حوار عن الرافعة. هل هي قرض يجر نفع ؟

[drissou45]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rfx

	اذا من يؤيد الحرمانيه مفيش حل غير انه يتاجر مع البنك بدون رافعه وهذا يحتاج ان يكون الشخص ملياردير علي الاقل ليحقق ربح ويرجع السوق تاني زي زمان لرجال الاعمال فقط والاغنياء

ما عسان ان نفعل يا اخي

[drissou45]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rfx

	اذا من يؤيد الحرمانيه مفيش حل غير انه يتاجر مع البنك بدون رافعه وهذا يحتاج ان يكون الشخص ملياردير علي الاقل ليحقق ربح ويرجع السوق تاني زي زمان لرجال الاعمال فقط والاغنياء

ما عسان ان نفعل يا اخي

[rfx]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	ما عسان ان نفعل يا اخي

والله يااخي كلا حسب اقتناعه الشخصي فكل شخص سيحاسب لوحده
لكن اشياء كثيره شك فيها مايسمو علماء (علماء السلاطين) او الله اعلم حتي لا نظلم احد
وطلعت خاطئه حتي سبقنا الغرب وتقدموا علينا

[rfx]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	ما عسان ان نفعل يا اخي

والله يااخي كلا حسب اقتناعه الشخصي فكل شخص سيحاسب لوحده
لكن اشياء كثيره شك فيها مايسمو علماء (علماء السلاطين) او الله اعلم حتي لا نظلم احد
وطلعت خاطئه حتي سبقنا الغرب وتقدموا علينا

[drissou45]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rfx

	والله يااخي كلا حسب اقتناعه الشخصي فكل شخص سيحاسب لوحده لكن اشياء كثيره شك فيها مايسمو علماء (علماء السلاطين) او الله اعلم حتي لا نظلم احد وطلعت خاطئه حتي سبقنا الغرب وتقدموا علينا

انا متفق معك ؛ يجب ان تعرف آلية عمل الفوركس لتحكم عليه ، عندما قرآتها في موضوع الاخ ابراهيم ،واتمنى ان تكون صحيحة ،تعجبت وصدمت ، وحتى الآن لم اعرف بعض الاشياء ، والشيء الاول هو تلك الرافعة انها مجرد ارقام وتعتبر قرض وياخد عليه الفوائد للاسف لم تدخل للعقلي ،

[drissou45]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rfx

	والله يااخي كلا حسب اقتناعه الشخصي فكل شخص سيحاسب لوحده لكن اشياء كثيره شك فيها مايسمو علماء (علماء السلاطين) او الله اعلم حتي لا نظلم احد وطلعت خاطئه حتي سبقنا الغرب وتقدموا علينا

انا متفق معك ؛ يجب ان تعرف آلية عمل الفوركس لتحكم عليه ، عندما قرآتها في موضوع الاخ ابراهيم ،واتمنى ان تكون صحيحة ،تعجبت وصدمت ، وحتى الآن لم اعرف بعض الاشياء ، والشيء الاول هو تلك الرافعة انها مجرد ارقام وتعتبر قرض وياخد عليه الفوائد للاسف لم تدخل للعقلي ،

[rfx]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	انا متفق معك ؛ يجب ان تعرف آلية عمل الفوركس لتحكم عليه ، عندما قرآتها في موضوع الاخ ابراهيم ،واتمنى ان تكون صحيحة ،تعجبت وصدمت ، وحتى الآن لم اعرف بعض الاشياء ، والشيء الاول هو تلك الرافعة انها مجرد ارقام وتعتبر قرض وياخد عليه الفوائد للاسف لم تدخل للعقلي ،

طيب انا هرد بصفه شخصيه والاستاذ ابراهيم يرد عليك برضو ....موضوع الفوائد فالشركه لا تاخذ مني فوائد بتدفعه هي بقا هي حره....
ثانيا
الرافعه ليست مجرد ارقام هذي تجاره معروف عنها انها عبر النت مع البنوك وغير مركزيه تمام كده... ولازم يكون فيه مرونه طيب الشركه يعني هتعملي ايه عشان اصدق انها مش مجرد ارقام والتجاره اساسا تتم في العالم الرقمي.... هذه اليه عمل السوق لكن فلنفترض انه مجرد ارقام الارقام كما عادت علي الشركه بالنفع عادت علي انا ايضا بالنفع لاني تاجرت بلوت لم اكن باستطاعتي ان اتاجر به بمبلغي الصغير وربحت مقابل ذلك هذه هي تجاره الهامش
اذا الرافعه عادت بالنفع علي الطرفين مع اني انا اللي مخير اني اخنار رافعه او لا وليست هي من تفرضها علي مثل 1:1 بس كده انت عايز مبلغ كبيرتتاجر بيه عشان تكسب .. وبماذا تفسر من الذي يغطي لي صفقتي ياصديقي مليش فيه انه بأه مع انه البنك او علي حسب الشركه لو هي اللي كانت بتغطي


العلماء ياصديقي كانو ا يعتقدون في السابق ان الاموال الالكترونيه ليست اموال ....هذه تطورات العصر وكل عصر له ناسه وادواته وايضا التقابض كانوا يقولون انه لا يتم عبر النت للعملات

[rfx]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	انا متفق معك ؛ يجب ان تعرف آلية عمل الفوركس لتحكم عليه ، عندما قرآتها في موضوع الاخ ابراهيم ،واتمنى ان تكون صحيحة ،تعجبت وصدمت ، وحتى الآن لم اعرف بعض الاشياء ، والشيء الاول هو تلك الرافعة انها مجرد ارقام وتعتبر قرض وياخد عليه الفوائد للاسف لم تدخل للعقلي ،

طيب انا هرد بصفه شخصيه والاستاذ ابراهيم يرد عليك برضو ....موضوع الفوائد فالشركه لا تاخذ مني فوائد بتدفعه هي بقا هي حره....
ثانيا
الرافعه ليست مجرد ارقام هذي تجاره معروف عنها انها عبر النت مع البنوك وغير مركزيه تمام كده... ولازم يكون فيه مرونه طيب الشركه يعني هتعملي ايه عشان اصدق انها مش مجرد ارقام والتجاره اساسا تتم في العالم الرقمي.... هذه اليه عمل السوق لكن فلنفترض انه مجرد ارقام الارقام كما عادت علي الشركه بالنفع عادت علي انا ايضا بالنفع لاني تاجرت بلوت لم اكن باستطاعتي ان اتاجر به بمبلغي الصغير وربحت مقابل ذلك هذه هي تجاره الهامش
اذا الرافعه عادت بالنفع علي الطرفين مع اني انا اللي مخير اني اخنار رافعه او لا وليست هي من تفرضها علي مثل 1:1 بس كده انت عايز مبلغ كبيرتتاجر بيه عشان تكسب .. وبماذا تفسر من الذي يغطي لي صفقتي ياصديقي مليش فيه انه بأه مع انه البنك او علي حسب الشركه لو هي اللي كانت بتغطي


العلماء ياصديقي كانو ا يعتقدون في السابق ان الاموال الالكترونيه ليست اموال ....هذه تطورات العصر وكل عصر له ناسه وادواته وايضا التقابض كانوا يقولون انه لا يتم عبر النت للعملات

[drissou45]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rfx

	طيب انا هرد بصفه شخصيه والاستاذ ابراهيم يرد عليك برضو ....موضوع الفوائد فالشركه لا تاخذ مني فوائد بتدفعه هي بقا هي حره.... ثانيا الرافعه ليست مجرد ارقام هذي تجاره معروف عنها انها عبر النت مع البنوك وغير مركزيه تمام كده... ولازم يكون فيه مرونه طيب الشركه يعني هتعملي ايه عشان اصدق انها مش مجرد ارقام والتجاره اساسا تتم في العالم الرقمي.... هذه اليه عمل السوق لكن فلنفترض انه مجرد ارقام الارقام كما عادت علي الشركه بالنفع عادت علي انا ايضا بالنفع لاني تاجرت بلوت لم اكن باستطاعتي ان اتاجر به بمبلغي الصغير وربحت مقابل ذلك هذه هي تجاره الهامش اذا الرافعه عادت بالنفع علي الطرفين .. وبماذا تفسر من الذي يغطي لي صفقتي ياصديقي مليش فيه انه بأه مع انه البنك او علي حسب الشركه لو هي اللي كانت بتغطي العلماء ياصديقي كانو ا يعتقدون في السابق ان الاموال الالكترونيه ليست اموال ....هذه تطورات العصر وكل عصر له ناسه وادواته

ممكن تتكلم باللغة العربية اللفصحة لكي افهم جيدا ماذا تكتب، ما رايك انت في ما قاله الاخ ابراهيم

[drissou45]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rfx

	طيب انا هرد بصفه شخصيه والاستاذ ابراهيم يرد عليك برضو ....موضوع الفوائد فالشركه لا تاخذ مني فوائد بتدفعه هي بقا هي حره.... ثانيا الرافعه ليست مجرد ارقام هذي تجاره معروف عنها انها عبر النت مع البنوك وغير مركزيه تمام كده... ولازم يكون فيه مرونه طيب الشركه يعني هتعملي ايه عشان اصدق انها مش مجرد ارقام والتجاره اساسا تتم في العالم الرقمي.... هذه اليه عمل السوق لكن فلنفترض انه مجرد ارقام الارقام كما عادت علي الشركه بالنفع عادت علي انا ايضا بالنفع لاني تاجرت بلوت لم اكن باستطاعتي ان اتاجر به بمبلغي الصغير وربحت مقابل ذلك هذه هي تجاره الهامش اذا الرافعه عادت بالنفع علي الطرفين .. وبماذا تفسر من الذي يغطي لي صفقتي ياصديقي مليش فيه انه بأه مع انه البنك او علي حسب الشركه لو هي اللي كانت بتغطي العلماء ياصديقي كانو ا يعتقدون في السابق ان الاموال الالكترونيه ليست اموال ....هذه تطورات العصر وكل عصر له ناسه وادواته

ممكن تتكلم باللغة العربية اللفصحة لكي افهم جيدا ماذا تكتب، ما رايك انت في ما قاله الاخ ابراهيم

[rfx]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	ممكن تتكلم باللغة العربية اللفصحة لكي افهم جيدا ماذا تكتب، ما رايك انت في ما قاله الاخ ابراهيم

بمعني السؤال الذي يحيرك ياصديقي انها مجرد ارقام ....أليس كذلك
الاجابه نحن نتاجر في عالم رقمي متصل بشركه وساطه ومع البنك
لسنا مثل الصرافه نذهب لنسلمه يد بيد
اما رأي انا في ما قاله الاخ ابراهيم فكل شخص حسب اقتناعه وتفسيره للأمور

[rfx]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة drissou45

	ممكن تتكلم باللغة العربية اللفصحة لكي افهم جيدا ماذا تكتب، ما رايك انت في ما قاله الاخ ابراهيم

بمعني السؤال الذي يحيرك ياصديقي انها مجرد ارقام ....أليس كذلك
الاجابه نحن نتاجر في عالم رقمي متصل بشركه وساطه ومع البنك
لسنا مثل الصرافه نذهب لنسلمه يد بيد
اما رأي انا في ما قاله الاخ ابراهيم فكل شخص حسب اقتناعه وتفسيره للأمور

[drissou45]

ممكن تشرحنا رآيك في هذا العلم ،بمعنى آخر هل لديك اضافة ، بالنسبة لي ،انا لم ابحث عن آلية الفوركس فقط استعنت بموضوع الاخ فاضل

[drissou45]

ممكن تشرحنا رآيك في هذا العلم ،بمعنى آخر هل لديك اضافة ، بالنسبة لي ،انا لم ابحث عن آلية الفوركس فقط استعنت بموضوع الاخ فاضل

[MoHaMeD EgY]

اهلاً يا إبرهيم .. ليك وحشه والله
على فكره انا متابع مواضيعك من بعيد لبعيد

اولاً عايز اعلق على النقطه دى ( الحديث ضعيف في نسبه إلي الرسول صلي الله عليه وسلم لكنه قاعده فقهية متفق عليها بين علماء الاسلام لاستنادها علي العديد من الادلة عن النبي واتفاق الصحابة ايضا عليها وعملهم بها ما رايك ان تنظر لهذه الصفحة ليتضح لك اكثر ما اقصد هنا)
مفيش حاجه اسمها اتفاق او اجماع العلماء .. لان عمر ما العلماء ما اتفقوا على شئ .. ودايماً هتلاقى اختلاف مابينهم
الحاجه الوحيده اللي متفقين عليها هى القرآن .. اما باقى الآمور كلها فعليها اختلاف
دا فى مجموعه مختلفين اصلاً ان سيدنا محمد (ص) هو الرسول (اتحدث عن الشيعه)
يعنى لما تشوف حد بيحلل او بيحرم شئ ومش عارف يقنعك بآيه قرآنيه واضحه هتلاقيه بيقولك اصلى الفقهاء والعلماء اجمعوا على هذا

{يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا} - الأحزاب (66)
{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} - الأحزاب (67)

يعنى لما تيجى تقول رأى لازم يكون رأى مبنى على قناعتك الشخصيه .. لأن ربنا (سبحانه وتعالى) لما يحاسبنا مش هينفع نقوله اصلى الشيخ فلان والعالم كذا بيقول كدا

نيجى بقى للنقطه التانيه وهى الرافعة
الرافعه ليست ربا (من وجهة نظرى طبعاً)
هقولك مثال .. نفترض دلوقتى انى انا فاتح محل موبيلات وانت جيت تشترى منى موبايل .. وانت مش معاك غير ثمن موبايل واحد
جيت انا بقى قولتلك بدل متاخد موبايل واحد بس ياعم هيما خدهم عشره .. وكل اللى انا طالبه منك انك ترجعلى ثمن الموبيلات بعد ماتبيعهم بدون ذياده ولا مليم
طبعاً انا هستفيد وانت هتستفيد .. يعنى انا مثلا لو كنت هكسب 100 ج فى موبايل واحد اصبحت اكسب 1000 ج
وانت هتاخد الموبيلات وهتبيعهم وانت وشطارتك ياخسرت فيهم يا ربحت
هل كدا انا اعطيتك بالربا ؟!
بالتأكيد لاء لأنى مأخذتش منك مليم ذياده

وابقى اتفرج ع الفيديو دا .. ليه علاقه بفوائد البنوك والربا

[MoHaMeD EgY]

اهلاً يا إبرهيم .. ليك وحشه والله
على فكره انا متابع مواضيعك من بعيد لبعيد

اولاً عايز اعلق على النقطه دى ( الحديث ضعيف في نسبه إلي الرسول صلي الله عليه وسلم لكنه قاعده فقهية متفق عليها بين علماء الاسلام لاستنادها علي العديد من الادلة عن النبي واتفاق الصحابة ايضا عليها وعملهم بها ما رايك ان تنظر لهذه الصفحة ليتضح لك اكثر ما اقصد هنا)
مفيش حاجه اسمها اتفاق او اجماع العلماء .. لان عمر ما العلماء ما اتفقوا على شئ .. ودايماً هتلاقى اختلاف مابينهم
الحاجه الوحيده اللي متفقين عليها هى القرآن .. اما باقى الآمور كلها فعليها اختلاف
دا فى مجموعه مختلفين اصلاً ان سيدنا محمد (ص) هو الرسول (اتحدث عن الشيعه)
يعنى لما تشوف حد بيحلل او بيحرم شئ ومش عارف يقنعك بآيه قرآنيه واضحه هتلاقيه بيقولك اصلى الفقهاء والعلماء اجمعوا على هذا

{يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا} - الأحزاب (66)
{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} - الأحزاب (67)

يعنى لما تيجى تقول رأى لازم يكون رأى مبنى على قناعتك الشخصيه .. لأن ربنا (سبحانه وتعالى) لما يحاسبنا مش هينفع نقوله اصلى الشيخ فلان والعالم كذا بيقول كدا

نيجى بقى للنقطه التانيه وهى الرافعة
الرافعه ليست ربا (من وجهة نظرى طبعاً)
هقولك مثال .. نفترض دلوقتى انى انا فاتح محل موبيلات وانت جيت تشترى منى موبايل .. وانت مش معاك غير ثمن موبايل واحد
جيت انا بقى قولتلك بدل متاخد موبايل واحد بس ياعم هيما خدهم عشره .. وكل اللى انا طالبه منك انك ترجعلى ثمن الموبيلات بعد ماتبيعهم بدون ذياده ولا مليم
طبعاً انا هستفيد وانت هتستفيد .. يعنى انا مثلا لو كنت هكسب 100 ج فى موبايل واحد اصبحت اكسب 1000 ج
وانت هتاخد الموبيلات وهتبيعهم وانت وشطارتك ياخسرت فيهم يا ربحت
هل كدا انا اعطيتك بالربا ؟!
بالتأكيد لاء لأنى مأخذتش منك مليم ذياده

وابقى اتفرج ع الفيديو دا .. ليه علاقه بفوائد البنوك والربا

[ayoob]

السلام عليكم
عندي وجهة نظر في طريقة عمل الفوركس وهو يشبه كتيرا في طريقة تعامله مثل شركات البيع بي بالأجل تقوم الشركة بي تزويدك بي البضاعة وعندما يتم بيع البضاعة تسترد الشركة رسمالها

[ayoob]

السلام عليكم
عندي وجهة نظر في طريقة عمل الفوركس وهو يشبه كتيرا في طريقة تعامله مثل شركات البيع بي بالأجل تقوم الشركة بي تزويدك بي البضاعة وعندما يتم بيع البضاعة تسترد الشركة رسمالها

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MoHaMeD EgY

	اهلاً يا إبرهيم .. ليك وحشه والله على فكره انا متابع مواضيعك من بعيد لبعيد اولاً عايز اعلق على النقطه دى ( الحديث ضعيف في نسبه إلي الرسول صلي الله عليه وسلم لكنه قاعده فقهية متفق عليها بين علماء الاسلام لاستنادها علي العديد من الادلة عن النبي واتفاق الصحابة ايضا عليها وعملهم بها ما رايك ان تنظر لهذه الصفحة ليتضح لك اكثر ما اقصد هنا) مفيش حاجه اسمها اتفاق او اجماع العلماء .. لان عمر ما العلماء ما اتفقوا على شئ .. ودايماً هتلاقى اختلاف مابينهم الحاجه الوحيده اللي متفقين عليها هى القرآن .. اما باقى الآمور كلها فعليها اختلاف دا فى مجموعه مختلفين اصلاً ان سيدنا محمد (ص) هو الرسول (اتحدث عن الشيعه) يعنى لما تشوف حد بيحلل او بيحرم شئ ومش عارف يقنعك بآيه قرآنيه واضحه هتلاقيه بيقولك اصلى الفقهاء والعلماء اجمعوا على هذا {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا} - الأحزاب (66) {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} - الأحزاب (67) يعنى لما تيجى تقول رأى لازم يكون رأى مبنى على قناعتك الشخصيه .. لأن ربنا (سبحانه وتعالى) لما يحاسبنا مش هينفع نقوله اصلى الشيخ فلان والعالم كذا بيقول كدا نيجى بقى للنقطه التانيه وهى الرافعة الرافعه ليست ربا (من وجهة نظرى طبعاً) هقولك مثال .. نفترض دلوقتى انى انا فاتح محل موبيلات وانت جيت تشترى منى موبايل .. وانت مش معاك غير ثمن موبايل واحد جيت انا بقى قولتلك بدل متاخد موبايل واحد بس ياعم هيما خدهم عشره .. وكل اللى انا طالبه منك انك ترجعلى ثمن الموبيلات بعد ماتبيعهم بدون ذياده ولا مليم طبعاً انا هستفيد وانت هتستفيد .. يعنى انا مثلا لو كنت هكسب 100 ج فى موبايل واحد اصبحت اكسب 1000 ج وانت هتاخد الموبيلات وهتبيعهم وانت وشطارتك ياخسرت فيهم يا ربحت هل كدا انا اعطيتك بالربا ؟! بالتأكيد لاء لأنى مأخذتش منك مليم ذياده وابقى اتفرج ع الفيديو دا .. ليه علاقه بفوائد البنوك والربا

اهلا بك


هل بحثت وسألت عن القاعدة التي تكلمت عليها كما نصحتكم بذلك ؟ ام تعتقد اني اكتب من وحي خيالي او من وحي خيال شيخ ما ؟

بالنسبة لمثال الموبايلات:
هل اشترطت علي اني ابيع الموبايلات في سوق معين او من خلال محل معين ؟
هل اشترطت علي انك تاخد نسبة علي الموبايلات والنسبة دي تزداد قيمتها بزبادة الموبايلات اللي هتسلفهالي عشان ابيعها ؟
هل بتاخد فايدة تبييت علي كل يوم اتاخر فيه عن سداد ثمن الموبايلات لو مبعتهمش؟ وحتي لو واحد تاني اللي هيدفع الفايدة دي مش انا. بس العقد بتاعنا اتكتب فيه هذا الشرط شرط الفايدة. هل به شرط فايدة التبييت ؟


هل مازلت مقتنع ان مثال الموبايلات زي الرافعة ؟

تحيتي.

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MoHaMeD EgY

	اهلاً يا إبرهيم .. ليك وحشه والله على فكره انا متابع مواضيعك من بعيد لبعيد اولاً عايز اعلق على النقطه دى ( الحديث ضعيف في نسبه إلي الرسول صلي الله عليه وسلم لكنه قاعده فقهية متفق عليها بين علماء الاسلام لاستنادها علي العديد من الادلة عن النبي واتفاق الصحابة ايضا عليها وعملهم بها ما رايك ان تنظر لهذه الصفحة ليتضح لك اكثر ما اقصد هنا) مفيش حاجه اسمها اتفاق او اجماع العلماء .. لان عمر ما العلماء ما اتفقوا على شئ .. ودايماً هتلاقى اختلاف مابينهم الحاجه الوحيده اللي متفقين عليها هى القرآن .. اما باقى الآمور كلها فعليها اختلاف دا فى مجموعه مختلفين اصلاً ان سيدنا محمد (ص) هو الرسول (اتحدث عن الشيعه) يعنى لما تشوف حد بيحلل او بيحرم شئ ومش عارف يقنعك بآيه قرآنيه واضحه هتلاقيه بيقولك اصلى الفقهاء والعلماء اجمعوا على هذا {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا} - الأحزاب (66) {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا} - الأحزاب (67) يعنى لما تيجى تقول رأى لازم يكون رأى مبنى على قناعتك الشخصيه .. لأن ربنا (سبحانه وتعالى) لما يحاسبنا مش هينفع نقوله اصلى الشيخ فلان والعالم كذا بيقول كدا نيجى بقى للنقطه التانيه وهى الرافعة الرافعه ليست ربا (من وجهة نظرى طبعاً) هقولك مثال .. نفترض دلوقتى انى انا فاتح محل موبيلات وانت جيت تشترى منى موبايل .. وانت مش معاك غير ثمن موبايل واحد جيت انا بقى قولتلك بدل متاخد موبايل واحد بس ياعم هيما خدهم عشره .. وكل اللى انا طالبه منك انك ترجعلى ثمن الموبيلات بعد ماتبيعهم بدون ذياده ولا مليم طبعاً انا هستفيد وانت هتستفيد .. يعنى انا مثلا لو كنت هكسب 100 ج فى موبايل واحد اصبحت اكسب 1000 ج وانت هتاخد الموبيلات وهتبيعهم وانت وشطارتك ياخسرت فيهم يا ربحت هل كدا انا اعطيتك بالربا ؟! بالتأكيد لاء لأنى مأخذتش منك مليم ذياده وابقى اتفرج ع الفيديو دا .. ليه علاقه بفوائد البنوك والربا

اهلا بك


هل بحثت وسألت عن القاعدة التي تكلمت عليها كما نصحتكم بذلك ؟ ام تعتقد اني اكتب من وحي خيالي او من وحي خيال شيخ ما ؟

بالنسبة لمثال الموبايلات:
هل اشترطت علي اني ابيع الموبايلات في سوق معين او من خلال محل معين ؟
هل اشترطت علي انك تاخد نسبة علي الموبايلات والنسبة دي تزداد قيمتها بزبادة الموبايلات اللي هتسلفهالي عشان ابيعها ؟
هل بتاخد فايدة تبييت علي كل يوم اتاخر فيه عن سداد ثمن الموبايلات لو مبعتهمش؟ وحتي لو واحد تاني اللي هيدفع الفايدة دي مش انا. بس العقد بتاعنا اتكتب فيه هذا الشرط شرط الفايدة. هل به شرط فايدة التبييت ؟


هل مازلت مقتنع ان مثال الموبايلات زي الرافعة ؟

تحيتي.