[emad_1398]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasqus

	السلام عليكم كيف لا توجد فائده وانت تعلم علم اليقين بوجود فائده تبييت اذا تم تبييت الصفقه لليوم الثانى السؤال هنا ليه فيه فوائد مباحه وفوائد محرمه انت تاخذ فائده عند اقراضك للحكومه باذون الخزانه وهذه مباحه والامثله عديده لم فائده التبيت ننظر اليها على انها ربا وبالتالى محرمه ما هو الحد الفاصل بين ما هو ربا وما هو غير ربا كل قرض جر نفع فهو ربا هذه ليست قران ولا حتى حديث دى قاعده فقهيه انت يا اخ عماد قتلت الامر بحثا هلا عرفتنا كيف قتلته ماذا قرات ؟من سالت؟ انا حقيقه مللت هذه المواضيع التى لا تزيدنا الا تشتتا .نظرا لاننا ننظر بمصداقيه لكل اخ مسلم يكتب فى هذا المنتدى المحترم لم لا توجد مرونه تجمعنا لنصل بالحوار البناء الى ما يرضى الله للتوضيح الفوركس ارى انه من الشبهات لانه شئ جديد لا يوجد به نص شرعى

قتلته بحثا بالقراءة و مشاهدة اراء العلماء في برامج مختلفة و السؤال لاهل العلم و في النهاية رايت ان انحسار المشكلة في فكرة المتاجرة بالهامش بحديث العلماء انه قرض حسن من كافر وهذا لا يجوز ولكن القرض الحسن يجوز اخذه من اي شخص طالما انطبقت عليه الشروط كونه بدون فائدة اما نقطة ان عقد الشركة يتيح للشركة محاسبتك علي فوايد التبييت في اي وقت فلو حصل قبل كده والشركة عملت ده بحساب اسلامي يا ريت حد يقلنا انه حصل

[emad_1398]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasqus

	السلام عليكم كيف لا توجد فائده وانت تعلم علم اليقين بوجود فائده تبييت اذا تم تبييت الصفقه لليوم الثانى السؤال هنا ليه فيه فوائد مباحه وفوائد محرمه انت تاخذ فائده عند اقراضك للحكومه باذون الخزانه وهذه مباحه والامثله عديده لم فائده التبيت ننظر اليها على انها ربا وبالتالى محرمه ما هو الحد الفاصل بين ما هو ربا وما هو غير ربا كل قرض جر نفع فهو ربا هذه ليست قران ولا حتى حديث دى قاعده فقهيه انت يا اخ عماد قتلت الامر بحثا هلا عرفتنا كيف قتلته ماذا قرات ؟من سالت؟ انا حقيقه مللت هذه المواضيع التى لا تزيدنا الا تشتتا .نظرا لاننا ننظر بمصداقيه لكل اخ مسلم يكتب فى هذا المنتدى المحترم لم لا توجد مرونه تجمعنا لنصل بالحوار البناء الى ما يرضى الله للتوضيح الفوركس ارى انه من الشبهات لانه شئ جديد لا يوجد به نص شرعى

قتلته بحثا بالقراءة و مشاهدة اراء العلماء في برامج مختلفة و السؤال لاهل العلم و في النهاية رايت ان انحسار المشكلة في فكرة المتاجرة بالهامش بحديث العلماء انه قرض حسن من كافر وهذا لا يجوز ولكن القرض الحسن يجوز اخذه من اي شخص طالما انطبقت عليه الشروط كونه بدون فائدة اما نقطة ان عقد الشركة يتيح للشركة محاسبتك علي فوايد التبييت في اي وقت فلو حصل قبل كده والشركة عملت ده بحساب اسلامي يا ريت حد يقلنا انه حصل