[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kareem19

	السلام عليكم.... بالنسبة لمشاركة اخونا استاذ ابراهيم... 1-بالنسبة للهامش بالبورصة و اختلافه عن الفوركس فانا بحثت ولم اجد اختلاف جوهري بينهما وكل ما وجدته من اختلاف هي النواحي الاجرائية فقط من قبل شركة السمسرة القائمة بالعمل بالبورصة و التي ينظمها الباب التاسع من قانون سوق المال باللائحة التنفيذية الخاصة به واخونا ابراهيم قال ان الهامش بالفوركس نظامه اسهل بكثير وهذا حقيقي وهي ميزة وليس عيبا....فمن اين ياتي تحليل ذلك وتحريم...اما ان الاثنين حرام او الاثنين حلال 2-بالنسبة لان الفوركس بها كاسب وخاسر وان البورصة لا شرط فيها ان يوجد خاسر فاذكركم بيوم الثلاثاء الاسود ابان الازمة العالمية عندما خسر كل صفار المستثمرين في البورصة المصرية اموالهم وكانوا بيصوتوا امام كاميرات التليفزيون المصري...وحتي ان كان الكلام صحيحا فهذا شئ جيد واللي عايز يشتغل في البورصة يروح ولكن هذا ليس موضوعنا ولا اراه سبب للتحريم لان كل واحد يختار نوع التجارة الملائمة له ولاحتياجه ولاسلوب عمله 3-اختلاف العلماء اختبار. من سيخالف الهوي... من سيجتنب الحرام حتي وإن ظهر في صورة شبهة....هذا صحيح ولكننا نتكلم عن ما قامت عليها الفتوي من اسباب والاستاذ ابراهيم نفسه قال ان الفتاوي فيما سبق كانت تعتمد فقط علي سؤال السائل فانا فقط اريد ان اوضح المعلومة كاملة و علي حقيقتها ولو اصدرت الفتوي بعد التوضيح بالتحريم ايضا فاقسم بالله انني لا املك الا الامتثال لاوامر الله....كل ما اريده هو التوضيح و الاقناع "اللهم بارك لنا في اموالنا...اللهم ارزقنا الحلال واغننا عن الحرام...اللهم قدر لنا الخير اينما كان و حيثما كان وارضنا به" تقبلوا تحياتي

اهلا بك اخي العزيز كريم

1- الاجراءات خلفها الكثير من الامور واختلاف الاجرائات ما هو إلا نتيجة للوضع المختلف لهامش البورصة عن هامش الفوركس. لا استطيع ان اوضح الفارق لان المسألة واسعة وهذا ليس موضوعنا لذلك فضلت الاشارة فقط لوجود الاختلاف كما نصحت بسؤال من افتوا عن فتواهم ولما الاختلاف في الفتوي بين البورصة والفوركس لانهم بلا شك عندهم السبب لما قالوا وهم افضل من تناقشوهم في احكامهم. وانا اخوك اعلم عن ماذا اتحدث ولما انصح بالتعمق في الاختلاف إذا اردنا مقارنة البورصة بالفوركس لاني احد الاقتصادين فهو تخصصي. ودرست البورصة لاني درسة الاقتصاد ودرست الفوركس لاني عملت به من قبل. ولو انهم حكموا علي هامش البورصة كحكمهم علي هامش الفوركس لوقعوا في خطأ فادح ولكن يبدوا انهم علي دراية بما يقولون. ورايي ان الهامشين غير جائزين لا يعني ان كلاهما نفس الشئ ولكن كلاهما بهم محظورات من وجهة نظري رغم اختلاف نظامهم. يجب ان تلاحظ اني لم اتحدث عن الميزات اوالعيوب وانما قمت بتسليط الضوء علي وجود العديد من الاختلافات لكي لا نخلط بين النظامين ولكي احث علي سؤال من افتوا والبحث عن سبب الاختلاف لا ان نعجب بالميزة او نرفض العيب فالمميزات والعيوب ليست موضوعنا.

2- ما تحدثت عنه بخصوص الفارق في اللعبة مسالة دقيقة جدا وتسبب اختلافات عظيمة اردت الاشارة لها لكي لا يختلط علينا الامر واشير لاوجود فاصل كبير بين هذا وذاك وصدقني ما قلته لكم صحيح وتاكد بنفسك واسأل واقرأ.

3- عند اصدار فتوي لهيئة ما لا يوضح القرار كل شئ بني عليه الحكم لانه شئ واسع جدا وليس حكم بسيط في امر واحد وانما حكم مركب من العديد من الاجزاء المختلفة والمتشعبة لذا يضعوا اشارات بإيجاز لكل جزء بني عليه الحكم لكي يعلم الناس انهم يتكلمون عن المسألة المطلوبة وانهم علي دراية بها اما التفسير للقرار فعليك ان تعرف سبب كل جزئية بالتفصيل منهم وكيف توصلوا لكل جزء في الفتوي.

واود التنبيه ان هذا ليس له اي علاقة بما قلته في مشاركتي السابقة عن اختلاف العلماء. وإن كنت اقصد كلام اي اخ بعينه لأقتبست المشاركة المقصودة وقمت بالرد ولكني لم افعل لان الملاحظات التي وضعتها بالمشاركة السابقة عامة.

بارك الله فيكم

اخوك إبراهيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kareem19

	السلام عليكم.... بالنسبة لمشاركة اخونا استاذ ابراهيم... 1-بالنسبة للهامش بالبورصة و اختلافه عن الفوركس فانا بحثت ولم اجد اختلاف جوهري بينهما وكل ما وجدته من اختلاف هي النواحي الاجرائية فقط من قبل شركة السمسرة القائمة بالعمل بالبورصة و التي ينظمها الباب التاسع من قانون سوق المال باللائحة التنفيذية الخاصة به واخونا ابراهيم قال ان الهامش بالفوركس نظامه اسهل بكثير وهذا حقيقي وهي ميزة وليس عيبا....فمن اين ياتي تحليل ذلك وتحريم...اما ان الاثنين حرام او الاثنين حلال 2-بالنسبة لان الفوركس بها كاسب وخاسر وان البورصة لا شرط فيها ان يوجد خاسر فاذكركم بيوم الثلاثاء الاسود ابان الازمة العالمية عندما خسر كل صفار المستثمرين في البورصة المصرية اموالهم وكانوا بيصوتوا امام كاميرات التليفزيون المصري...وحتي ان كان الكلام صحيحا فهذا شئ جيد واللي عايز يشتغل في البورصة يروح ولكن هذا ليس موضوعنا ولا اراه سبب للتحريم لان كل واحد يختار نوع التجارة الملائمة له ولاحتياجه ولاسلوب عمله 3-اختلاف العلماء اختبار. من سيخالف الهوي... من سيجتنب الحرام حتي وإن ظهر في صورة شبهة....هذا صحيح ولكننا نتكلم عن ما قامت عليها الفتوي من اسباب والاستاذ ابراهيم نفسه قال ان الفتاوي فيما سبق كانت تعتمد فقط علي سؤال السائل فانا فقط اريد ان اوضح المعلومة كاملة و علي حقيقتها ولو اصدرت الفتوي بعد التوضيح بالتحريم ايضا فاقسم بالله انني لا املك الا الامتثال لاوامر الله....كل ما اريده هو التوضيح و الاقناع "اللهم بارك لنا في اموالنا...اللهم ارزقنا الحلال واغننا عن الحرام...اللهم قدر لنا الخير اينما كان و حيثما كان وارضنا به" تقبلوا تحياتي

اهلا بك اخي العزيز كريم

1- الاجراءات خلفها الكثير من الامور واختلاف الاجرائات ما هو إلا نتيجة للوضع المختلف لهامش البورصة عن هامش الفوركس. لا استطيع ان اوضح الفارق لان المسألة واسعة وهذا ليس موضوعنا لذلك فضلت الاشارة فقط لوجود الاختلاف كما نصحت بسؤال من افتوا عن فتواهم ولما الاختلاف في الفتوي بين البورصة والفوركس لانهم بلا شك عندهم السبب لما قالوا وهم افضل من تناقشوهم في احكامهم. وانا اخوك اعلم عن ماذا اتحدث ولما انصح بالتعمق في الاختلاف إذا اردنا مقارنة البورصة بالفوركس لاني احد الاقتصادين فهو تخصصي. ودرست البورصة لاني درسة الاقتصاد ودرست الفوركس لاني عملت به من قبل. ولو انهم حكموا علي هامش البورصة كحكمهم علي هامش الفوركس لوقعوا في خطأ فادح ولكن يبدوا انهم علي دراية بما يقولون. ورايي ان الهامشين غير جائزين لا يعني ان كلاهما نفس الشئ ولكن كلاهما بهم محظورات من وجهة نظري رغم اختلاف نظامهم. يجب ان تلاحظ اني لم اتحدث عن الميزات اوالعيوب وانما قمت بتسليط الضوء علي وجود العديد من الاختلافات لكي لا نخلط بين النظامين ولكي احث علي سؤال من افتوا والبحث عن سبب الاختلاف لا ان نعجب بالميزة او نرفض العيب فالمميزات والعيوب ليست موضوعنا.

2- ما تحدثت عنه بخصوص الفارق في اللعبة مسالة دقيقة جدا وتسبب اختلافات عظيمة اردت الاشارة لها لكي لا يختلط علينا الامر واشير لاوجود فاصل كبير بين هذا وذاك وصدقني ما قلته لكم صحيح وتاكد بنفسك واسأل واقرأ.

3- عند اصدار فتوي لهيئة ما لا يوضح القرار كل شئ بني عليه الحكم لانه شئ واسع جدا وليس حكم بسيط في امر واحد وانما حكم مركب من العديد من الاجزاء المختلفة والمتشعبة لذا يضعوا اشارات بإيجاز لكل جزء بني عليه الحكم لكي يعلم الناس انهم يتكلمون عن المسألة المطلوبة وانهم علي دراية بها اما التفسير للقرار فعليك ان تعرف سبب كل جزئية بالتفصيل منهم وكيف توصلوا لكل جزء في الفتوي.

واود التنبيه ان هذا ليس له اي علاقة بما قلته في مشاركتي السابقة عن اختلاف العلماء. وإن كنت اقصد كلام اي اخ بعينه لأقتبست المشاركة المقصودة وقمت بالرد ولكني لم افعل لان الملاحظات التي وضعتها بالمشاركة السابقة عامة.

بارك الله فيكم

اخوك إبراهيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته