[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.elewa

	اريت الان كيف حولت نقاش سياسى هنا وعلاقة الدين بالسياسية لصراع دينى ذكرنا فيه الصحابة ودللنا على موافق سياسية سيظل الخلاف عليها النقاش تحول الى دينى بحت عندما قلتوا ان على بن ابى طالب تصارع على السلطة مع معاوية وانتم من حولتوه وليس نحن وفى النهاية اخطئت فى حق الاخر هو لم يخطأ فى حقك فهو لم يشتمك او يصفك بوصف وحش وهو كل ما قاله انت مين جنب الرسول والصحابة الا اذا كنت تعتبر نفسك مساوى لهم ولك ثقل بجانبهم !!! واعتبارت ان رايك هو الصح وهو الدين وهو كلمة الله انا بقه مشارك مخصوص علشان الجملة ده انا بسمعها كل يوم اكثر من 50 مرة فى البرامج على التلفزيون وبسمعها دائما من الليبراليين والعلمانيين وفقط ولسه سامعها النهاردة على روتانا مصرية من هالة سرحان !!! انا لما يكون موقفى وكلامى من القرأن والسنة اذن اكيد انا صح ولما استدل بأية من القرأن فأكيد هذا كلام الله طبيعى ان ربنا مش هينزل بنفسه لعباده ويقولهم ده صح وده غلط والا بقه الصحابة والتابعين والأئمة الاربعة وعلماء الاسلام ملهومش لازمة منتوا بقد واخدين مبدأ بلال فضل فى اننا لا نحتاج الا واسطة لفهم كلام الله !!!! - وهو ما سيحدث فى اى نقاش سياسى مستقبلى انا مشفتش برنامج على التلفزيون بيحاور سياسى اسلامى الا وبيسأله اولا على الدين والسياحة والخمر والحجاب مفيش حد سألهم هتعملوا ايه فى الفقر والبطالة يعنى انتوا اللى بتحولوا دايما النقاش السياسى الى دينى وسينتهى ذلك التعصب و التطرف للقتال وانهيار البلاد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قصدك طبعا التعصب ضد الدين النابع منكم انتم ما اتحدث عنه فصل الدين عن العامة فى الامور العامة كالاستفتاء على الدستور لم يقل احد ان الاستفتاء على الدستور يخالف الشرع !! الله لم ينزل فيها تشريع قولوا يا شعب مصر نعم سنة 2011 ولا يوجد مرشح مننا منزل من الله ننتخبه باسم الله هذا ما نقصده ولم يقل اى احد اننا منزلين من عند الله فانتخبونا الاسلام دين كما ذكرت هنا لا حب كلمة فصل انا اسميها وضع خط فاصل بين رجل الدين ورجل السياسية فرجل الدين يتكلم عن ثوابت من فوق منبر ورجل السياسية يتحدث عن اشياء متغيرة قابلة للنقاش هذا فهمى للفصل من قال لك هذا عمر بن الخطاب اوقف العمل بحد من حدود الله فى عام المجاعة ولو كان الدين ثوابت ما كان فعل هذا حاجات كثيره جدا فى العصر الحديث تلائم معها الاسلام ولم تكن حدثت زمان

امثلتك الموضحة بالنسبة لفصل الدين عن العامة فى الامور العامة اصلا مش مظبوطة

ممكن علشان نفهم وجهة نظرك اكثر توضح امثلة تانية

يعنى تقول مثلا المفروض اننا دلوقت نعمل كذا وكذا

لكن الدين بيقول مينفعش
وياريت يكونوا اكثر من مثال للتوضيح اكثر وعلشان نفهم وجهة النظر اكثر

[farok]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.elewa

	اريت الان كيف حولت نقاش سياسى هنا وعلاقة الدين بالسياسية لصراع دينى ذكرنا فيه الصحابة ودللنا على موافق سياسية سيظل الخلاف عليها النقاش تحول الى دينى بحت عندما قلتوا ان على بن ابى طالب تصارع على السلطة مع معاوية وانتم من حولتوه وليس نحن وفى النهاية اخطئت فى حق الاخر هو لم يخطأ فى حقك فهو لم يشتمك او يصفك بوصف وحش وهو كل ما قاله انت مين جنب الرسول والصحابة الا اذا كنت تعتبر نفسك مساوى لهم ولك ثقل بجانبهم !!! واعتبارت ان رايك هو الصح وهو الدين وهو كلمة الله انا بقه مشارك مخصوص علشان الجملة ده انا بسمعها كل يوم اكثر من 50 مرة فى البرامج على التلفزيون وبسمعها دائما من الليبراليين والعلمانيين وفقط ولسه سامعها النهاردة على روتانا مصرية من هالة سرحان !!! انا لما يكون موقفى وكلامى من القرأن والسنة اذن اكيد انا صح ولما استدل بأية من القرأن فأكيد هذا كلام الله طبيعى ان ربنا مش هينزل بنفسه لعباده ويقولهم ده صح وده غلط والا بقه الصحابة والتابعين والأئمة الاربعة وعلماء الاسلام ملهومش لازمة منتوا بقد واخدين مبدأ بلال فضل فى اننا لا نحتاج الا واسطة لفهم كلام الله !!!! - وهو ما سيحدث فى اى نقاش سياسى مستقبلى انا مشفتش برنامج على التلفزيون بيحاور سياسى اسلامى الا وبيسأله اولا على الدين والسياحة والخمر والحجاب مفيش حد سألهم هتعملوا ايه فى الفقر والبطالة يعنى انتوا اللى بتحولوا دايما النقاش السياسى الى دينى وسينتهى ذلك التعصب و التطرف للقتال وانهيار البلاد !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! قصدك طبعا التعصب ضد الدين النابع منكم انتم ما اتحدث عنه فصل الدين عن العامة فى الامور العامة كالاستفتاء على الدستور لم يقل احد ان الاستفتاء على الدستور يخالف الشرع !! الله لم ينزل فيها تشريع قولوا يا شعب مصر نعم سنة 2011 ولا يوجد مرشح مننا منزل من الله ننتخبه باسم الله هذا ما نقصده ولم يقل اى احد اننا منزلين من عند الله فانتخبونا الاسلام دين كما ذكرت هنا لا حب كلمة فصل انا اسميها وضع خط فاصل بين رجل الدين ورجل السياسية فرجل الدين يتكلم عن ثوابت من فوق منبر ورجل السياسية يتحدث عن اشياء متغيرة قابلة للنقاش هذا فهمى للفصل من قال لك هذا عمر بن الخطاب اوقف العمل بحد من حدود الله فى عام المجاعة ولو كان الدين ثوابت ما كان فعل هذا حاجات كثيره جدا فى العصر الحديث تلائم معها الاسلام ولم تكن حدثت زمان

امثلتك الموضحة بالنسبة لفصل الدين عن العامة فى الامور العامة اصلا مش مظبوطة

ممكن علشان نفهم وجهة نظرك اكثر توضح امثلة تانية

يعنى تقول مثلا المفروض اننا دلوقت نعمل كذا وكذا

لكن الدين بيقول مينفعش
وياريت يكونوا اكثر من مثال للتوضيح اكثر وعلشان نفهم وجهة النظر اكثر