معذرة الفوركس حلال ام حرام

[حسن احمد]

انا احترت بين الفتاوى الكثيرة ناس بتحلل وناس بتحرم وناس بتحلل بشروط بس انا وجدت ان الاغليبية بيحرمو الفوركس وبيقولو ربا والامر اختلط على فعاوز اوصل لنتيجة هل الفوركس حلال ام حرام

[حسن احمد]

انا احترت بين الفتاوى الكثيرة ناس بتحلل وناس بتحرم وناس بتحلل بشروط بس انا وجدت ان الاغليبية بيحرمو الفوركس وبيقولو ربا والامر اختلط على فعاوز اوصل لنتيجة هل الفوركس حلال ام حرام

[hamada1228]

هو بكل شيء الا ما يطلعلك فهمان يحرم شيء حلال .. بالمقابل بكل شيء الا ما يطلعلك واحد فهمان تاني يحلل شيء حرام ..
شوف اخي الانسب انك تتعلم قواعد التجارة الاسلامية بشكل عام وبعدين اتفضل لسوق الفوركس افهمه كله من اوله لاخره (قبل ما تتداول عليه) وبعدما تفهمه تمام تقدر انت ان شاء تقول اذا كان حلال وحرام بالنسبة ليك واعتقد بعد فهم القواعد تمام رح يكون سهل عليك التمييز بين الخلايط وسهل عليك الحكم ، موفق اخي

[hamada1228]

هو بكل شيء الا ما يطلعلك فهمان يحرم شيء حلال .. بالمقابل بكل شيء الا ما يطلعلك واحد فهمان تاني يحلل شيء حرام ..
شوف اخي الانسب انك تتعلم قواعد التجارة الاسلامية بشكل عام وبعدين اتفضل لسوق الفوركس افهمه كله من اوله لاخره (قبل ما تتداول عليه) وبعدما تفهمه تمام تقدر انت ان شاء تقول اذا كان حلال وحرام بالنسبة ليك واعتقد بعد فهم القواعد تمام رح يكون سهل عليك التمييز بين الخلايط وسهل عليك الحكم ، موفق اخي

[حسن احمد]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamada1228

	هو بكل شيء الا ما يطلعلك فهمان يحرم شيء حلال .. بالمقابل بكل شيء الا ما يطلعلك واحد فهمان تاني يحلل شيء حرام .. شوف اخي الانسب انك تتعلم قواعد التجارة الاسلامية بشكل عام وبعدين اتفضل لسوق الفوركس افهمه كله من اوله لاخره (قبل ما تتداول عليه) وبعدما تفهمه تمام تقدر انت ان شاء تقول اذا كان حلال وحرام بالنسبة ليك واعتقد بعد فهم القواعد تمام رح يكون سهل عليك التمييز بين الخلايط وسهل عليك الحكم ، موفق اخي

يعنى انت شايف حلال ولا حرام وعلى فكرة انا دارس الفوركس كويس ومازلت محتار

[حسن احمد]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamada1228

	هو بكل شيء الا ما يطلعلك فهمان يحرم شيء حلال .. بالمقابل بكل شيء الا ما يطلعلك واحد فهمان تاني يحلل شيء حرام .. شوف اخي الانسب انك تتعلم قواعد التجارة الاسلامية بشكل عام وبعدين اتفضل لسوق الفوركس افهمه كله من اوله لاخره (قبل ما تتداول عليه) وبعدما تفهمه تمام تقدر انت ان شاء تقول اذا كان حلال وحرام بالنسبة ليك واعتقد بعد فهم القواعد تمام رح يكون سهل عليك التمييز بين الخلايط وسهل عليك الحكم ، موفق اخي

يعنى انت شايف حلال ولا حرام وعلى فكرة انا دارس الفوركس كويس ومازلت محتار

[م.جمانه]

يا الاهي ... هل لا زال هذا السؤال ينطرح ....

نحن اخي الفاضل موقع تعليم فوركس وليس دار إفتاء
اعذرني ... فقد سؤلنا كثيرا عن هذا الشي في فتره من الزمن لكن لم يعد احد يسأله الان
وبما انك دارس فوركس وبما انك عضو لدى أسره ارابيا فإننا واجبنا ان نجاوبك
الجواب بهذا الرابط


404 - ط®ط·ط£: 404

لكن خذها من اختك مني شخصيا نصيحه في حياتك وليس فقط في الفوركس ابحث ثم
استفتي قلبك

[م.جمانه]

يا الاهي ... هل لا زال هذا السؤال ينطرح ....

نحن اخي الفاضل موقع تعليم فوركس وليس دار إفتاء
اعذرني ... فقد سؤلنا كثيرا عن هذا الشي في فتره من الزمن لكن لم يعد احد يسأله الان
وبما انك دارس فوركس وبما انك عضو لدى أسره ارابيا فإننا واجبنا ان نجاوبك
الجواب بهذا الرابط


404 - ط®ط·ط£: 404

لكن خذها من اختك مني شخصيا نصيحه في حياتك وليس فقط في الفوركس ابحث ثم
استفتي قلبك

[كاسب]

شراء وبيع العملات جائز بلا خلاف
المشكلة في الهامش وهو القرض المعطى من الوسيط
الوسيط يعطيك القرض للاستفادة من فرق سعر الشراء والبيع
وهنا الوسيط استفاد من القرض
والقاعدة الفقهية تقول "اي قرض جر نفع فهو ربا"

[كاسب]

شراء وبيع العملات جائز بلا خلاف
المشكلة في الهامش وهو القرض المعطى من الوسيط
الوسيط يعطيك القرض للاستفادة من فرق سعر الشراء والبيع
وهنا الوسيط استفاد من القرض
والقاعدة الفقهية تقول "اي قرض جر نفع فهو ربا"

[Ahmed Mohamed Said]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسب

	شراء وبيع العملات جائز بلا خلاف المشكلة في الهامش وهو القرض المعطى من الوسيط الوسيط يعطيك القرض للاستفادة من فرق سعر الشراء والبيع وهنا الوسيط استفاد من القرض والقاعدة الفقهية تقول "اي قرض جر نفع فهو ربا"

طيب نفترض ان انا مش عايز رافعه ما هو برضو هياخد منى سبريد يعنى الاسبريد ده حق تسهيل الشغل ليا مش عشان الرافعه ولا ايه ؟

[Ahmed Mohamed Said]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسب

	شراء وبيع العملات جائز بلا خلاف المشكلة في الهامش وهو القرض المعطى من الوسيط الوسيط يعطيك القرض للاستفادة من فرق سعر الشراء والبيع وهنا الوسيط استفاد من القرض والقاعدة الفقهية تقول "اي قرض جر نفع فهو ربا"

طيب نفترض ان انا مش عايز رافعه ما هو برضو هياخد منى سبريد يعنى الاسبريد ده حق تسهيل الشغل ليا مش عشان الرافعه ولا ايه ؟

[hamada1228]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن احمد

	يعنى انت شايف حلال ولا حرام وعلى فكرة انا دارس الفوركس كويس ومازلت محتار

طيب جميل اخي ؛ اكيد بتعرف انو الرافعة تسهيل شغل متل ماقال الاخ في الموضوع ،
والسبريد هو الاجرة متل اجرة التكسي متل اجرة الطبيب متل اجرة اي شخص بيشتغل؛ وشغل الشركة هو توصيلك بالبنك سواء بمصاري الرافعة او بغيرها ,, وبالنسبة للبنك مابيقبل 100 ولا بيقبل 1000 تعمل فيها متاجرة لانو اسمو بنك مركزي يعني بدو سيولة اكتر ,, فَ لأنو البنك ما بيقبل بهيك مبلغ الشركة مضطرة تعطيك رافعة وهيك منرجع لكلمة " تسهيل شغل "
هي موضوع الرافعة ,,
والسبريد اجرة ,,
بس المشكلة بالتقابض بين "يد بيد" وبين "التطور مع حداثة العصر الحالي" بدك تقرر انتا وتستفتي قلبك متل ماقالت الاخت جمانة
بالنسبة الي انا ما بحب أكون بموقف حكم ؛ يعني يا اقول حلال يا اقول حرام ,, انا كنت بوجهة نظر بتقول حلال نظراً للفهم والمرونة بالمعطيات ,, وبقيت على موقفي بس بثبات اكبر بسبب قصة تانية ولكن لحد اللحظة هي انا بحكي عن حالي يعني باختصار انا بقول انو التجارة هي حلال بس انا ما عم اقول انو روح تاجر انتا ,, لانو انا عم احكي عن حالي ووجهة نظري انا ,, وبالنسبة الك اخي منرجع لموضوع استفتي قلبك ,,
بس طبعاً اذا اخدت كلمة حلال ,, بدك تعرف انو التجارة بدون علم متل المقامرة ؛صارت حرام
التجارة بفوائد ؛ صارت حرام
وهلمَّ جرَّ,, وخليك مرن بالحكم والله اكيد رح يكون معك ,,
موفق اخي

[hamada1228]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن احمد

	يعنى انت شايف حلال ولا حرام وعلى فكرة انا دارس الفوركس كويس ومازلت محتار

طيب جميل اخي ؛ اكيد بتعرف انو الرافعة تسهيل شغل متل ماقال الاخ في الموضوع ،
والسبريد هو الاجرة متل اجرة التكسي متل اجرة الطبيب متل اجرة اي شخص بيشتغل؛ وشغل الشركة هو توصيلك بالبنك سواء بمصاري الرافعة او بغيرها ,, وبالنسبة للبنك مابيقبل 100 ولا بيقبل 1000 تعمل فيها متاجرة لانو اسمو بنك مركزي يعني بدو سيولة اكتر ,, فَ لأنو البنك ما بيقبل بهيك مبلغ الشركة مضطرة تعطيك رافعة وهيك منرجع لكلمة " تسهيل شغل "
هي موضوع الرافعة ,,
والسبريد اجرة ,,
بس المشكلة بالتقابض بين "يد بيد" وبين "التطور مع حداثة العصر الحالي" بدك تقرر انتا وتستفتي قلبك متل ماقالت الاخت جمانة
بالنسبة الي انا ما بحب أكون بموقف حكم ؛ يعني يا اقول حلال يا اقول حرام ,, انا كنت بوجهة نظر بتقول حلال نظراً للفهم والمرونة بالمعطيات ,, وبقيت على موقفي بس بثبات اكبر بسبب قصة تانية ولكن لحد اللحظة هي انا بحكي عن حالي يعني باختصار انا بقول انو التجارة هي حلال بس انا ما عم اقول انو روح تاجر انتا ,, لانو انا عم احكي عن حالي ووجهة نظري انا ,, وبالنسبة الك اخي منرجع لموضوع استفتي قلبك ,,
بس طبعاً اذا اخدت كلمة حلال ,, بدك تعرف انو التجارة بدون علم متل المقامرة ؛صارت حرام
التجارة بفوائد ؛ صارت حرام
وهلمَّ جرَّ,, وخليك مرن بالحكم والله اكيد رح يكون معك ,,
موفق اخي

[م.جمانه]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamada1228

	طيب جميل اخي ؛ اكيد بتعرف انو الرافعة تسهيل شغل متل ماقال الاخ في الموضوع ، والسبريد هو الاجرة متل اجرة التكسي متل اجرة الطبيب متل اجرة اي شخص بيشتغل؛ وشغل الشركة هو توصيلك بالبنك سواء بمصاري الرافعة او بغيرها ,, وبالنسبة للبنك مابيقبل 100 ولا بيقبل 1000 تعمل فيها متاجرة لانو اسمو بنك مركزي يعني بدو سيولة اكتر ,, فَ لأنو البنك ما بيقبل بهيك مبلغ الشركة مضطرة تعطيك رافعة وهيك منرجع لكلمة " تسهيل شغل " هي موضوع الرافعة ,, والسبريد اجرة ,, بس المشكلة بالتقابض بين "يد بيد" وبين "التطور مع حداثة العصر الحالي" بدك تقرر انتا وتستفتي قلبك متل ماقالت الاخت جمانة بالنسبة الي انا ما بحب أكون بموقف حكم ؛ يعني يا اقول حلال يا اقول حرام ,, انا كنت بوجهة نظر بتقول حلال نظراً للفهم والمرونة بالمعطيات ,, وبقيت على موقفي بس بثبات اكبر بسبب قصة تانية ولكن لحد اللحظة هي انا بحكي عن حالي يعني باختصار انا بقول انو التجارة هي حلال بس انا ما عم اقول انو روح تاجر انتا ,, لانو انا عم احكي عن حالي ووجهة نظري انا ,, وبالنسبة الك اخي منرجع لموضوع استفتي قلبك ,, بس طبعاً اذا اخدت كلمة حلال ,, بدك تعرف انو التجارة بدون علم متل المقامرة ؛صارت حرام التجارة بفوائد ؛ صارت حرام وهلمَّ جرَّ,, وخليك مرن بالحكم والله اكيد رح يكون معك ,, موفق اخي

وجهه نظر تحترم صراحه ولايك طبعا على الحوار الراقي

[م.جمانه]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamada1228

	طيب جميل اخي ؛ اكيد بتعرف انو الرافعة تسهيل شغل متل ماقال الاخ في الموضوع ، والسبريد هو الاجرة متل اجرة التكسي متل اجرة الطبيب متل اجرة اي شخص بيشتغل؛ وشغل الشركة هو توصيلك بالبنك سواء بمصاري الرافعة او بغيرها ,, وبالنسبة للبنك مابيقبل 100 ولا بيقبل 1000 تعمل فيها متاجرة لانو اسمو بنك مركزي يعني بدو سيولة اكتر ,, فَ لأنو البنك ما بيقبل بهيك مبلغ الشركة مضطرة تعطيك رافعة وهيك منرجع لكلمة " تسهيل شغل " هي موضوع الرافعة ,, والسبريد اجرة ,, بس المشكلة بالتقابض بين "يد بيد" وبين "التطور مع حداثة العصر الحالي" بدك تقرر انتا وتستفتي قلبك متل ماقالت الاخت جمانة بالنسبة الي انا ما بحب أكون بموقف حكم ؛ يعني يا اقول حلال يا اقول حرام ,, انا كنت بوجهة نظر بتقول حلال نظراً للفهم والمرونة بالمعطيات ,, وبقيت على موقفي بس بثبات اكبر بسبب قصة تانية ولكن لحد اللحظة هي انا بحكي عن حالي يعني باختصار انا بقول انو التجارة هي حلال بس انا ما عم اقول انو روح تاجر انتا ,, لانو انا عم احكي عن حالي ووجهة نظري انا ,, وبالنسبة الك اخي منرجع لموضوع استفتي قلبك ,, بس طبعاً اذا اخدت كلمة حلال ,, بدك تعرف انو التجارة بدون علم متل المقامرة ؛صارت حرام التجارة بفوائد ؛ صارت حرام وهلمَّ جرَّ,, وخليك مرن بالحكم والله اكيد رح يكون معك ,, موفق اخي

وجهه نظر تحترم صراحه ولايك طبعا على الحوار الراقي

[حسن احمد]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamada1228

	طيب جميل اخي ؛ اكيد بتعرف انو الرافعة تسهيل شغل متل ماقال الاخ في الموضوع ، والسبريد هو الاجرة متل اجرة التكسي متل اجرة الطبيب متل اجرة اي شخص بيشتغل؛ وشغل الشركة هو توصيلك بالبنك سواء بمصاري الرافعة او بغيرها ,, وبالنسبة للبنك مابيقبل 100 ولا بيقبل 1000 تعمل فيها متاجرة لانو اسمو بنك مركزي يعني بدو سيولة اكتر ,, فَ لأنو البنك ما بيقبل بهيك مبلغ الشركة مضطرة تعطيك رافعة وهيك منرجع لكلمة " تسهيل شغل " هي موضوع الرافعة ,, والسبريد اجرة ,, بس المشكلة بالتقابض بين "يد بيد" وبين "التطور مع حداثة العصر الحالي" بدك تقرر انتا وتستفتي قلبك متل ماقالت الاخت جمانة بالنسبة الي انا ما بحب أكون بموقف حكم ؛ يعني يا اقول حلال يا اقول حرام ,, انا كنت بوجهة نظر بتقول حلال نظراً للفهم والمرونة بالمعطيات ,, وبقيت على موقفي بس بثبات اكبر بسبب قصة تانية ولكن لحد اللحظة هي انا بحكي عن حالي يعني باختصار انا بقول انو التجارة هي حلال بس انا ما عم اقول انو روح تاجر انتا ,, لانو انا عم احكي عن حالي ووجهة نظري انا ,, وبالنسبة الك اخي منرجع لموضوع استفتي قلبك ,, بس طبعاً اذا اخدت كلمة حلال ,, بدك تعرف انو التجارة بدون علم متل المقامرة ؛صارت حرام التجارة بفوائد ؛ صارت حرام وهلمَّ جرَّ,, وخليك مرن بالحكم والله اكيد رح يكون معك ,, موفق اخي

ممكن حضرتك تعطينى اسماء العلماء الذين حللو تجارة الفوركس بالهامش لانى الان انا متردد جدا فى هذا الموضوع رغم انى قادر على تحقيق مكاسب قوية من تجارة الفوركس اوؤكد لك يااخى انى قادر على تحقيق مكاسب قوية من هذا المجال فقد درست الفوركس لمدة 6 سنوات وحصلت على شهادات خاصة فى هذا المجال ولكن ما يجعلنى متوقف الان خوفى من اللة وان تكون تجارة الفوركس ربا واعوز باللة من ان نكون من اهل الربا وادعو اللة ان يرضا عنا ويرضنا فى الدنيا والاخرة وان يدخلنا الجنة برحمته ويتجاوز عن سيئاتنا اللهم امين

[حسن احمد]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamada1228

	طيب جميل اخي ؛ اكيد بتعرف انو الرافعة تسهيل شغل متل ماقال الاخ في الموضوع ، والسبريد هو الاجرة متل اجرة التكسي متل اجرة الطبيب متل اجرة اي شخص بيشتغل؛ وشغل الشركة هو توصيلك بالبنك سواء بمصاري الرافعة او بغيرها ,, وبالنسبة للبنك مابيقبل 100 ولا بيقبل 1000 تعمل فيها متاجرة لانو اسمو بنك مركزي يعني بدو سيولة اكتر ,, فَ لأنو البنك ما بيقبل بهيك مبلغ الشركة مضطرة تعطيك رافعة وهيك منرجع لكلمة " تسهيل شغل " هي موضوع الرافعة ,, والسبريد اجرة ,, بس المشكلة بالتقابض بين "يد بيد" وبين "التطور مع حداثة العصر الحالي" بدك تقرر انتا وتستفتي قلبك متل ماقالت الاخت جمانة بالنسبة الي انا ما بحب أكون بموقف حكم ؛ يعني يا اقول حلال يا اقول حرام ,, انا كنت بوجهة نظر بتقول حلال نظراً للفهم والمرونة بالمعطيات ,, وبقيت على موقفي بس بثبات اكبر بسبب قصة تانية ولكن لحد اللحظة هي انا بحكي عن حالي يعني باختصار انا بقول انو التجارة هي حلال بس انا ما عم اقول انو روح تاجر انتا ,, لانو انا عم احكي عن حالي ووجهة نظري انا ,, وبالنسبة الك اخي منرجع لموضوع استفتي قلبك ,, بس طبعاً اذا اخدت كلمة حلال ,, بدك تعرف انو التجارة بدون علم متل المقامرة ؛صارت حرام التجارة بفوائد ؛ صارت حرام وهلمَّ جرَّ,, وخليك مرن بالحكم والله اكيد رح يكون معك ,, موفق اخي

ممكن حضرتك تعطينى اسماء العلماء الذين حللو تجارة الفوركس بالهامش لانى الان انا متردد جدا فى هذا الموضوع رغم انى قادر على تحقيق مكاسب قوية من تجارة الفوركس اوؤكد لك يااخى انى قادر على تحقيق مكاسب قوية من هذا المجال فقد درست الفوركس لمدة 6 سنوات وحصلت على شهادات خاصة فى هذا المجال ولكن ما يجعلنى متوقف الان خوفى من اللة وان تكون تجارة الفوركس ربا واعوز باللة من ان نكون من اهل الربا وادعو اللة ان يرضا عنا ويرضنا فى الدنيا والاخرة وان يدخلنا الجنة برحمته ويتجاوز عن سيئاتنا اللهم امين

[حسن احمد]

لأنه يجب على كل مسلم أن يتأكد من إباحة أي تجارة يمارسها حيث إنه سوف يحاسبه الله كما أنه سيطعم نفسه وأولاده منها وللإيضاح سوف أسرد ماحدث على شكل مراحل
مراحل مدى شرعية الفوركس
المرحلة الأولى : كان هناك فتوى بالجواز من الشيخ العلامة عبد الله بن جبرين رحمه الله , و من الشيخ علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ,واكتفينا بها ودخلنا الفوركس بحساب إسلامي وانشغلنا بهذه التجارة .
المرحلة الثانية : زادت أعداد الناس الداخلين في تجارة الفوركس وبإعداد كبيرة جدا, وصاروا يبحثون أكثر في حكم الفوركس على ضوء ما استجد لهم من طبيعته , و استشعر بعض هؤلاء أن الفوركس حرام , فقام بعضهم بمراجعة العلامة ابن جبرين ومناقشته فقام ابن جبرين بسحب فتواه , وقام الشيخ علي القره داغي أيضا بالتراجع عن إباحته للفوركس , و كذلك الشيخ محمد بن صالح المنجد أيضا كان قد حلل الفوركس ثم عاد وحرمه .
المرحلة الثالثة : صار لدينا مشايخ حللوا الفوركس كمثل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ والشيخ يوسف القرضاوي و الشيخ حمد الجنيدل , وفي المقابل لدينا مشايخ يحرمونه كمثل الشيخ سعود الفنيسان و الشيخ يوسف الشبيلي و الشيخ صالح الأطرم و الشيخ محمد العصيمي والشيخ علي السالوس والشيخ سامي السويلم
المرحلة الثالثة : قام الأخ الوافي رحمه الله بمناقشة أدلة المحرمين و كذلك فعل الأخ عارف البخات والأخ ابن فريحان , فحدث شيء من الاطمئنان في المنتديات العربية , فمادامت المسألة خلافية والوافي و البخات وابن فريحان ناقشوا أدلة المحرمين فإذا لابأس من مواصلة التجارة في الفوركس واطمئنت قلوبنا بها .
المرحلة الرابعة : ظهر راغبون جدد في دخول الفوركس ومنهم من صار يبحث أكثر في حكم الفوركس , و لم تطمئن قلوب هؤلاء لما كتبه البخات و طالبوا بفتوى صريحة من المشايخ بجواز الفوركس , ورفعوا المسألة إلى هيئات الفتيا فصدرت الفتوى بالتحريم , وقاموا برفع حكم الفوركس إلى مجمع الفقه الإسلامي فصدر قراره بالتحريم والمنع , وصار هناك شبه إجماع على تحريم الفوركس
المرحلة الخامس : نحن نحتاج إلى مناقشة جديدة من الأخ عارف البخات لما ذكروه من أدلتهم على تحريم الفوركس وهي مجموعة في كتاب شامل في اسمه
التداول الإلكتروني للعملات : طرقه الدولية وأحكامه الشرعية

[حسن احمد]

لأنه يجب على كل مسلم أن يتأكد من إباحة أي تجارة يمارسها حيث إنه سوف يحاسبه الله كما أنه سيطعم نفسه وأولاده منها وللإيضاح سوف أسرد ماحدث على شكل مراحل
مراحل مدى شرعية الفوركس
المرحلة الأولى : كان هناك فتوى بالجواز من الشيخ العلامة عبد الله بن جبرين رحمه الله , و من الشيخ علي محيي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ,واكتفينا بها ودخلنا الفوركس بحساب إسلامي وانشغلنا بهذه التجارة .
المرحلة الثانية : زادت أعداد الناس الداخلين في تجارة الفوركس وبإعداد كبيرة جدا, وصاروا يبحثون أكثر في حكم الفوركس على ضوء ما استجد لهم من طبيعته , و استشعر بعض هؤلاء أن الفوركس حرام , فقام بعضهم بمراجعة العلامة ابن جبرين ومناقشته فقام ابن جبرين بسحب فتواه , وقام الشيخ علي القره داغي أيضا بالتراجع عن إباحته للفوركس , و كذلك الشيخ محمد بن صالح المنجد أيضا كان قد حلل الفوركس ثم عاد وحرمه .
المرحلة الثالثة : صار لدينا مشايخ حللوا الفوركس كمثل الشيخ عبد العزيز آل الشيخ والشيخ يوسف القرضاوي و الشيخ حمد الجنيدل , وفي المقابل لدينا مشايخ يحرمونه كمثل الشيخ سعود الفنيسان و الشيخ يوسف الشبيلي و الشيخ صالح الأطرم و الشيخ محمد العصيمي والشيخ علي السالوس والشيخ سامي السويلم
المرحلة الثالثة : قام الأخ الوافي رحمه الله بمناقشة أدلة المحرمين و كذلك فعل الأخ عارف البخات والأخ ابن فريحان , فحدث شيء من الاطمئنان في المنتديات العربية , فمادامت المسألة خلافية والوافي و البخات وابن فريحان ناقشوا أدلة المحرمين فإذا لابأس من مواصلة التجارة في الفوركس واطمئنت قلوبنا بها .
المرحلة الرابعة : ظهر راغبون جدد في دخول الفوركس ومنهم من صار يبحث أكثر في حكم الفوركس , و لم تطمئن قلوب هؤلاء لما كتبه البخات و طالبوا بفتوى صريحة من المشايخ بجواز الفوركس , ورفعوا المسألة إلى هيئات الفتيا فصدرت الفتوى بالتحريم , وقاموا برفع حكم الفوركس إلى مجمع الفقه الإسلامي فصدر قراره بالتحريم والمنع , وصار هناك شبه إجماع على تحريم الفوركس
المرحلة الخامس : نحن نحتاج إلى مناقشة جديدة من الأخ عارف البخات لما ذكروه من أدلتهم على تحريم الفوركس وهي مجموعة في كتاب شامل في اسمه
التداول الإلكتروني للعملات : طرقه الدولية وأحكامه الشرعية