[hamada1228]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smart vision

	بوركت أخي الغالي فعلا سؤالي هذا هل يمكنك التخلي عن ثروتك لو علمت انها حرام سأستنتج منه انه فعلا هناك أناس كثيرون هم في السوق و لا يعرفون ما اذا كان الفوركس حلالا ام حراما . وبالتالي سأفسر تواجد العديد من المسلمين الذين في ظاهرهم يعتمون بالصواب و الخطأ في السوق عموما في محاولتي للتعمق في هذا المجال أزعجني كما ذكرت في الرد السابق أمر الربح الا عن خسارة الاخر. واذا طلبت منك طلبا ما الذي جعلك تقتنع ان الفوركس حلال ؟ اعذلرني ان أطلت عليك

مسائك ورد اخي العزيز,,
انظر أخي في موضوع لو كسبت رزقتي من مكان حرام صدقني أنا لا أهتم للمال كثيراً عندي مثل يقول "المال وسخ الدنيا" فـَ لو انا قررت ادخل في موضوع او مجال وعلمت انه حرام حتى لو كان سهلاً غير الفوركس او الفوركس بذاته اتركه قبل أن اخطي خطوة واحدة تجاهه ,, أما بعدما أجني مالي واكتشف انه جاء من مكان حرام (ولم يكن فيه ضرر لأحد من الناس) يعني لم أؤذي به أحد ،الصراحة لا أعلم وقتها كيف سيكون شعوري ولكن في اغلب الاحوال سوف اتخلى عنه ولكن ليس للهواء ,, لمن يستحقه بالطبع
وفي حال كنت محتاج القليل منه سوف اغطي حاجتي "الضرورية الضرورية" واتخلى عن الباقي وصلتي بالله ليست مقطوعة لو علمت أن الله سيؤاخذني بما كسبت "المبلغ الذي احتاجه" أكيد الرب لا ينتظرني على غلطة لكي يحرق فيها عائلتي ومعيشتي ونفسي بل سوف ينبهني في بعض الاشارات التي لا تنقطع بحمد الله سواء للخير او للشر ,, واتوقع من مر بتجربة في هكذا امور سوف يفهم قصدي تماماً ؛ فعندما أرى ان الله غير راض عن هذا المبلغ مهما كنت في حاجة له ومهما كان صغيراً سأتخلى عنه (الى هنا نتكلم بالاعمال التي لا تضر أحد)
اما لو توجهت بضرر الى احد بعينه وفي نيتي أن أؤذيه والحمدلله ليس لي نوايا بذلك فلماذا اتخلى عن مالي وانا في الاصل ضميري مات تجاه الانسانية ولا يعنيني أنني اذيته "في الاساس"؟؟؟ يعني هل سيحيى ضميري بعد ان اكون قد آذيته؟؟؟ اتكلم عن شخص بعينه ,,أما عندما يصحى ضميري "لو" صحى اكيد سوف اعيد اليه ماله
أما هنا في سوق التجارة يا أخي اسمها تجارة يعني اعتبرني انا بائع (في الواقع وليس على الانترنت) وانت اشتريت من عندي بضاعة ,, وانا ربحت منك لأنني تاجر كبير ولي اسم كبير يلمع بين التجار ,, بينما انت صغير في التجارة وخسرت في هذه البضاعة اكثر من نصف ثمنها عندما بعتها وربما طال عليك الزمن واضطررت لأن تتخلص منها وتحرقها بدون أن تسترجع ولا درهم من ثمنها ,,, هل هنا انا المجرم لأنني بعتك البضاعة؟ أم لأنك مازلت لا تعرف في أمور التجارة هذه؟ انا صاحب رزق وعندي محل تجاري ولدي بضاعة وأعمل لكي اكسب رزقي لا يهمني أن كان المشتري سوف يربح ام يخسر ,, انا هنا اسمي تاجر ولا اعطي صدقات لأحد كما انني لا تهجم على رزق احد,, من دخل الى السوق اكيد يعلم انه سوف يخسر وليس لك دخل فيه لأنه مازال صغيراً على هكذا تجارة بينما انت من حقك ان تبيع وتشتري وتعيش وتكسب رزقك ,,, هذه ليست مضرة بالاخرين هذه تجارة يا اخي ,,
بينما موضوع الهوامش ,, اعتبرني جئت لكي اخذ منك مبلغ معين كـَ دَين وأرده لك حالما أنهي تجارتي سواء بالربح او بالخسارة ,, وعندما اخذت منك المال تاجرت به سواء ربحت أو خسرت انتهت تجارتي أنا وحان موعد تسليم المال ,, واعطيتك مالك بدون زيادة او نقصان ,, هل هنالك أي شبهة هنا؟
أما السبريد فهو أجرة الشركة على الخدمات التي تقدمها (توصيل الاوامر للبنوك- تسهيل التعامل عبر المنصات..الخ) كـَ أجرة التكسي او الطبيب او المحامي او البقال ,,الخ ... هل هنالك شبهة هنا؟
اتمنى ان تكون مطلع على "روح" الدين الاسلامي في منع التعاملات المادية ولا تنظر الى الشكليات الخارجية ولا للحالات المتشابهة ,, يعني من زمن الرسول الى اللحظة الحالية ,, هل هنالك تعامل بنظام مالي اقتصادي يشبه منظومة سوق الفوركس؟ طبعاً على حد علمي الاجابة هي : لا ,,
إذا لن ينفع سوى ان تفهم روح الدين في التحريم والاحكام وليس في الشكليات ,, ومن ثم اتمنى ان تكون مستوعب كامل السوق والمجريات التي تحدث فيه حتى تفهم كلامي نقطة نقطة ولا يختلط عليك ولا شيء ,,
اتوقع انني تكلمت في الرافعة أما الهامش المقطوع فهو كـَ عربون لكي تضمن الشركة انه مهما حدث مازال لديك مبلغ محجوز يمكن ان تخسر منه وذلك لكي لا تخسر الشركة شيئاً من جيبها ,, والسبريد ,, وطرح الأذى على الناس ,,اتوقع قد تكلمت عن (***وجهة نظري***) ولكن صدقني بقيت اتخبط رغم انني واثق من صحة كلامي وفق المعروف إلا انني لم أتأكد إلا عندما أتتني إشارة خير مِن مَن لا تنقطع رحمته عنك ولا اظن انه من المهم ان احدثك عنها ولكن قبل ان تستفتي قلبك استفتي ربك لان قلبك قد يخونك والله خبير رحيم والله اعلم ,,احب ان اعيد كلمتي وهي انني طرحت وجهة نظري وبالتوفيق للجميع يارب

[hamada1228]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smart vision

	بوركت أخي الغالي فعلا سؤالي هذا هل يمكنك التخلي عن ثروتك لو علمت انها حرام سأستنتج منه انه فعلا هناك أناس كثيرون هم في السوق و لا يعرفون ما اذا كان الفوركس حلالا ام حراما . وبالتالي سأفسر تواجد العديد من المسلمين الذين في ظاهرهم يعتمون بالصواب و الخطأ في السوق عموما في محاولتي للتعمق في هذا المجال أزعجني كما ذكرت في الرد السابق أمر الربح الا عن خسارة الاخر. واذا طلبت منك طلبا ما الذي جعلك تقتنع ان الفوركس حلال ؟ اعذلرني ان أطلت عليك

مسائك ورد اخي العزيز,,
انظر أخي في موضوع لو كسبت رزقتي من مكان حرام صدقني أنا لا أهتم للمال كثيراً عندي مثل يقول "المال وسخ الدنيا" فـَ لو انا قررت ادخل في موضوع او مجال وعلمت انه حرام حتى لو كان سهلاً غير الفوركس او الفوركس بذاته اتركه قبل أن اخطي خطوة واحدة تجاهه ,, أما بعدما أجني مالي واكتشف انه جاء من مكان حرام (ولم يكن فيه ضرر لأحد من الناس) يعني لم أؤذي به أحد ،الصراحة لا أعلم وقتها كيف سيكون شعوري ولكن في اغلب الاحوال سوف اتخلى عنه ولكن ليس للهواء ,, لمن يستحقه بالطبع
وفي حال كنت محتاج القليل منه سوف اغطي حاجتي "الضرورية الضرورية" واتخلى عن الباقي وصلتي بالله ليست مقطوعة لو علمت أن الله سيؤاخذني بما كسبت "المبلغ الذي احتاجه" أكيد الرب لا ينتظرني على غلطة لكي يحرق فيها عائلتي ومعيشتي ونفسي بل سوف ينبهني في بعض الاشارات التي لا تنقطع بحمد الله سواء للخير او للشر ,, واتوقع من مر بتجربة في هكذا امور سوف يفهم قصدي تماماً ؛ فعندما أرى ان الله غير راض عن هذا المبلغ مهما كنت في حاجة له ومهما كان صغيراً سأتخلى عنه (الى هنا نتكلم بالاعمال التي لا تضر أحد)
اما لو توجهت بضرر الى احد بعينه وفي نيتي أن أؤذيه والحمدلله ليس لي نوايا بذلك فلماذا اتخلى عن مالي وانا في الاصل ضميري مات تجاه الانسانية ولا يعنيني أنني اذيته "في الاساس"؟؟؟ يعني هل سيحيى ضميري بعد ان اكون قد آذيته؟؟؟ اتكلم عن شخص بعينه ,,أما عندما يصحى ضميري "لو" صحى اكيد سوف اعيد اليه ماله
أما هنا في سوق التجارة يا أخي اسمها تجارة يعني اعتبرني انا بائع (في الواقع وليس على الانترنت) وانت اشتريت من عندي بضاعة ,, وانا ربحت منك لأنني تاجر كبير ولي اسم كبير يلمع بين التجار ,, بينما انت صغير في التجارة وخسرت في هذه البضاعة اكثر من نصف ثمنها عندما بعتها وربما طال عليك الزمن واضطررت لأن تتخلص منها وتحرقها بدون أن تسترجع ولا درهم من ثمنها ,,, هل هنا انا المجرم لأنني بعتك البضاعة؟ أم لأنك مازلت لا تعرف في أمور التجارة هذه؟ انا صاحب رزق وعندي محل تجاري ولدي بضاعة وأعمل لكي اكسب رزقي لا يهمني أن كان المشتري سوف يربح ام يخسر ,, انا هنا اسمي تاجر ولا اعطي صدقات لأحد كما انني لا تهجم على رزق احد,, من دخل الى السوق اكيد يعلم انه سوف يخسر وليس لك دخل فيه لأنه مازال صغيراً على هكذا تجارة بينما انت من حقك ان تبيع وتشتري وتعيش وتكسب رزقك ,,, هذه ليست مضرة بالاخرين هذه تجارة يا اخي ,,
بينما موضوع الهوامش ,, اعتبرني جئت لكي اخذ منك مبلغ معين كـَ دَين وأرده لك حالما أنهي تجارتي سواء بالربح او بالخسارة ,, وعندما اخذت منك المال تاجرت به سواء ربحت أو خسرت انتهت تجارتي أنا وحان موعد تسليم المال ,, واعطيتك مالك بدون زيادة او نقصان ,, هل هنالك أي شبهة هنا؟
أما السبريد فهو أجرة الشركة على الخدمات التي تقدمها (توصيل الاوامر للبنوك- تسهيل التعامل عبر المنصات..الخ) كـَ أجرة التكسي او الطبيب او المحامي او البقال ,,الخ ... هل هنالك شبهة هنا؟
اتمنى ان تكون مطلع على "روح" الدين الاسلامي في منع التعاملات المادية ولا تنظر الى الشكليات الخارجية ولا للحالات المتشابهة ,, يعني من زمن الرسول الى اللحظة الحالية ,, هل هنالك تعامل بنظام مالي اقتصادي يشبه منظومة سوق الفوركس؟ طبعاً على حد علمي الاجابة هي : لا ,,
إذا لن ينفع سوى ان تفهم روح الدين في التحريم والاحكام وليس في الشكليات ,, ومن ثم اتمنى ان تكون مستوعب كامل السوق والمجريات التي تحدث فيه حتى تفهم كلامي نقطة نقطة ولا يختلط عليك ولا شيء ,,
اتوقع انني تكلمت في الرافعة أما الهامش المقطوع فهو كـَ عربون لكي تضمن الشركة انه مهما حدث مازال لديك مبلغ محجوز يمكن ان تخسر منه وذلك لكي لا تخسر الشركة شيئاً من جيبها ,, والسبريد ,, وطرح الأذى على الناس ,,اتوقع قد تكلمت عن (***وجهة نظري***) ولكن صدقني بقيت اتخبط رغم انني واثق من صحة كلامي وفق المعروف إلا انني لم أتأكد إلا عندما أتتني إشارة خير مِن مَن لا تنقطع رحمته عنك ولا اظن انه من المهم ان احدثك عنها ولكن قبل ان تستفتي قلبك استفتي ربك لان قلبك قد يخونك والله خبير رحيم والله اعلم ,,احب ان اعيد كلمتي وهي انني طرحت وجهة نظري وبالتوفيق للجميع يارب