الحساب الاسلامي وهم أم حقيقه

[FXDD30]

هل لهذه الاسباب تركت الفوركس ايها النسر الذهبي؟؟؟؟ شفت في مشاركة ليك بتقول انك تركته من فترة ياريت بعد اذنك توضح ذلك

[FXDD30]

هل لهذه الاسباب تركت الفوركس ايها النسر الذهبي؟؟؟؟ شفت في مشاركة ليك بتقول انك تركته من فترة ياريت بعد اذنك توضح ذلك

[jamalscalper]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	بما انك لم تجاوب علي السؤال الذي تركت اجابته لك ساجاوب لأوضح للاخوة :يطلق علي العقد الذي يحتوي شرط محرم عقد فاسد محرم. ويمكنك ان تبحث وتسال عن جواز عقد به شرط محرم حتي وإن لم تصل لتنفيذ هذا الشرط.

السلام عليكم اخي هو معاك حق الشرط المفسد للعقد يعتبر العقد فاسدا حسب للي نعلمه
لكن سأعرج على الكتاب او البحت للي رفعته في المشاركه الاولى
تكرم العملاء الافاضل في الرأي التاني بان من صور الجائزه الشراء والبيع فيما يجري في يوم واحد
مادا يوحي لنا قولهم في يوم واحد اي ان في يوم واحد سيتم تجنب دفع السواب كون العقود غير المبيته لا يأخد عليها سواب وقد تعتنر قرضا حسنا
وتقييد العلماء في قولهم في يوم واحد للمتداول بفتره زمنيه ضيقة دليل على وجود شرط دفع السواب للتبييت لكن تجاهله لان العقد في نفس اليوم
لو اشترطو عدم وجود هدا الشرط لكانت مدة العقد مفتوحه ايام وشهور...وماكان هناك تضييق
ملاحضه للي كتبته هو كتحليل للبحت لكن ان اعملنا العقل نجد هدا التحليل منطقي الى حد كبير
والله يوفقنا لما فيه صلاحنا

[jamalscalper]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	بما انك لم تجاوب علي السؤال الذي تركت اجابته لك ساجاوب لأوضح للاخوة :يطلق علي العقد الذي يحتوي شرط محرم عقد فاسد محرم. ويمكنك ان تبحث وتسال عن جواز عقد به شرط محرم حتي وإن لم تصل لتنفيذ هذا الشرط.

السلام عليكم اخي هو معاك حق الشرط المفسد للعقد يعتبر العقد فاسدا حسب للي نعلمه
لكن سأعرج على الكتاب او البحت للي رفعته في المشاركه الاولى
تكرم العملاء الافاضل في الرأي التاني بان من صور الجائزه الشراء والبيع فيما يجري في يوم واحد
مادا يوحي لنا قولهم في يوم واحد اي ان في يوم واحد سيتم تجنب دفع السواب كون العقود غير المبيته لا يأخد عليها سواب وقد تعتنر قرضا حسنا
وتقييد العلماء في قولهم في يوم واحد للمتداول بفتره زمنيه ضيقة دليل على وجود شرط دفع السواب للتبييت لكن تجاهله لان العقد في نفس اليوم
لو اشترطو عدم وجود هدا الشرط لكانت مدة العقد مفتوحه ايام وشهور...وماكان هناك تضييق
ملاحضه للي كتبته هو كتحليل للبحت لكن ان اعملنا العقل نجد هدا التحليل منطقي الى حد كبير
والله يوفقنا لما فيه صلاحنا

[الحسين شعيب]

استاذ جمال عندي سؤال

هو انا ازاي صفقاتي ميتحسبش عليها فائدة التبييت
يعني انا اققفل الصفقات يوميا الساعة 23.59
وافتحها تاني الساعة 00.01

ولا المهم ان الصفقة ميمرش عليها 24 ساعة

ارجوا التوضيح


تقبل تحياتي

[الحسين شعيب]

استاذ جمال عندي سؤال

هو انا ازاي صفقاتي ميتحسبش عليها فائدة التبييت
يعني انا اققفل الصفقات يوميا الساعة 23.59
وافتحها تاني الساعة 00.01

ولا المهم ان الصفقة ميمرش عليها 24 ساعة

ارجوا التوضيح


تقبل تحياتي

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FXDD30

	هل لهذه الاسباب تركت الفوركس ايها النسر الذهبي؟؟؟؟ شفت في مشاركة ليك بتقول انك تركته من فترة ياريت بعد اذنك توضح ذلك

لهذه الأسباب الواردة في الموضوع ولأسباب اخري وكلها تختص بشرعيته.

ولكن ما جعلني اتوقف هو امر اخر... فرغم اني كنت اعرف سابقا الفتوي المحللة والمحرمة ولكني لم استيقظ من غفلتي إلا عندما شرعت في تعليم اخوة بعض الطرق الناجحة في السوق ونشر الفوركس بين الناس هنا احسست بانه يجب ان اتعمق اكثر في شرعيته واصل إلي حقيقة الأمر فلا استطيع ان اعلم الناس شئ حرام وهذا ما جعلني ابحث عن الحقيقة بقوة ولا اخفيك سرا هناك طرق ربح مضمونة 100% ليست استراتيجيات ولا طرق لتوقع الأسعار ولكنها خلل بالسوق لا تتضح إلا لمن تعمق فيه وفي ألية عمله.

سبحان الله رايت خلل بالسوق عندما بحثت عن الحق عندما تعمقت في طريقة عمل السوق حتي أصل إلي جواب نهائي في شرعيته بالنسبة لي علي الأقل.

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة FXDD30

	هل لهذه الاسباب تركت الفوركس ايها النسر الذهبي؟؟؟؟ شفت في مشاركة ليك بتقول انك تركته من فترة ياريت بعد اذنك توضح ذلك

لهذه الأسباب الواردة في الموضوع ولأسباب اخري وكلها تختص بشرعيته.

ولكن ما جعلني اتوقف هو امر اخر... فرغم اني كنت اعرف سابقا الفتوي المحللة والمحرمة ولكني لم استيقظ من غفلتي إلا عندما شرعت في تعليم اخوة بعض الطرق الناجحة في السوق ونشر الفوركس بين الناس هنا احسست بانه يجب ان اتعمق اكثر في شرعيته واصل إلي حقيقة الأمر فلا استطيع ان اعلم الناس شئ حرام وهذا ما جعلني ابحث عن الحقيقة بقوة ولا اخفيك سرا هناك طرق ربح مضمونة 100% ليست استراتيجيات ولا طرق لتوقع الأسعار ولكنها خلل بالسوق لا تتضح إلا لمن تعمق فيه وفي ألية عمله.

سبحان الله رايت خلل بالسوق عندما بحثت عن الحق عندما تعمقت في طريقة عمل السوق حتي أصل إلي جواب نهائي في شرعيته بالنسبة لي علي الأقل.

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamalscalper

	السلام عليكم اخي هو معاك حق الشرط المفسد للعقد يعتبر العقد فاسدا حسب للي نعلمه لكن سأعرج على الكتاب او البحت للي رفعته في المشاركه الاولى تكرم العملاء الافاضل في الرأي التاني بان من صور الجائزه الشراء والبيع فيما يجري في يوم واحد مادا يوحي لنا قولهم في يوم واحد اي ان في يوم واحد سيتم تجنب دفع السواب كون العقود غير المبيته لا يأخد عليها سواب وقد تعتنر قرضا حسنا وتقييد العلماء في قولهم في يوم واحد للمتداول بفتره زمنيه ضيقة دليل على وجود شرط دفع السواب للتبييت لكن تجاهله لان العقد في نفس اليوم لو اشترطو عدم وجود هدا الشرط لكانت مدة العقد مفتوحه ايام وشهور...وماكان هناك تضييق ملاحضه للي كتبته هو كتحليل للبحت لكن ان اعملنا العقل نجد هدا التحليل منطقي الى حد كبير والله يوفقنا لما فيه صلاحنا

اخي جمال العقد يحتوي علي شرط ربوي ونحن متفقين علي هذا والحمد لله لهذا لا يمكنني ان اقول علي هذا العقد انه حلال وإن كان بامكان المجمع الفقهي ان يقول هذا.

فما نتحدث عنه هنا هو عين ربا الجاهلية الذي جاء القرآن بتحريمه ونادت السنة بالإقلاع عنه، حيث كان الدائن يأتي للمدين في موعد السداد، ويقول له: إما أن تقضي وإما أن تُرْبي. كانوا بالجاهلية يقرضوا بدون زياده(فائدة) بشرط انه إذا تاخر عن موعد السداد يقولوا له هذا اما ان تقضي دينك واما ان تربي اي نمد لك اجل القضاء بشرط دفع فائدة. فاتي الأسلام وحرم ربا الجاهلية.

وما في هذا العقد وصورة ربا الجاهلية سواء فكلاهما لا ياخذ ربا إلا بشرط، وهذه الصورة بعينها تجري الآن في البنوك الربوية ففي بطاقات الأئتمان لا تدفع فائدة عن ما تقترضه إلا بعد 45 يوم ومع هذا تم الأفتاء بتحريم هذا النوع من البطاقات لان به شرط ربوي حتي وإن تجنبت التأخير

واليك هذا من المجمع الفقهي

قد جاء في قرار المجمع الفقهي رقم: 133(7/14) في دورته الرابعة عشرة بالدوحة ما نصه: ثالثاً: إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد المحدد فلا يجوز إلزامه أي زيادة على الدين بشرط سابق، أو بدون شرط، لأن ذلك ربا محرم.

والله أعلم.

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamalscalper

	السلام عليكم اخي هو معاك حق الشرط المفسد للعقد يعتبر العقد فاسدا حسب للي نعلمه لكن سأعرج على الكتاب او البحت للي رفعته في المشاركه الاولى تكرم العملاء الافاضل في الرأي التاني بان من صور الجائزه الشراء والبيع فيما يجري في يوم واحد مادا يوحي لنا قولهم في يوم واحد اي ان في يوم واحد سيتم تجنب دفع السواب كون العقود غير المبيته لا يأخد عليها سواب وقد تعتنر قرضا حسنا وتقييد العلماء في قولهم في يوم واحد للمتداول بفتره زمنيه ضيقة دليل على وجود شرط دفع السواب للتبييت لكن تجاهله لان العقد في نفس اليوم لو اشترطو عدم وجود هدا الشرط لكانت مدة العقد مفتوحه ايام وشهور...وماكان هناك تضييق ملاحضه للي كتبته هو كتحليل للبحت لكن ان اعملنا العقل نجد هدا التحليل منطقي الى حد كبير والله يوفقنا لما فيه صلاحنا

اخي جمال العقد يحتوي علي شرط ربوي ونحن متفقين علي هذا والحمد لله لهذا لا يمكنني ان اقول علي هذا العقد انه حلال وإن كان بامكان المجمع الفقهي ان يقول هذا.

فما نتحدث عنه هنا هو عين ربا الجاهلية الذي جاء القرآن بتحريمه ونادت السنة بالإقلاع عنه، حيث كان الدائن يأتي للمدين في موعد السداد، ويقول له: إما أن تقضي وإما أن تُرْبي. كانوا بالجاهلية يقرضوا بدون زياده(فائدة) بشرط انه إذا تاخر عن موعد السداد يقولوا له هذا اما ان تقضي دينك واما ان تربي اي نمد لك اجل القضاء بشرط دفع فائدة. فاتي الأسلام وحرم ربا الجاهلية.

وما في هذا العقد وصورة ربا الجاهلية سواء فكلاهما لا ياخذ ربا إلا بشرط، وهذه الصورة بعينها تجري الآن في البنوك الربوية ففي بطاقات الأئتمان لا تدفع فائدة عن ما تقترضه إلا بعد 45 يوم ومع هذا تم الأفتاء بتحريم هذا النوع من البطاقات لان به شرط ربوي حتي وإن تجنبت التأخير

واليك هذا من المجمع الفقهي

قد جاء في قرار المجمع الفقهي رقم: 133(7/14) في دورته الرابعة عشرة بالدوحة ما نصه: ثالثاً: إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد المحدد فلا يجوز إلزامه أي زيادة على الدين بشرط سابق، أو بدون شرط، لأن ذلك ربا محرم.

والله أعلم.

[al cash]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم يا آخواني

لدي استفسار حيث إني لم أفتح حساب حقيقي حتى الآن
لكن من خلال ما قرأت من نقاشكم المبارك وبعيداً عن مشروعية المتاجرة في هذا السوق .. لاحظت آحد الإخوة يقول بأن الحساب الإسلامي يكون تنفيذ الأوامر فيه بطيء وليست مباشرة ... هل هذا الإدعاء صحيح؟ وإن كان صحيح هل تأثير له تأثير سلبي واضح جداً على متاجرتك في هذا السوق خاصة وإن كنت تستخدم طرق الدخول والخروج السريع من السوق؟؟ ...

بارك الله فيكم وفي نقاشكم الذي آتمنى الاستمرار فيه وحتى نصل للحقيقة الآكيدة بخصوص مشروعية المتاجرة في سوق الفوركس ...

والله الموفق

[al cash]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم يا آخواني

لدي استفسار حيث إني لم أفتح حساب حقيقي حتى الآن
لكن من خلال ما قرأت من نقاشكم المبارك وبعيداً عن مشروعية المتاجرة في هذا السوق .. لاحظت آحد الإخوة يقول بأن الحساب الإسلامي يكون تنفيذ الأوامر فيه بطيء وليست مباشرة ... هل هذا الإدعاء صحيح؟ وإن كان صحيح هل تأثير له تأثير سلبي واضح جداً على متاجرتك في هذا السوق خاصة وإن كنت تستخدم طرق الدخول والخروج السريع من السوق؟؟ ...

بارك الله فيكم وفي نقاشكم الذي آتمنى الاستمرار فيه وحتى نصل للحقيقة الآكيدة بخصوص مشروعية المتاجرة في سوق الفوركس ...

والله الموفق

[jamalscalper]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	اخي جمال العقد يحتوي علي شرط ربوي ونحن متفقين علي هذا والحمد لله لهذا لا يمكنني ان اقول علي هذا العقد انه حلال وإن كان بامكان المجمع الفقهي ان يقول هذا. فما نتحدث عنه هنا هو عين ربا الجاهلية الذي جاء القرآن بتحريمه ونادت السنة بالإقلاع عنه، حيث كان الدائن يأتي للمدين في موعد السداد، ويقول له: إما أن تقضي وإما أن تُرْبي. كانوا بالجاهلية يقرضوا بدون زياده(فائدة) بشرط انه إذا تاخر عن موعد السداد يقولوا له هذا اما ان تقضي دينك واما ان تربي اي نمد لك اجل القضاء بشرط دفع فائدة. فاتي الأسلام وحرم ربا الجاهلية. وما في هذا العقد وصورة ربا الجاهلية سواء فكلاهما لا ياخذ ربا إلا بشرط، وهذه الصورة بعينها تجري الآن في البنوك الربوية ففي بطاقات الأئتمان لا تدفع فائدة عن ما تقترضه إلا بعد 45 يوم ومع هذا تم الأفتاء بتحريم هذا النوع من البطاقات لان به شرط ربوي حتي وإن تجنبت التأخير واليك هذا من المجمع الفقهي قد جاء في قرار المجمع الفقهي رقم: 133(7/14) في دورته الرابعة عشرة بالدوحة ما نصه: ثالثاً: إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد المحدد فلا يجوز إلزامه أي زيادة على الدين بشرط سابق، أو بدون شرط، لأن ذلك ربا محرم. والله أعلم.

للامانه
المجمع الفقهي درس تلات بحوت لحرمه للرافعه وبحت واحد يبيحها فقضى نتحريم نهاءي لها للامانه
لكن انا اعتمدت ماقدمه الدكتور القري كونه احد خبراء المجمع نفسه ودرايته في الاقتصاد الاسلامي

وبالنسبه لما تفضلت به اعتبره كلام جدي و خطيرررررررر وبرهانه قوي قد يقلب الامور علي
لآ استطيع ان اقول اكتر من هدا وجزاك الله خير

[jamalscalper]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	اخي جمال العقد يحتوي علي شرط ربوي ونحن متفقين علي هذا والحمد لله لهذا لا يمكنني ان اقول علي هذا العقد انه حلال وإن كان بامكان المجمع الفقهي ان يقول هذا. فما نتحدث عنه هنا هو عين ربا الجاهلية الذي جاء القرآن بتحريمه ونادت السنة بالإقلاع عنه، حيث كان الدائن يأتي للمدين في موعد السداد، ويقول له: إما أن تقضي وإما أن تُرْبي. كانوا بالجاهلية يقرضوا بدون زياده(فائدة) بشرط انه إذا تاخر عن موعد السداد يقولوا له هذا اما ان تقضي دينك واما ان تربي اي نمد لك اجل القضاء بشرط دفع فائدة. فاتي الأسلام وحرم ربا الجاهلية. وما في هذا العقد وصورة ربا الجاهلية سواء فكلاهما لا ياخذ ربا إلا بشرط، وهذه الصورة بعينها تجري الآن في البنوك الربوية ففي بطاقات الأئتمان لا تدفع فائدة عن ما تقترضه إلا بعد 45 يوم ومع هذا تم الأفتاء بتحريم هذا النوع من البطاقات لان به شرط ربوي حتي وإن تجنبت التأخير واليك هذا من المجمع الفقهي قد جاء في قرار المجمع الفقهي رقم: 133(7/14) في دورته الرابعة عشرة بالدوحة ما نصه: ثالثاً: إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد المحدد فلا يجوز إلزامه أي زيادة على الدين بشرط سابق، أو بدون شرط، لأن ذلك ربا محرم. والله أعلم.

للامانه
المجمع الفقهي درس تلات بحوت لحرمه للرافعه وبحت واحد يبيحها فقضى نتحريم نهاءي لها للامانه
لكن انا اعتمدت ماقدمه الدكتور القري كونه احد خبراء المجمع نفسه ودرايته في الاقتصاد الاسلامي

وبالنسبه لما تفضلت به اعتبره كلام جدي و خطيرررررررر وبرهانه قوي قد يقلب الامور علي
لآ استطيع ان اقول اكتر من هدا وجزاك الله خير

[ابوصهيب]

السلام عليكم
نرجو من الاخوة الذين يعملون في شركات الفوركس مثل FXDD أو FXCM أو اي شركة اخرى أن يوضحوا كيف تعمل هذه الشركات مع المتعاملين في الحسابات الاسلامية
وشكرا لكم على الموضوع القيم

[ابوصهيب]

السلام عليكم
نرجو من الاخوة الذين يعملون في شركات الفوركس مثل FXDD أو FXCM أو اي شركة اخرى أن يوضحوا كيف تعمل هذه الشركات مع المتعاملين في الحسابات الاسلامية
وشكرا لكم على الموضوع القيم

[jamalscalper]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب

	السلام عليكم نرجو من الاخوة الذين يعملون في شركات الفوركس مثل FXDD أو FXCM أو اي شركة اخرى أن يوضحوا كيف تعمل هذه الشركات مع المتعاملين في الحسابات الاسلامية وشكرا لكم على الموضوع القيم

ياغالي استفسرت اكتر من شركه المشكل انه في الغالب ادا كان يعمل بها يستعمل معاك اسلوب التسويق من الدرجه الاولى تعرف التسويق هو اقناع العميل المستهدف!!!! فقط!!!! المهم اقناع يبدأون بمحاوله معرفه ما اخاف منه ومعرفه الرد الدي تبحت عنه ما ان يفك هدا اللغز حتى يريحك ان كل هدا الدي تطلبه موجود عندهم بكل تقه وكانه سجل هدف ههه صعب التقة في المسوقين خصوصا هنا لاننا استحضرنا كل ما نخفه وما نبحت عنه...وامرنا مكشوف

[jamalscalper]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب

	السلام عليكم نرجو من الاخوة الذين يعملون في شركات الفوركس مثل FXDD أو FXCM أو اي شركة اخرى أن يوضحوا كيف تعمل هذه الشركات مع المتعاملين في الحسابات الاسلامية وشكرا لكم على الموضوع القيم

ياغالي استفسرت اكتر من شركه المشكل انه في الغالب ادا كان يعمل بها يستعمل معاك اسلوب التسويق من الدرجه الاولى تعرف التسويق هو اقناع العميل المستهدف!!!! فقط!!!! المهم اقناع يبدأون بمحاوله معرفه ما اخاف منه ومعرفه الرد الدي تبحت عنه ما ان يفك هدا اللغز حتى يريحك ان كل هدا الدي تطلبه موجود عندهم بكل تقه وكانه سجل هدف ههه صعب التقة في المسوقين خصوصا هنا لاننا استحضرنا كل ما نخفه وما نبحت عنه...وامرنا مكشوف

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamalscalper

	للامانه المجمع الفقهي درس تلات بحوت لحرمه للرافعه وبحت واحد يبيحها فقضى نتحريم نهاءي لها للامانه لكن انا اعتمدت ماقدمه الدكتور القري كونه احد خبراء المجمع نفسه ودرايته في الاقتصاد الاسلامي وبالنسبه لما تفضلت به اعتبره كلام جدي و خطيرررررررر وبرهانه قوي قد يقلب الامور علي لآ استطيع ان اقول اكتر من هدا وجزاك الله خير

وجزاك الله خيرا

الموضوع اعمق من هذا بكثير فنحن لم نتناول هنا غير فائدة التبييت حتي لم نتناولها من كل جوانبها من حيث الية عملها وانواعها ولماذا تم اختراعها والمنتشر في غالبية المواقع هو كلام شركات بمعني الكلام الذي تحتاج ان تعرفه فقط عن انها فائدة ونحن تخلصنا منها من اجلك بالحساب الأسلامي.

موظفين الشركات (الدعم سواء كان عربي او اجنبي) نفسهم إذا سالتهم بعض الأسئلة تجدهم لا يعلمون ويعطوك اي شئ سطحي وانتهي.

قوانين الشركات تقول ان الحساب الأسلامي غير حقيقي ويمكن ان نقلب الطاولة عليك في اي لحظة وكله بالقانون لأعطيكم مثال بسيط:

تجد ان احد القوانين الموجوده بعقد الشركة وهيه ان بامكان الشركة ان تلغي خاصية عدم احتساب فؤائد التبييت لاي حساب او حسابات لديها بها هذه الخاصية في حالات مختلفة علي سبيل المثال لا الحصر إذا كانت كل او غالبية الصفقات بفائدة سالبة بل لديها الحق باحتساب كل فوائد التبييت للصفقات السابقة منذ ان تم فتح الحساب او الحسابات وخصمها من الرصيد !!

ليس هذا فقط لاحظ انهم يتكلمون ليس عن حسابك فقط بل عن كل الحسابات لديهم يستطيعون في لحظة ان يحسبوا كل فوائد التبييت السابقة منذ بداية الحسابات لديهم الأمر غير خاص بحساب واحد الامر ايضا معمم علي النظام بالكامل.

لا تصدق !!

انظر هنا
EXNESS - FAQ - What is a swap-free account?


ثم تجد بعض الشركات تقول نحن نغلق الصفقات قبل نهاية يوم التداول مباشرتنا ونفتحه بعد بداية اليوم الجديد مباشرتا

اتعلم لما لا تستقيم لهم هذه الكذبة... لان الشركة تحتاج ان تخسر ربحها في 180 صفقة وتدفع من راس مالها بعد خسارة ربحها اسبريد البنك في 126 صفقة وتوفر سيولة ايا كانت في اضعف وقت به سيولة في العالم كل يوم لأبقاء عميل واحد مسلم لديه صفقة واحدة مفتوحة لمدة 6 اشهر فقط.

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jamalscalper

	للامانه المجمع الفقهي درس تلات بحوت لحرمه للرافعه وبحت واحد يبيحها فقضى نتحريم نهاءي لها للامانه لكن انا اعتمدت ماقدمه الدكتور القري كونه احد خبراء المجمع نفسه ودرايته في الاقتصاد الاسلامي وبالنسبه لما تفضلت به اعتبره كلام جدي و خطيرررررررر وبرهانه قوي قد يقلب الامور علي لآ استطيع ان اقول اكتر من هدا وجزاك الله خير

وجزاك الله خيرا

الموضوع اعمق من هذا بكثير فنحن لم نتناول هنا غير فائدة التبييت حتي لم نتناولها من كل جوانبها من حيث الية عملها وانواعها ولماذا تم اختراعها والمنتشر في غالبية المواقع هو كلام شركات بمعني الكلام الذي تحتاج ان تعرفه فقط عن انها فائدة ونحن تخلصنا منها من اجلك بالحساب الأسلامي.

موظفين الشركات (الدعم سواء كان عربي او اجنبي) نفسهم إذا سالتهم بعض الأسئلة تجدهم لا يعلمون ويعطوك اي شئ سطحي وانتهي.

قوانين الشركات تقول ان الحساب الأسلامي غير حقيقي ويمكن ان نقلب الطاولة عليك في اي لحظة وكله بالقانون لأعطيكم مثال بسيط:

تجد ان احد القوانين الموجوده بعقد الشركة وهيه ان بامكان الشركة ان تلغي خاصية عدم احتساب فؤائد التبييت لاي حساب او حسابات لديها بها هذه الخاصية في حالات مختلفة علي سبيل المثال لا الحصر إذا كانت كل او غالبية الصفقات بفائدة سالبة بل لديها الحق باحتساب كل فوائد التبييت للصفقات السابقة منذ ان تم فتح الحساب او الحسابات وخصمها من الرصيد !!

ليس هذا فقط لاحظ انهم يتكلمون ليس عن حسابك فقط بل عن كل الحسابات لديهم يستطيعون في لحظة ان يحسبوا كل فوائد التبييت السابقة منذ بداية الحسابات لديهم الأمر غير خاص بحساب واحد الامر ايضا معمم علي النظام بالكامل.

لا تصدق !!

انظر هنا
EXNESS - FAQ - What is a swap-free account?


ثم تجد بعض الشركات تقول نحن نغلق الصفقات قبل نهاية يوم التداول مباشرتنا ونفتحه بعد بداية اليوم الجديد مباشرتا

اتعلم لما لا تستقيم لهم هذه الكذبة... لان الشركة تحتاج ان تخسر ربحها في 180 صفقة وتدفع من راس مالها بعد خسارة ربحها اسبريد البنك في 126 صفقة وتوفر سيولة ايا كانت في اضعف وقت به سيولة في العالم كل يوم لأبقاء عميل واحد مسلم لديه صفقة واحدة مفتوحة لمدة 6 اشهر فقط.