ارسل لي اخ عزيز هذه الرسالة فوددت ان اجيب عنها بالموضوع حتي يتضح للجميع بعض الأمور بعد السلام عليكم اسف للازعاج حضرتك تأكدت تماما"تماما" من الحرمانيه اسف بس الموضوع مهم جدا لي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي الكريم لست انا ولا اي شيخ او مفتي من نقول حراما وحلال {وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ }النحل116 الله هو من يقول حلال وحراما والله تعالي قال {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة278 فما فعلت بنقاشي مع الأخوة بالموضوع هو اني اوضحت ان الحساب الخالي من فائدة التبييت ليس خالي فعلا من فائدة التبييت كما يدعون فقط. عندما تعلم معني كلمة الربا من الأحاديث الشريفة تدرك انه عدة انواع منها الزيادة علي القرض عند السداد اي ما يسمي اليوم بفائدة (ابحث عن الأحاديث والأدلة فهذا خير لك لا تسمع مني فقط فانا لم اتي بشرح كلمة الربا لان شرحه يطول واحواله عديده) ثم تنظر لحال الحساب المسمي اسلامي عندها ستعرف جواب سؤالك من الله عز وجل وليس من اي مخلوق.