عرض مشاركة واحدة
قديم 01-07-2014, 07:47 PM   المشاركة رقم: 3
الكاتب
مسيو صابر
عضو نشيط
الصورة الرمزية مسيو صابر

البيانات
تاريخ التسجيل: Jan 2014
رقم العضوية: 18152
المشاركات: 206
بمعدل : 0.05 يوميا

الإتصالات
الحالة:
مسيو صابر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : مسيو صابر المنتدى : استراحة اف اكس ارابيا
افتراضي رد: ( مـبـطلات الصـوم )

أمور يُفطِر بها الصائم:

إخراج الدم من الجسد:

بالحجامة ونحوها، فإنَّه يُفطِر به الصائم؛ لقوله r: ((أفطَرَ الحاجِمُ والمحجوم))، قال الإمام أحمد والبخاري وغيرهما عن هذا الحديث: إنَّه أصحُّ شيءٍ في الباب، فالحديث نَصٌّ في الفطر بالحجامة، وهو مذهبُ أكثَرِ فُقَهاء أهل الحديث؛ كأحمد وإسحاق وابن خزيمة وغيرهم من فُقَهاء الأمَّة، وكان فقهاء البصرة يُغلِقون حَوانِيت الحجَّامين
الواردة فيه - يعني: الفطر بالحجامة - كثيرةٌ، قد بيَّنها الأئمَّة الحُفَّاظ.

وفي معنى إخراج الدم بالحجامة وأنَّه يُفطِر به الصائم إخراجُه بالفَصدِ للتحليل، أو لغير ذلك إذا كان الخارج من الدم نحو ما يخرج بالحجامة، وكذلك سحبُ الدم من الوَرِيد للتبرُّع أو لغير ذلك، فمَن أراد فعلَ شيءٍ من ذلك فليجعَلْه ليلاً، ومَن اضطرَّ إليه لمرضٍ أو إسعاف مُصابٍ، فليُفطِر ذلك اليوم وهو معذورٌ في ذلك شرعًا، وليقضِ يومًا مكانَه. الشيخ عبدالله بن صالح القصير



التوقيع

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور مسيو صابر  
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-07-2014, 07:47 PM
مسيو صابر مسيو صابر غير متواجد حالياً
عضو نشيط
افتراضي رد: ( مـبـطلات الصـوم )

أمور يُفطِر بها الصائم:

إخراج الدم من الجسد:

بالحجامة ونحوها، فإنَّه يُفطِر به الصائم؛ لقوله r: ((أفطَرَ الحاجِمُ والمحجوم))، قال الإمام أحمد والبخاري وغيرهما عن هذا الحديث: إنَّه أصحُّ شيءٍ في الباب، فالحديث نَصٌّ في الفطر بالحجامة، وهو مذهبُ أكثَرِ فُقَهاء أهل الحديث؛ كأحمد وإسحاق وابن خزيمة وغيرهم من فُقَهاء الأمَّة، وكان فقهاء البصرة يُغلِقون حَوانِيت الحجَّامين
الواردة فيه - يعني: الفطر بالحجامة - كثيرةٌ، قد بيَّنها الأئمَّة الحُفَّاظ.

وفي معنى إخراج الدم بالحجامة وأنَّه يُفطِر به الصائم إخراجُه بالفَصدِ للتحليل، أو لغير ذلك إذا كان الخارج من الدم نحو ما يخرج بالحجامة، وكذلك سحبُ الدم من الوَرِيد للتبرُّع أو لغير ذلك، فمَن أراد فعلَ شيءٍ من ذلك فليجعَلْه ليلاً، ومَن اضطرَّ إليه لمرضٍ أو إسعاف مُصابٍ، فليُفطِر ذلك اليوم وهو معذورٌ في ذلك شرعًا، وليقضِ يومًا مكانَه. الشيخ عبدالله بن صالح القصير




رد مع اقتباس