سجل حضورك بالصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم

[freebalad2003]

صلواتنا على النبي و على اله و صحبه اجمعين
و من الله علينا بالتسليم له تسليما

[freebalad2003]

صلواتنا على النبي و على اله و صحبه اجمعين
و من الله علينا بالتسليم له تسليما

[المسلم أمره لله]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طاب مسائكم يا وجوه الخير
شيء جميل نتذكر حبيبنا المصطفى عليه و على آله و صحبه الصلاة و السلام
لكن الحب الحب الحقيقي لسيدنا و مولانا و حبيب قلوبنا عليه الصلاة و السلام هو اتباع ما سنه لنا و ليس التهليل و التسبيح الى ما غير ذلك من بدع

و هذا موضوع خاص بهذا الشأن أرجو الاستفادة منه
هذا لأني أحبكم في الله
و لا خير في قوم يتناصحون

لايجوز التسبيح والصلاة على النبي في المنتديات مع الأدلة


باسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي اخواتي الكرام قرات هذا الموضوع باحد المنتديات ونظرا لاهميته قمت بنقله اليكم اسال الله العظيم ان ينفعني واياكم به

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل

له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم علمنا ما

ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه ، أما بعد :

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل

عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله

عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني

لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .

من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .

عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا

أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه

جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا

خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل

حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول :

سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .

قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .

قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟

ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا

أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .

قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء

صحابة نبيكم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة

أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد

للخير لن يصيبه .

إن رسول اللَّه حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.

وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم

النهروان مع الخوارج.

{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ،

وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - - ولم يفعلها

الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml


وهذي فتوى لتوضيح الامر

افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير

المجيب د. رياض بن محمد المسيميري

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية

التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:

نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في

التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.

فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:

فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.


وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات

الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال:
-------

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد ، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.


الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله ، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله ، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.


الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى


ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .


وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو من إخوتي

الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في

البدعة .


اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

[المسلم أمره لله]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طاب مسائكم يا وجوه الخير
شيء جميل نتذكر حبيبنا المصطفى عليه و على آله و صحبه الصلاة و السلام
لكن الحب الحب الحقيقي لسيدنا و مولانا و حبيب قلوبنا عليه الصلاة و السلام هو اتباع ما سنه لنا و ليس التهليل و التسبيح الى ما غير ذلك من بدع

و هذا موضوع خاص بهذا الشأن أرجو الاستفادة منه
هذا لأني أحبكم في الله
و لا خير في قوم يتناصحون

لايجوز التسبيح والصلاة على النبي في المنتديات مع الأدلة


باسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي اخواتي الكرام قرات هذا الموضوع باحد المنتديات ونظرا لاهميته قمت بنقله اليكم اسال الله العظيم ان ينفعني واياكم به

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل

له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم علمنا ما

ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه ، أما بعد :

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل

عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله

عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني

لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .

من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .

عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا

أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه

جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا

خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل

حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول :

سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .

قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .

قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟

ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا

أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .

قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء

صحابة نبيكم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة

أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد

للخير لن يصيبه .

إن رسول اللَّه حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.

وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم

النهروان مع الخوارج.

{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ،

وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - - ولم يفعلها

الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml


وهذي فتوى لتوضيح الامر

افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير

المجيب د. رياض بن محمد المسيميري

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية

التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:

نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في

التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.

فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:

فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.


وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات

الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال:
-------

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد ، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.


الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله ، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله ، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.


الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى


ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .


وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو من إخوتي

الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في

البدعة .


اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

[freebalad2003]

اخي الحبيب المسلم امره لله
انقل اليكم
ــــــــــــــــــــــــــــ

خمس أحاديث في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم:
أكثروا الصلاة علي فإن الله وكل بي ملكا عند قبري فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي‏ ذلك الملك : يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة‏.

الصحيحة 153

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: (( كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم ))

الصحيحة 2035

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم:

البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي

صحيح الجامع 2878

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم:
من ذكرت عنده و نسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة

الصحيحة 2337


قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: : "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه و لم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم و إن شاء غفر لهم "

الصحيحة 74
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
منقووووووووووووووول

[freebalad2003]

اخي الحبيب المسلم امره لله
انقل اليكم
ــــــــــــــــــــــــــــ

خمس أحاديث في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم:
أكثروا الصلاة علي فإن الله وكل بي ملكا عند قبري فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي‏ ذلك الملك : يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة‏.

الصحيحة 153

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: (( كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم ))

الصحيحة 2035

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم:

البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي

صحيح الجامع 2878

قال رسول الله صلى الله عيله و سلم:
من ذكرت عنده و نسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة

الصحيحة 2337


قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: : "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه و لم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم و إن شاء غفر لهم "

الصحيحة 74
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
منقووووووووووووووول

[المسلم أمره لله]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freebalad2003

	اخي الحبيب المسلم امره لله انقل اليكم ــــــــــــــــــــــــــــ خمس أحاديث في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: أكثروا الصلاة علي فإن الله وكل بي ملكا عند قبري فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي‏ ذلك الملك : يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة‏. الصحيحة 153 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: (( كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم )) الصحيحة 2035 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي صحيح الجامع 2878 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: من ذكرت عنده و نسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة الصحيحة 2337 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: : "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه و لم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم و إن شاء غفر لهم " الصحيحة 74 ـــــــــــــــــــــــــــــــــ منقووووووووووووووول

أهلا أخي الغالي منور
و من قال غير ذلك الصلاة على الحبيب المصطفى عليه و على آله و صحبه افضل الصلاة و السلام من الأمور التي أمرنا بها
أنا أتكلم عن فكرة كل واحد يدخل و يصلي لأنه من البدع و لست أنا من قال من البدع انما هم علماء و شيوخ أنا مجرد ناقل و ناصح لا غير
نسأل الله الصدق في القول و العمل
المهم هي نصيحة لا غير من اراد أن يأخذ مبروك عليه و من دخله شك في ذلك يسأل من العلماء من هم ثقاة و من لم يشأ له ذلك
هذه نصيحة لا غير

[المسلم أمره لله]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freebalad2003

	اخي الحبيب المسلم امره لله انقل اليكم ــــــــــــــــــــــــــــ خمس أحاديث في فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: أكثروا الصلاة علي فإن الله وكل بي ملكا عند قبري فإذا صلى علي رجل من أمتي قال لي‏ ذلك الملك : يا محمد إن فلان بن فلان صلى عليك الساعة‏. الصحيحة 153 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: (( كل دعاء محجوب حتى يصلى على النبي صلى الله عليه و سلم )) الصحيحة 2035 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي صحيح الجامع 2878 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: من ذكرت عنده و نسي الصلاة علي خطئ به طريق الجنة الصحيحة 2337 قال رسول الله صلى الله عيله و سلم: : "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه و لم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم و إن شاء غفر لهم " الصحيحة 74 ـــــــــــــــــــــــــــــــــ منقووووووووووووووول

أهلا أخي الغالي منور
و من قال غير ذلك الصلاة على الحبيب المصطفى عليه و على آله و صحبه افضل الصلاة و السلام من الأمور التي أمرنا بها
أنا أتكلم عن فكرة كل واحد يدخل و يصلي لأنه من البدع و لست أنا من قال من البدع انما هم علماء و شيوخ أنا مجرد ناقل و ناصح لا غير
نسأل الله الصدق في القول و العمل
المهم هي نصيحة لا غير من اراد أن يأخذ مبروك عليه و من دخله شك في ذلك يسأل من العلماء من هم ثقاة و من لم يشأ له ذلك
هذه نصيحة لا غير

[freebalad2003]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم أمره لله

	أهلا أخي الغالي منور و من قال غير ذلك الصلاة على الحبيب المصطفى عليه و على آله و صحبه افضل الصلاة و السلام من الأمور التي أمرنا بها أنا أتكلم عن فكرة كل واحد يدخل و يصلي لأنه من البدع و لست أنا من قال من البدع انما هم علماء و شيوخ أنا مجرد ناقل و ناصح لا غير نسأل الله الصدق في القول و العمل المهم هي نصيحة لا غير من اراد أن يأخذ مبروك عليه و من دخله شك في ذلك يسأل من العلماء من هم ثقاة و من لم يشأ له ذلك هذه نصيحة لا غير

شكرا لك اخي
المسلم امره لله
على حبك للغير و تحذيرك لهم ان يكونوا على خطأ

و ساسال سؤال : اليست صلاة الجماعة ذكر جماعي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و اعتذر ان خانني التعبير و استغفر الله ان اكون افتيت بما لا علم لي به
تحياتي

[freebalad2003]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم أمره لله

	أهلا أخي الغالي منور و من قال غير ذلك الصلاة على الحبيب المصطفى عليه و على آله و صحبه افضل الصلاة و السلام من الأمور التي أمرنا بها أنا أتكلم عن فكرة كل واحد يدخل و يصلي لأنه من البدع و لست أنا من قال من البدع انما هم علماء و شيوخ أنا مجرد ناقل و ناصح لا غير نسأل الله الصدق في القول و العمل المهم هي نصيحة لا غير من اراد أن يأخذ مبروك عليه و من دخله شك في ذلك يسأل من العلماء من هم ثقاة و من لم يشأ له ذلك هذه نصيحة لا غير

شكرا لك اخي
المسلم امره لله
على حبك للغير و تحذيرك لهم ان يكونوا على خطأ

و ساسال سؤال : اليست صلاة الجماعة ذكر جماعي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و اعتذر ان خانني التعبير و استغفر الله ان اكون افتيت بما لا علم لي به
تحياتي

[المسلم أمره لله]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freebalad2003

	شكرا لك اخي المسلم امره لله على حبك للغير و تحذيرك لهم ان يكونوا على خطأ و ساسال سؤال : اليست صلاة الجماعة ذكر جماعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و اعتذر ان خانني التعبير و استغفر الله ان اكون افتيت بما لا علم لي به تحياتي

أهلا اخي الغالي منور
أول شيء الصلاة من أركان الاسلام و الصلاة في جماعة 27 و درجة من الصلاة في البيت
أما بخصوص الصلاة على النبي عليه و على آله و صحبه الصلاة و السلام عدد ما كان و عدد ما يكون جماعة أو حلقاة لم تتبث عن أبي بكر و لا عن الفاروق و لا عن عثمان و لا عن علي رضي الله عنهم و أرضاهم هم قدوتنا هم ساروا على درب الحبيب المصطفى صل الله عليه و سلم.
أخي الكريم و الله أنا لست بمفتى و انما أنا مثلك نصحني اخوتي في الله جزاهم كل خير و لكن لم أكتفي بحتث و سألت لم أقف عند ما ينقل.
و أرجو قراءة النص جيدا و تفضل الى موقع الشيخ ابن العثيمن رحمه الله و جزاه كل خير على ما ترك من علم ففيه الجواب الشافي.
فان لم تقتنع فلا داعي لأن تكتب و أكتب أنا أتكلم بدلائل ة شكرا لحرصك على تحري الصدق فيما يقال بالتوفيق و السداد
و هذا هو الموضوع أرجو تمعن فيه
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا

أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه

جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا

خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل

حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول :

سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .

قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .

قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟

ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا

أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .

قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء

صحابة نبيكم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة

أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد

للخير لن يصيبه .

إن رسول اللَّه حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.

وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم

النهروان مع الخوارج.

{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ،

وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - - ولم يفعلها

الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml

[المسلم أمره لله]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة freebalad2003

	شكرا لك اخي المسلم امره لله على حبك للغير و تحذيرك لهم ان يكونوا على خطأ و ساسال سؤال : اليست صلاة الجماعة ذكر جماعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و اعتذر ان خانني التعبير و استغفر الله ان اكون افتيت بما لا علم لي به تحياتي

أهلا اخي الغالي منور
أول شيء الصلاة من أركان الاسلام و الصلاة في جماعة 27 و درجة من الصلاة في البيت
أما بخصوص الصلاة على النبي عليه و على آله و صحبه الصلاة و السلام عدد ما كان و عدد ما يكون جماعة أو حلقاة لم تتبث عن أبي بكر و لا عن الفاروق و لا عن عثمان و لا عن علي رضي الله عنهم و أرضاهم هم قدوتنا هم ساروا على درب الحبيب المصطفى صل الله عليه و سلم.
أخي الكريم و الله أنا لست بمفتى و انما أنا مثلك نصحني اخوتي في الله جزاهم كل خير و لكن لم أكتفي بحتث و سألت لم أقف عند ما ينقل.
و أرجو قراءة النص جيدا و تفضل الى موقع الشيخ ابن العثيمن رحمه الله و جزاه كل خير على ما ترك من علم ففيه الجواب الشافي.
فان لم تقتنع فلا داعي لأن تكتب و أكتب أنا أتكلم بدلائل ة شكرا لحرصك على تحري الصدق فيما يقال بالتوفيق و السداد
و هذا هو الموضوع أرجو تمعن فيه
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا

أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه

جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا

خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل

حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول :

سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .

قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .

قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟

ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا

أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .

قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء

صحابة نبيكم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة

أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد

للخير لن يصيبه .

إن رسول اللَّه حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.

وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم

النهروان مع الخوارج.

{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ،

وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - - ولم يفعلها

الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml

[hossam-h]

عليك افضل الصلاة والسلام ياسيدي يارسول الله

[hossam-h]

عليك افضل الصلاة والسلام ياسيدي يارسول الله

[احمد عادل]

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام

[احمد عادل]

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام

[Dr_aHmaaaaaD]

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام

[Dr_aHmaaaaaD]

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام

[noha]

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[noha]

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين