول لك اختر الرافعة التي تناسبك او تفتح الحساب علي رافعة1:200 واذا اردت انت ان تزيد الرافعة الي 1:400 ينفذوها لك دون ان يكون هناك اي زيادة او نقصان في الاسبريد بزيادة الرافعة او نقصانها...في الاسبريد المتحرك فان اىسبريد يزيد او ينقص علي حسب السيولة الموجودة في السوق وليس الرافعة فمثلا عند افتتاح السوق يكون السبريد 10 نقط علي الكروسات و بعد افتتاح الاسواق و ضخ السيولة يصبح الاسبريد طبيعي ولا علاقة له بالرافعة 2-اخذ صاحب الفتوي في شرح سوق الفوركس ومعاملاته و ناخذها نقطة بنقطة: [URL="http://www.fx-arabia.com/vb"]http://www.fx-arabia.com/vb/uploaded...1398245603.png[/URL اولا:قال انها سوق عالي المخاطر وهي حقيقة وقال واقر ان المتحكم فيها هي العوامل الاقتصادية للدولة صاحبة العملة من معدل فائدة لدخل افراد...الخ "الاخبار الاقتصادية" وهذه حقيقة ولكنه قال واجزم انه من المستحيل التنبؤ بالحركة السعرية وسأترك الاجابة لكم ثانيا:قال ان فرص الربح بالبيع و الشراء تتكون من ارتفاع الاسعار المشتراة لعملة امام اخري و العكس و هذه حقيقة ثالثا:قال انه تتبع الاعلانات علي الانترنت فوجد ان من يقوم بجمع الاموال هم وكلاء السماسرة ولا افهم من اين جاء بهذه المعلومة لان كل شركة لها موقع علي الانترنت و انت تفتح الحساب معها مباشرة دون وسيط اخر ولكني اظنه يقصد شركات التسويق الشبكي او الهرمي مثل جلوبال اد مارت اللي اتمسكت بتهمة النصب رابعا:قال ان خسائر هذا السوق تتعدي مدخرات الافراد وتصل الي الاضرار بالدول و اقتصادها....واظن ان من نقل اليه المعلومة لا يعلم شئ عن الفوركس وان الافراد تقريبا لا قيمة لهم في السوق فمثلا لو كل التريدر في الوطن العربي دخلوا شراء علي عملة هل تعتقدون انها سترتفع بما يؤثر علي الدولة هذا اذا ارتفعت اصلا وذلك لاننا صغار المستثمرين فنحن ننتظر حركة البنوك المركزية"الدول" وندخل معها خامسا:قال ان الشركات تعمل تحت غطاء بانشطة اخري وغير مصرح لها بالعمل في بعض الدول وقال انها تاخذ ترخيص من دول اخري كقبرص وقال فيما معناه ان هذا لا يوفر حماية للمستهلك "العميل" ونسي ان هناك منظمات رقابية عالمية تابعة لها هذه الشركات هي المنوط بها حماية المستهلك وان هناك غرامات وقعت علي بعض الشركات المخالفة لقاونين المنظمات الرقابية وهناك تحذيرات دورية من المنظمات الرقابية بالشركات المخالفة او الغير مرخصة سادسا:قال ان امانة الفتوي اطلعت علي العقد المبرم بين العميل والشركة و انه يحمل العميل كافة نتائج قراراته الاستثمارية.....من قال ان العميل يريد احد يتدخل في عمله او يتحمل المسؤلية بدلا منه...يعني مثلا اكون انا فاتح صفقة شراء فالبروكر يغلقها و يقولي افتح بيع احسن!!!و من قال انه المفروض عندما اتاجر باموالي و بنفسي وارادتي ان احمل احد خسائري او ياخذ من ارباحي..شئ غريب فعلا...يعني مثلا لو رحت لواحد يسلفني فلوس عشان اعمل مشروع واخذ عليا شيكات مستحقة الدفع في اجل معين وانا عملت المشروع وخسرت الفلوس اقوله انا هديك نص الفلوس بس عشان انا خسرت!!!!!! سابعا:يقول ان العميل ليس لديه القدرة علي متابعة العملية الا من خلال الانترنت....فما هي الوسيلة المفروض انني اتابع بها؟ - الجزء التالي لن اخوض فيه لانه شرعي بحت و قراءته اكثر من مرة ولم افهمه م بالمناسبة فهو في راي اهم جزء تناولته الفتوي....ساسال في هذا الجزء و نتاوله فيما بعد [URL="http://www.fx-arabia.com/vb"]http://www.fx-arabia.com/vb/uploaded...1398245603.png[/URL اسباب تحريم الفوركس كما قالته الفنوي: [URL="http://www.fx-arabia.com/vb"]http://www.fx-arabia.com/vb/uploaded...1398245750.png[/URL -قال ان جواز العقود مشروط بخلوها من الغرر والضرر قال عن الغرر:ان الشركة تغري العميل برافعة مالية كبيرة حتي تمكنه من اجراء عمليات اكثر و باموال و مغامرة اكبر فيخسر امواله كلها....وهذا مردود عليه فما من احد الا وكل ساعة يكرر نفس الجملة "ادارة راس المال" وهناك مجلدات في هذا الامر ومن يفعل ذلك يكون بسبب طمعه الشخصي و عدم قناعته ii-قال عن الضرر:ان العقد المبرم بين الشركة والعميل هو عقد اذعان بحيث يتحمل العميل كافة الخسائر....رددنا غليه قبل ذلك وقلنا ان الشركة لا تاخذ مني شئ عند الربح حتي تتحمل معي الخسارة فانا اتاجر بمحض ارادتي و بقناعتي الشخصية وتحليلي الشخصي -قالت الفتوي انها معاملة تحتوي علي الكثير من المخالفات الشرعية...انظروا بالله عليكم ماذا قال: [URL="http://www.fx-arabia.com/vb"]http://www.fx-arabia.com/vb/uploaded...1398245750.png[/URL 1-جهالة العملاء الممارسين للمهنة....طيب مين قال للجاهل يدخل مجال لا يفهم فيه سوي طمعه فمثلا انا كيميائي لن اذهب لافتح مشروع مزرعة موالح وانا لا افهم فيها شئ لان احدا اخبرني ان ربحها وفير..وان فعلت فهذا سفه وطمع مني لا اكثر 2-يقول ان العملاء لا يستطيعون المراقبة للعمليات المنفذة....المفروض ان انا اروح اقعد علي دفاتر البنك المركزي في كل بلد عشلن اتابع 3-يقول ان العميل لا يستطيع الحكم علي البروكر الا من خلال التعامل معه وفي هذه النقطة عنده بعض الحق ولكننا ناخذ بالاسباب و نسال جيدا عن البروكر قبل ان نودع معه و في جميع المنتديات و ليس هنا فقط يوجد الف مين يساعدك و يرشدك 4-تهدد المعاملات اقتصاديات الدول......رردنا عليه فيما سبق 5-عدم توافر الحماية اللازمة في بعض الدول.....رددنا فيما سبق 6-واقع المعاملة يكشف عن نوع من التغرير.....اري ان من يغرر به فهو بالاصل من غرر بنفسه لانه طماع قال في النهاية انه يحرم الفوركس لانها بها مخاطرة علي الدول و الافراد.....يعني كده نسيبنا بقي من موضوع الؤال الرئيسي و لا ايه؟ في النهاية انا عبد فقير الي الله و لست بشيخ و تركت الجانب الذي رايته ديني فعلا لاسال فيه ولكن من وجهة نظري فان الفتوي منقوصة ومن سال السؤال مع احترامي الشديد له لم يساله بالصورة الصحيحة....نسال الله ان يوفقنا للخير و الطريق الرشيد |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
لا و احسن حاجه ان الازهر بيحلل التعامل الربوي الصريح مع البنوك زي الفوائد الربويه |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
الله اعلم ان كان الفوركس حرام او حلال بس انا شايف انه انا داخل اشترى عمله قصاد عمله تانيه والسعر بيطلع او بينزل فى سوق مفتوح مفيش فيه احتكار من جهه واحده اذن هذه تجاره ولا يوجد فوائد هى فقط العموله فليه نقول حرام والله اعلم برده عشان انا مش مفتى ولكن ده ممكن يكون تضييق على الشباب فى انهم يكون ليهم مصدر رزق ان كتب الله لهم ذللك والله اعلى واعلم بس فى ظل هذه الظروف ايلى بتمر بيها البلاد العربيه عامه ومصر خاصه محتاجين نوسع قدام الشباب ابواب كتير للرزق مش نقفل قدامهم ابواب ودى وجهه نظرى
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
يا جماعة قريت في نهاية الفتوي ان فيه فتوي تانيه لمجمع الفقه الاسلامي الدولي بجدة لو حد عنده الفتوي دي ياريت يرفعها
وشكرا لصاحب الموضوع وبتهيألي ان اللي عنده اعتراض او سؤال يروح يكلم اصحاب الفتوي عن فتواهم احسن وده رابط من الموقع للعلماء اللي في دار الافتاء طھط±ط§ط¬ظ… ظˆط³ظٹط± |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
سراحه بدل ان ارى الغمامه تنقشع ويرتاح الواحد للالرافعه ارى ان هدا الامل يتضائل شيأً فشيأً
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
جزاك الله خيرا اخي على الفتوى بصراحه هذا الموضوع متعبني ليس من الان ولكن من سنوات المشكله مره يجيزوه ومره يحرموه والواحد تعب انا قرأت الفتوى على عجاله ولي عوده لقراتها على تمهل ولكن كان مكتوب التمرس او الممارسه يعني لو انا خبير هل اصبح شرعا مجاز لي ام لا وهل لو كنت اربح ولا يضر في اقتصاد بلدي هل اصبح مجاز لي ام لا بصراحه تاجر الفوركس حتى ولو كان ناجح اصبح بين نارين ايترك كل ما تعلمه هكذا وضياع وتعب اكثر من 10 سنوات هكذا هذه مشكله والنار الاخرى وهي نار العلماء فهم غير ثابتين على رأي يوم يكون تحريم ويوم تحليل نصيحه لكل أخي المبتدأ أترك هذا المجال حتى لا تقع بين النارين في مستقبلك ولو اخذت الخبره واصبحت متمرس في السوق وهو يحتاج لوقت طويل واصبحت متداول ناجح سوف تقع بحرب نفسيه مابين حلال وحرام مره اخرى نصيحه لكل مبتدأ ضيع وقتك في دراستك في اي مهنه اخرى غير الفوركس حتى لا تضيع السنين وبعدها تقع بما تم توضيحه سابقا ......تحياتي
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
نشكر الاخوة الكرام على تحرى الحلال فى الرزق و نسال الله ان يبعدنا عن الحرام و ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه و يرينا الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه.. اشكر الاخ ابراهيم و الاخ كريم و الاخ مرسل الفتوى و كل من يتحرى الدقة فى رزقه و نحن نتمنى ان نكون منهم.. نجن لا نكتب المشاركة لنضع تبرير او حتى ان نعلق على الفتوى او حتى ان نعلق على فتاوى دار الافتاء الاخرى فى معاملات البنوك و شهادات الاستثمار و غيرها من الامور.. الفوركس شانه شان كل المعاملات المستحدثة و شانه شان اى تعامل مع البنك فالبعض يرى ان فيه شبهة الربا و حيث القرض جر نفع او السلف و البيع و البعض الاخر يرى انه لا حرج فى هذه المعاملات المستحدثة طالما خليت من اى نواهى شرعية واضحة.. لقد ذهبنا بانفسنا الى دار الافتاء المصرية من قبل و اخبرونا بالرد نفسه و عندما طلبنا ان نقوم بتوضيح اليات السوق للاسف لم يوافقوا على استلام ما يفيد التعاملات فى السوق مننا.. سالناهم بخصوص وجود فتاوى تحلل و فتاوى تحرم قالوا ان لنا ان ناخذ بما نريد ولا يوجد اثم علينا فى اختيار ايا منهم طالما انه يوجد اختلافا فى الامر و لكن لم يكن هذا هدفنا ان نضع الاختيار للهوى و الشهوات.. بخصوص انه قرض جر نفع فالبعض قال انه هناك عدة نقاط يجب ان يتوافر فيها صفات القرض مثل التسليم فلا يوجد تسليم للقرض حقيقة و نقطة اخرى ان فى حالة الرافعة 1:1 فان الشركة ايضا ستحصل على نفس قيمة السبريد سواء حصلت على رافعة ام لم تحصل و ان القرض لا يوجد له اى مصاريف اخرى,البعض ذهب الى انه الروافع المالية قد لا تكون حقيقية او مجرد ارقام على ورق بما ينتفى عنها اى شبهة و البعض الاخر اشار الى انه ان كان هذا صحيحا فالسوق كله وهميا.. بالنظر الى بعض النقاط فى الفتوى فان ما استند عليه التحريم ليست امور فقهية بحتة مثل الاثار الاقتصادية او عدم توفر الحماية القانونية او جهالة العملاء بالتجارة و اعتقد انه يوجد ما يمكن التحدث فيه اكثر من هذه النقاط..من النواحى الفقهية. بخصوص ان المجمع الفقهى الاسلامى اشار بالتحريم فى دورته الثامنة عشرة فان مجمع الفقه الاسلامى نفسه اشار بالتحليل فى نفس الدورة عن معاملات الفوركس حيث ان الدورات للمجمع الفقهى تكون عبارة عن دراسات من المتقدمين للمجمع و يتم اعتماد ما يراه المجمع مفيدا و لقد تم اعتماد دراسات تبيح لاسباب و دراسات تحرم لاسباب على سبيل المثال بحث الدكتور محمد على القرى فى نفس الدورة. هل الفوركس حلال؟؟لا نعلم ولا نستطيع ان نؤكد.. هل الفوركس حرام؟؟ لا نعلم ولا نستطيع ان نؤكد.. على الرغم من وجود فتاوى كثيرة من دار الافتاء المصرية تبيح شهادات الاستثمار و الفوائد من البنوك لكن المثير للجدل هو ان دار الافتاء المصرية قد افتت ايضا بجواز التجارة بالهامش فى بورصات الاسهم المصرية فى امر غريب حيث ان الهامش هو الهامش سواء اكان اسمه فوركس او بورصة. كان يمكن ان تكون الردود افضل من هذا فى الفتوى فى التحدث فى اوامر فقهية واضحة ليس فى استنتاجات..فهل لو كان فلان يربح من الفوركس فانه حلال له و حرام على غيره لانه يخسر ؟هل حدوث خسائر فى الفوركس تحرمه؟؟هل يوجد الامر نفسه فى بورصات الاسهم و ما هو حال بورصات الاسهم العربية كلها الان التى حصلت على فتاوى الحلال بامتياز..بعد خسائر نهشت فى عقول اغلب المستثمرين و ثرواتهم. نحن لسنا بصدد ان نعطى رأى فى الفتوى فبغض النظر ان الفتوى ليست ملزمة لاحد فى العمل بها (اى فتوى) و لكن نحن غير فقهاء فى المعاملات الاسلامية لندلو بدلونا.. للعلم يمكنك ان تكتب سؤالا فى دار الافتاء هو انك تتعامل فى الفوركس بدون رافعة مالية او ان تسال اى سؤال فى الفوركس و سوف تجد الرد نفسه دون دراسة للسؤال و لقد جربنا هذا الامر مع كل اسف.. فى الوقت الحالى فان اف اكس ارابيا لديها دراسة وافية عن هذه الفتوى و غيرها من الفتاوى و دراسات المجمع الاسلامى منها ما يقول غير جائز و منها من يقول جائز و نحن نسعى الان لعمل بعض الدراسات التى سيتم تمريرها لكل من تقدم بفتوى حلال او حرام و سوف نقوم بتجميعها كلها لتتخذ الادارة قرارها فى هذا ان جد جديد. نسال الله ان يغنى كل المسلمين بالحلال و يبعد عنا و عن ارزاقنا الحرام دوما و ابدا.. |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
يعني تصدقون من أفتي بجواز قتل المسلم لأخيه المسلم
علي الدنيا السلام |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
نأخذ بما نريد ولا اثم علينا فى اختيار ايا منهم طالما انه يوجد اختلافا فى الامر ( بمعنى ان الإختلاف بين العلماء رحمة لنا هذا والله اعلى واعلم ) شكرا لإدارة الموقع لتوضيحها للامور ونحن بإنتظار دراسة اف اكس اريبيا الشامله للموضوع مره اخرى شكرا لكم ولهتمامكم |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
انا اهنيء نفسي واهنيء الاعضاء على هذه الاداره المحترمه شفايفه وتقبل الرأي والرأي الاخر |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
أولاً شكرا لكل من شارك وقال رأيه فى الموضوع اللى أكيد المفروض يهم كل واحد بيتعامل فى سوق الفوركس طالما إنه يتعلق بالحلال والحرام فى رزقنا .. أكيد مافيش حد يحب مهما كانت أرباحه أن يكون فيها ولو جزء ضئيل فيه شبه حرام
أنا قرأت الفتوى مرة أخرى وقرأت كل التعليقات من الأخوة الأعضاء ومنها مشاركة إدارة الموقع وهاحاول أقول رأيى وهالخصه فى عدة نقاط 1- بالنسبة لسؤالى إلى دار الإفتاء أعتقد إنه كان واضح ومباشر عن قضية واحدة تتعلق بالفوركس والسؤال عن مدى شرعيتها او مشروعيتها وليس السؤال عن سوق الفوركس كله لكنى تفاجأت إن الإجابة عن طلب الفتوى جاء مستوفى لكل أركان سوق الفوركس .. هذا للذى قال إن سؤالى لم يكن واضح وصحيح من البداية 2- مقولة إن الشركة لا تشاركنى فى الأرباح فطبيعى أن لا تتحمل معى الخسارة .. هذا كلام غير دقيق .. رد الفتوى كان يتحدث عن زيادة رأس المال ينطوى عليه زيادة "قيمة الخسائر" وفى المقابل لا توجد مشاركة من الشركة فى تحمل هذه الخسارة (التغير أو الفرق يتحمله العميل وحده) ومن هنا تأتى المخاطرة التى تتحدث عنها الفتوى .. فليس العبرة أن الربح يأخذه العميل وحده لإن المخاطرة أيضاً عالية جدا كما تم ذكرها .. وهنا عايز أقول حاجة مهمة .. الفتوى تأخذ كلها وليس جزء منها وجزء لا .. بمعنى أنه ذكر فى البداية أن هذا السوق يعتبر هو الأخطر على الإطلاق وبعدها قال أن الخسارة الناتجة عن الزيادة فى راس المال وباتالى التى يزيد فيها غحتمالات الخسارة (كقيمة أو كمبلغ) يتحملها العميل لوحده إذا وضعنا الجملتين بجوار بعضهم هانفهم إن أه الشركة لا تقاسم العميل فى الربح لكنه سوق عالى الخطورة وبالتالى إحتمالات الخسائر أكبر وهو ما يحدث فى سوق الفوركس فعلاً فكما يعلم خبرائنا فى المنتدى وفى سوق الفوركس بصفة عامة أنه وفقاً للإحصائيات فإن 30% فقط من المتعاميلن فى سوق الفوركس يربحون وال 70% خاسرون 3- رد الفتوى يذكر أن من أسباب حرمة التعامل فى سوق الفوركس هو التعامل مع وسائط غير مباشرة (يقصد المنصات أو شاشات الكمبيوتر) وليس بشكل مباشر وقد يكون سبب الحرمة فى ذلك هو أنه لابد ان يكون غختلافات فى الاسعار المتعامل بها فى نفس الوقت .. ربما هذا هو التفسير الحقيقة لا أعلم 4- زيادة راس المال (الرافعة) ايوة بتزود عمولة الشركة (قيمة العمولة) وليس العمولة كنسبة مئوية او رقم مطلق .. بمعنى العمولة فى عقد ب 10 الاف دولار ستكون 3 نقاط مثلا اى 3 دولار .. ولكن مع الرافعة سيكون الدخول ب 100 الف دولار مثلا وبالتالى ستكون العمولة رغم انها 3 نقاط ايضا - ثابتة كما هى - لكنها ستزيد كقيمة وستصبح 30 دولار بدلا من 3 دولار اى بزيادة 1000% (عشرة أضعاف) 5- جميع الشركات التى نتعامل معها فعلا هى شركات وسيطة وليست هى من تقدم الاسعار بنفسها .. هذه بخصوص النقطة الخاصة بالإعلانات على الإنترنت 6- الغرر بالفعل يحدث ليس فى الرافعة المالية فقط ولكن ايضا فى البونص .. ولكن ما عليك بالبونص خلينا فى الرافعة المالية بالفعل ان النتائج المترتبة على الراافعة المالية يتحملها العميل وحده دون مشاركة من الشركة كما اشرت فى النقطة رقم 2 7- بخصوص الهامش تم تحريمه فى الفوركس واباحته فى البورصات .. لا أعلم هذا الأمر لكنى قرأت فتوى على نفس الموقع "دار الإفتاء المصرية" يحرم التعامل فى البورصة اذا كانت قائمة على المضاربة ويحللها اذا كانت قائمة على دراسة وضع الشركة والسوق بصفة عامة (يقصد تحليل اساسى) وكان الدخول بغرض المشاركة والمساهمة الحقيقة فى الشركة .. يعنى اللى عايز أقوله ان التحريم مش بيكون على طول الخط ولكن كل حالة لها حكمها .. وقد يكون الهامش من البورصة عشان غير مبنى على مخاطرة عالية مقبول ولكن فى الفوركس غير ذلك 8- ليس معنى أن هناك إختلاف بين العلماء إن كل واحد يتصرف زى ما هو عايز قياساً على مقولة "لبسها فى عالم وأطلع سالم) :) .. القاعدة هى "إستفتى قلبك" أى إستفتى قلبك من بين أراء العلماء وليس معنى الإختلاف يبقى أى حاجة أعملها ولا حرج وهناك قاعدة أخرى أيضاً تقول "وأدرءوا الشبهات" 9- فكرة ان ده تضييق على الشباب فى البحث عن مصدر رزق .. هذه النقطة اللى بفكر فيها طول النهار ومن ساعة ما قرأت الفتوى .. مسببات الشر والتضييق والذنوب بقت فى وقتنا أكبر بكتير من أى عصر وأى زمن مضى .. طب لو الفوركس فعلا حرام وفى شاب عايز يبدأ حياته بمبلغ صغير ويكبره وقدر يعمل كده بدل ما ينحرف او يعمل حاجة غلط او يتاجر فى المخدرات مثلاً .. هل هذا الأفضل .. لكن فى مسألة الحلال والحرام لا يوجد هذا المبرر .. لإن عندها لو أخذنا بالقياس يبقى ممكن نحرم السرقة والقتل والزنى بحجج مختلفة وفى النهاية بالنسبة لى أنا لا أملك من العلم شيئاً سواء فقه أو غيره .. لكنى فى حيرة من أمرى وبالفعل أنا بكلمكم وأنا عامل أرباح من الفوركس لم أحققها من سنة ونص من ساعة ما بدأت فى الفوركس .. ووصلت إجمالى أرباحى ضعف ما خسرته فى الفوركس .. لكن مش معنى كده إنى أغمى عينيا عن شئ قد يكون حرام وأنا لا أعلم |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
دي الادارة ولا بلاش |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا للاخ Genie علي السؤال وجزاك الله خيرا علي عدم كتمان ما لديك حتي وإن خالف هواك وشكرا لجميع الاخوة. لي تعليق واحد علي الفتوي: الفتوي لم تاتي كاجابة علي السؤال تحديدا. الفتوي اتت تتكلم عن شرعية الفوركس ويبدو انهم درسوا الامر واستشاروا اقتصاديين فيه. وهذا جيد فلم يعتمدوا علي سؤال السائل كما في العديد من الفتاوي وكانت هذه مشكلة كبيرة في فتاوي اخري للعديد من الشيوخ انهم كانوا يعتمدون علي سؤال السائل فتخرج الفتوي بدون دراية كافية. وليس عندي تعليق علي حكم الفتوي فانا لم اعلق علي اي حكم لاي فتوي كانت من قبل ولن اعلق الان. ـــــــــــــــــ وعندي بعض الملحوظات احب ان ابلغكم اياها: يجب ان نعلم ان الهامش في البورصة يختلف عن هامش الفوركس ومن درس الهامش يعلم ان هامش البورصة محدود ومعقد وهامش الفوركس مفتوح وسهل. لماذا؟ عليك ان تدرس الفرق. وعلي الرغم من ذلك اري ان كلا الهامشين غير جائز. ويجب ان لا نقيس علي شئ لا نعلم عنه وانما ان نسأل اصحاب الفتوي عن الاختلاف وبالطبع الجواب موجود لديهم بدلا من التعجب والتشكيك. يجب ان نعلم عندما نقارن البورصة بالفوركس ان الفوركس لعبة ناتجها 0 يجب ان تكون امام شخص اخر في الصفقة احدكم رابح والاخر خاسر. اما البورصة لعبة بالملكية اموالك هي اسهم في الشركة ولا شرط لوجود خاسر ليكون هناك رابح فالفارق عظيم بين البورصة والفوركس. اختلاف العلماء اختبار. من سيخالف الهوي... من سيجتنب الحرام حتي وإن ظهر في صورة شبهة... ولذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم {إنَّ الحَلاَلَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُما أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لاَ يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وعِرْضِهِ، ومَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ، كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، أَلاَ وإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُـهُ، أَلاَ وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وهِيَ الْقَلْبُ} وكما يقول ابن حزم في (الإحكام في أصول الأحكام) "لو كان الاختلاف رحمة لكان الاتفاق سخطاً" واليكم قول الله عز وجل في سورة الجاثية عسي ان نتعظ من من سبقونا وان ندرك الاختبار: وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾ وَآتَيْنَاهُم بَيِّنَاتٍ مِّنَ الْأَمْرِ ۖ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١٧﴾ ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨﴾ إِنَّهُمْ لَن يُغْنُوا عَنكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۚ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۖ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ ﴿١٩﴾ هَٰذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٢٠﴾ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴿٢١﴾ وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٢٢﴾ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٢٣﴾الجاثية اسألوا الله الهداية. نظفوا قلوبكم من الهوي. املأوا قلوبكم بالتقوي. ابحثوا عن الحق. واعلموا ان الله ولي المتقين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
الرد داخل الاقتباس....تقبل تحياتي |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
أرجوك أن تقولنا رأيك فى مشاركتك الأخ "النسر الذهبى" أعتقد هو إنه تكلم بشكل متخصص أكتر وعلى دراية أكبر منى عشان نستفيد ونتعلم كلنا |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
كلام جميل نشكرك
اقتباس:
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
احب ان اوضح في بادئ الامر ان الشريعة الاسلامية لها اقسام وفروع متعددة مثل "الحديث,الفقه,العبادات...الخ" العبادات فهي تؤخذ عن نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم كما وردت عنه او كما فعلها مثل الصلاة مينفعش ان انا اقول هو ليه الظهر اربع ركعات و المغرب ثلاثة فقط اما الفقه فقد ترك فيه الخالق و نبييه الكريم مساحة الاختلاف حسب متطلبات العصر و حسب ما يراه علماء الامة صالحا للعصر الذي يعيشون فيه ودائما ما يخاطب الفقه العقل و الوجدان بمعني انه اجابات باسباب و دلائل بالنسبة لمشاركة اخونا استاذ ابراهيم... 1-بالنسبة للهامش بالبورصة و اختلافه عن الفوركس فانا بحثت ولم اجد اختلاف جوهري بينهما وكل ما وجدته من اختلاف هي النواحي الاجرائية فقط من قبل شركة السمسرة القائمة بالعمل بالبورصة و التي ينظمها الباب التاسع من قانون سوق المال باللائحة التنفيذية الخاصة به واخونا ابراهيم قال ان الهامش بالفوركس نظامه اسهل بكثير وهذا حقيقي وهي ميزة وليس عيبا....فمن اين ياتي تحليل ذلك وتحريم...اما ان الاثنين حرام او الاثنين حلال 2-بالنسبة لان الفوركس بها كاسب وخاسر وان البورصة لا شرط فيها ان يوجد خاسر فاذكركم بيوم الثلاثاء الاسود ابان الازمة العالمية عندما خسر كل صفار المستثمرين في البورصة المصرية اموالهم وكانوا بيصوتوا امام كاميرات التليفزيون المصري...وحتي ان كان الكلام صحيحا فهذا شئ جيد واللي عايز يشتغل في البورصة يروح ولكن هذا ليس موضوعنا ولا اراه سبب للتحريم لان كل واحد يختار نوع التجارة الملائمة له ولاحتياجه ولاسلوب عمله 3-اختلاف العلماء اختبار. من سيخالف الهوي... من سيجتنب الحرام حتي وإن ظهر في صورة شبهة....هذا صحيح ولكننا نتكلم عن ما قامت عليها الفتوي من اسباب والاستاذ ابراهيم نفسه قال ان الفتاوي فيما سبق كانت تعتمد فقط علي سؤال السائل فانا فقط اريد ان اوضح المعلومة كاملة و علي حقيقتها ولو اصدرت الفتوي بعد التوضيح بالتحريم ايضا فاقسم بالله انني لا املك الا الامتثال لاوامر الله....كل ما اريده هو التوضيح و الاقناع "اللهم بارك لنا في اموالنا...اللهم ارزقنا الحلال واغننا عن الحرام...اللهم قدر لنا الخير اينما كان و حيثما كان وارضنا به" تقبلوا تحياتي |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
أخواني الكرام وأخص بذكر اخونا كريم موضوع الفوركس ليس أمرا سهلا لنحاول ان نفند ماجاء ذكره في الفتوى ومن بعد إطلاعي مره اخرى عليها لاحظة ان مصدر الفتوى وصاحب الفتوى يعلم اسرار لا يعلمها اغلب المتداولين من خلال حديثه عن تراخيص الشركات وغيره من ما يتعلق بسماسرة وخلافه وبصراحه الرجل عنده نظره اشمل بكثير عما نعرفه نحن كمتداولين ومن هنا شعرت بقوة هذا الرجل صاحب الفتوى فالموضوع اخي كريم بختلف قليلا عما تراه انت وبصراحه شخص اصدر فتوى وتحدث عن هذه الامور المذكوره سابقا فهو عالم بأشياء كثيره والموضوع ليس موضوع ان توخد الدفاتر وتروح البنك المركزي الموضوع يختلف عن هذا الأمر تماما اما بخصوص السؤال او طريقة طرح السؤال على المفتي او لو احد ذهب وحاول ان يطرح السؤال بطريقه مختلفه او حاول يفهمهم فهم الموضوع بين قوسين بصيغه تانيه ههههههه فهم لا يأخذون الامور من العامه وانا احترم موقفهم هذا حتى لا يأخذوا الامر من شخص اتبع هواه ويبدأ يحاول يشرح لهم ويحاول وكأنه يقول لهم لازم تفتوى بالعافيه على ما اراه انا مناسب وعلى انها حلال هم يأخذوا الموضوع من أهل العلم بالمجال نفسه مثل الاقتصادين وبعد ما تبين لهم الأمر أصدروا الفتوى لانه لو حيجاوبوا كل واحد على سؤاله ويأخدوا اسباب كل واحد وتحليله للموضوع حنلاقي كميه من الفتاوى وكمان مش حنخلص والغريب انه جعل الامر مبطن ومخفي قليلا عندما قال انها تضر في اقتصاديات الدول وعدم وجود الخبره لدى المتداولين بمعنى نحن نعلم ان نسبة الخاسرين في السوق هي 95% فلو كان في 10 متداولين 9 منهم بيخسروا وواحد بيربح ووواحد نص نص لا هو رابح ولا هو خاسر وبالتالي فإن كمية الاموال الخارجه من دولنا العربيه والاسلاميه اصبحت اكبر بكثير من ما يدخل إليها بسبب تداولات الفوركس وهذا ما يقصده بتدمير اقتصاد الدول ولا علاقة له بمراقبة بنكوكنا المركزيه للداخل والخارج كما ذكرة اخي كريم بنسبه لموضوع الممارسه والخبره في التداول والتي اتت في الفتوى لا اريد ان اعلق على هذه النقطه واحتفظ بها لنفسي هذه وجهة نظري وأحببت ان اشارككم إياها ولكم جميعا كل الاحترام والتقدير
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
يا صديقي الدين يحثك علي التعلم و القراءة وعدم تبذير الاموال فمن غير المعقول ان ارمي الاموال و لا اعلم اين ستذهب....وان حدث تغرير فالمغرر به مخطأ لانه لم يتحري الدقة وهذا كل ما علقت عليه لا اريد ان يفهم من كلامي اني احاول خلط الاوراق او تحليل ما حرم الله انا اريد ان افهم واريد ان اتناقش حتي اعرف علي اي اساس قيل الكلام وانا مصر علي كل ما ذكرته من اسباب عدم اقتناعي في النهاية اكررها مرة اخري ان كل كلامي هو رأي شخصي فأنا لست بعالم دين وياريت محدش يمشي ورا كلامي لاني غير مؤهل لذلك تقبل تحياتي اخي الكريم |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
أخي kareem19 نسيت ان اوضح لك نقطه وهي ان الفتوى جاء فيها كلمة منصات غالية الثمن ويصعب على المتداول البسيط ان يمتلكها وهم يمثلون الغالبيه العظمى من متداولين الفوركس الصغار وانا لا اتحدث عن محافظ ولا عن بنوك ولكن اتحدث عنا نحن كمتداولين في اف اكس اريبيا المفتي قال هناك منصات غالية الثمن وبتأكيد هو لا يقصد الميتاتريد هو يقصد منصات البنوك الشبكيه المترابطه فيما بينها وهي منصات تعرض المطلوب مابين البنوك من عملات يعني البنك الفلاني عاوز يورو العلاني عاوز دولار وهكذا اتعلم كم قيمة هذه المنصه قيمتها وهي ليست للبيع للإيجار فقط إيجارها الشهري 50 الف دولار وهي لعشرين بنك عالمي فقط وهي تتابع العرض والطلب لأكبر البنوك في العالم وهي منصه سعرها يسبق سعر الميتاتريد وغيرها وهي المنصه الفعليه للمتداولين الكبار والتي من خلالها تنفذ اوامرهم للسوق الحقيقي احسب 50 الف دولار اجار كل شهر من يستطيع ان يحصل عليها والان ألم ترى ان المفتي فاهم للأمور بطريقه قويه وفاهم الموضوع بشكل صحيح ولكن اغلب النقاط في الفتوى كانت بشكل مبطن يعني لو أعد يتكلم عن منصة التداول ام 50 الف دولار حيوخدله شهر يشرح المنصه وعملها وتركيبها وارتباط البنوك فحيكون عاوزله شهر كامل لشرح المنصه وشهر كامل لرد على فتاوي المنصه هههههههههه هذه وجهة نظر وأحببت مشاركتكم إياها لكم مني كل الاحترام والتقدير
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اخى النسر الذهبى ممكن اعرف رايك فى تقرير الدكتور محمد القرى
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
1- الاجراءات خلفها الكثير من الامور واختلاف الاجرائات ما هو إلا نتيجة للوضع المختلف لهامش البورصة عن هامش الفوركس. لا استطيع ان اوضح الفارق لان المسألة واسعة وهذا ليس موضوعنا لذلك فضلت الاشارة فقط لوجود الاختلاف كما نصحت بسؤال من افتوا عن فتواهم ولما الاختلاف في الفتوي بين البورصة والفوركس لانهم بلا شك عندهم السبب لما قالوا وهم افضل من تناقشوهم في احكامهم. وانا اخوك اعلم عن ماذا اتحدث ولما انصح بالتعمق في الاختلاف إذا اردنا مقارنة البورصة بالفوركس لاني احد الاقتصادين فهو تخصصي. ودرست البورصة لاني درسة الاقتصاد ودرست الفوركس لاني عملت به من قبل. ولو انهم حكموا علي هامش البورصة كحكمهم علي هامش الفوركس لوقعوا في خطأ فادح ولكن يبدوا انهم علي دراية بما يقولون. ورايي ان الهامشين غير جائزين لا يعني ان كلاهما نفس الشئ ولكن كلاهما بهم محظورات من وجهة نظري رغم اختلاف نظامهم. يجب ان تلاحظ اني لم اتحدث عن الميزات اوالعيوب وانما قمت بتسليط الضوء علي وجود العديد من الاختلافات لكي لا نخلط بين النظامين ولكي احث علي سؤال من افتوا والبحث عن سبب الاختلاف لا ان نعجب بالميزة او نرفض العيب فالمميزات والعيوب ليست موضوعنا. 2- ما تحدثت عنه بخصوص الفارق في اللعبة مسالة دقيقة جدا وتسبب اختلافات عظيمة اردت الاشارة لها لكي لا يختلط علينا الامر واشير لاوجود فاصل كبير بين هذا وذاك وصدقني ما قلته لكم صحيح وتاكد بنفسك واسأل واقرأ. 3- عند اصدار فتوي لهيئة ما لا يوضح القرار كل شئ بني عليه الحكم لانه شئ واسع جدا وليس حكم بسيط في امر واحد وانما حكم مركب من العديد من الاجزاء المختلفة والمتشعبة لذا يضعوا اشارات بإيجاز لكل جزء بني عليه الحكم لكي يعلم الناس انهم يتكلمون عن المسألة المطلوبة وانهم علي دراية بها اما التفسير للقرار فعليك ان تعرف سبب كل جزئية بالتفصيل منهم وكيف توصلوا لكل جزء في الفتوي. واود التنبيه ان هذا ليس له اي علاقة بما قلته في مشاركتي السابقة عن اختلاف العلماء. وإن كنت اقصد كلام اي اخ بعينه لأقتبست المشاركة المقصودة وقمت بالرد ولكني لم افعل لان الملاحظات التي وضعتها بالمشاركة السابقة عامة. بارك الله فيكم اخوك إبراهيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
بخصوص التواصل مع دار الافتاء فأنا بعتلهم فعلا ان عايز اروح و اديلهم ملف كامل عن الفوركس وانني مستعد للنقاش وردوا عليا بالحضور لاخذ ميعاد...و ان شاء الله اتمكن من الذهاب الاسبوع القادم واتمني ان يجلس معي صاحب الفتوي للنقاش ...تحياتي |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
مرحبا أخي كريم ياريت كنت بمصر كان رحت معاك لمناقشة الامر وبما انك أخذت موعد وخلاص نسق مع إدارة الموقع لاني قرأت ليهم مقال انهم حيروحوا وبما انه الموعد اصبح جاهز يا ريت كلنا نتعاون ونروح مع بعض هو مجرد اقتراح للتعاون والخروج بنتيجه تحياتي وإحترامي للجميع |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
اقتباس:
بالفعل المقابلة هاتكون افضل للشرح والتفسير واتمنى ان لا يغلب عليها الأهواء الشخصية .. معلش إحنا بشر برضه .. ولو الأخ "النسر الذهبى" يكون موجود فى المقابلة على أساس تكون فى وجهتين نظر أعتقد هايكون أفضل |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
السلام عليكم اخي المحروم.."وان كنت اود ن اعرف اسمك لاناديك به"
مسألة التغرير انا متمسك برأي بها لانه من غير المنطقي ان ادخل مجال و انا مش عارف ايه اللي فيه وواجبنا ان ننصح من يسأل عن شئ ان ننبهه او نحذره من اي شركة او شخص نصاب اما عن المنصات الشبكية فهي فعلا اول مرة اسمع عنها وقد يكون هذا الجزء من الفتوي مخصص لها او يقصدها كما قلت في المشاركة السابقة ان شاء الله اتمكن من الذهاب لدار الافتاء الاسبوع القادم لاستبيان الامر بالتوفيق للجميع...تحياتي |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
اقتباس:
والملحوظة الاساسية علي قول الدكتور محمد بن علي القري انه لم يقول بجواز الفوركس علي وضعه الحالي ابدا ولكنه وضع شروط للحكم بالجواز. كما ان علماء المجمع الفقهي ومن ضمنهم الدكتور محمد القري خرجوا بقرار نهائي في اجتماعهم علي عدم جواز المتاجرة بالهامش. وهذا ما اشارت له فتوي دار الافتاء في نهاية فتواهم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
اقتباس:
|
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
- مشكلة البورصة المصرية عدم الشفافية من الشركات والهيئات المنظمة وصغر حجم التداول وبالتالي تحكم كبار المتداولين وصناع القرار بالاسعار الي جانب طبعا الظروف السياسية, وطبعا كلنا عارفين مين اللي بيكسب ومثال ليهم الحرامية اللي مشرفين في السجون.
- طيب نفتح مشروع وتجيب راس مال كبير ازاي ده اذا كان كل واحد عنده حاجة محترف فيها يقدر يفتح فيها مشروع - طيب كل يوم التضخم بياكل النسبة البسيطة اللي بتقدر تدخرها ده لو اصلا بتدخر نعمل ايه نفضل عبيد لاصحاب العمل علشان يزودك 200 جنية ما هو لا توفرلنا الكله لا توفرلنا المساكن الشعبية لاكن كده حرام يا سيادة الريس |
رد: فتوى دار الإفتاء المصرية بخصوص الفوركس ومنها الرافعة المالية - فتوى بتاريخ 22/04/2014
الله المستعان
والله ضاق صدري واسال الله العظيم ان يصرفنا عنها اذا كانت حرام اتمنى من الاخوان الاهتمام بالموضوع وموافاتنا بالجديد عشان كل انسان يحسم امره ومن ترك شيئاً لله عوضه خيراً |
الساعة الآن 01:10 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة الى اف اكس ارابيا www.fx-arabia.com