حكمة اليوم (حكمتك ايه انهارده)

[ابو عافية]

قصة حكمة




منذ زمن طويل كانت هناك مدينة يحكمها ملك

وكان أهل هذه المدينة يختارون الملك بحيث يحكم فيهم سنة واحدة

فقط وبعد ذلك يرسل الملك إلى جزيرة بعيدة حيث يكمل

فيها بقية عمره ويختار الناس ملك آخر غيره وهكذا.

أنهى أحد الملوك فترة الحكم الخاصة به وألبسه الناس

الملابس الغالية وأركبوه فيلا كبيراً وأخذوا يطوفون به في أنحاء المدينة

قائلين له وداعاً وكانت هذه اللحظة من أصعب لحظات الحزن والألم

على الملك وجميع من كان قبله. ثم بعد ذلك وضعوه في السفينة

التي قامت بنقله إلى الجزيرة البعيدة حيث يكمل فيها بقية عمره.

ورجعت السفينة إلى المدينة وفي طريق العودة اكتشفوا إحدى السفن

التي غرقت منذ وقت قريب ورأوا شاباً متعلق بقطعة من الخشب عائمة

على الماء فأنقذوه وأخذوه إلى بلدتهم وطلبوا منه أن يكون ملكاً

عليهم لمدة سنة واحدة ولكنه رفض في البداية ثم وافق بعد ذلك.

وأخبره الناس على التعليمات التي تسود هذه المدينة وأنه بعد

مرور 12 شهراً سوف يحمل إلى تلك الجزيرة التي تركوا فيها

ذاك الملك الأخير. بعد ثلاث أيام من تولي الشاب للعرش في هذه

المدينة سأل الوزراء هل يمكن أن يرى هذه الجزيرة حيث أرسل

إليها جميع الملوك السابقين ووافق الوزراء وأخذوه إلى الجزيرة

ورآها وقد غطت بالغابات الكثيفة وسمع صوت الحيوانات الشريرة

وهي تنطلق في أنحاء الجزيرة. نزل الملك إلى الجزيرة وهناك

وجد جثث الملوك السابقين ملقاة على الأرض وفهم الملك القصة

بأنه مالبث أن ترك الملوك السابقون في الجزيرة أتت إليهم

الحيوانات المتوحشة وسارعت بقتلهم والتهامهم. عندئذ عاد الملك

إلى مدينته وجمع 100 عامل أقوياء وأخذهم إلى الجزيرة وأمرهم

بتنظيف الغابة وإزالة جثث الحيوانات والملوك السابقين وإزالة

قطع الأشجار الصغيرة وكان يزور الجزيرة مرة في الشهر ليطلع

على سير العمل وكان العمل يتقدم بخطوات سريعة فبعد مرور شهر

واحد أزيلت الحيوانات والعديد من الأشجار الكثيفة. وعند مرور

الشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماماً. ثم أمر الملك

العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة وقام بتربية بعض

الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر ... الخ.

ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى للسفن.

وبمرور الوقت تحولت الجزيرة إلى مكان جميل وقد كان الملك ذكياً

فكان يلبس الملابس البسيطة وينفق القليل على حياته في المدينة

في مقابل أنه كان يكرس أمواله التي وهبت له في إعمار هذه الجزيرة.

وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء قائلاً أنه يعلم أن الذهاب للجزيرة

يتم بعد مرور 12 شهر من بداية حكمه. ولكنه يود الذهاب إلى

الجزيرة الآن. ولكن الوزراء رفضوا قائلين حسب التعليمات لابد أن

تنتظر 3 شهور أخرى ثم بعد ذلك تذهب للجزيرة. مرت الثلاثة شهور

واكتملت السنة وجاء دور الملك ليتنقل إلى الجزيرة ألبسه الناس الثياب

الفاخرة ووضعوه على الفيل الكبير قائلين له وداعاً أيها الملك. ولكن

الملك على غير عادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم وسأله الناس

عن ذلك فأجاب بأن الحكماء يقولون " عندما تولد طفلاً في هذه

الدنيا تبكي بينما جميع من حولك يضحكون فعش في هذه الدنيا واعمل

ما تراه حتى يأتيك الموت وعندئذ تضحك بينما جميع من

حولك يبكون " فبينما الملوك السابقين كانوا منشغلين بمتعة أنفسهم

أثناء فترة الملك والحكم كنت أنا مشغولاً بالتفكير في المستقبل وخططت

لذلك وقمت بإصلاح وتعمير الجزيرة وأصبحت جنة صغيرة يمكن أن

أعيش فيها بقية حياتي بسلام. والدرس المأخوذ من هذه القصة الرمزية

أن هذه الحياة الدنيا هي مزرعة للآخرة ويجب علينا ألا نغمس أنفسنا في

شهوات الدنيا عازفين عن الآخرة حتى ولو كنا ملوك . فيجب علينا

أن نعيش حياة بسيطة مثل رسولنا محمد صلى الله علية وسلم ونحفظ

متعتنا إلى الآخرة. ولا ننسى قول رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه

عليه " لن تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره

فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه

وعن علمه فيما عمله به".

وصدق رسولنا الكريم قائلاً " كن في

الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل".

اللهم حسن الخاتمة وسكن جنات الفردوس....

[ابو عافية]

قصة حكمة




منذ زمن طويل كانت هناك مدينة يحكمها ملك

وكان أهل هذه المدينة يختارون الملك بحيث يحكم فيهم سنة واحدة

فقط وبعد ذلك يرسل الملك إلى جزيرة بعيدة حيث يكمل

فيها بقية عمره ويختار الناس ملك آخر غيره وهكذا.

أنهى أحد الملوك فترة الحكم الخاصة به وألبسه الناس

الملابس الغالية وأركبوه فيلا كبيراً وأخذوا يطوفون به في أنحاء المدينة

قائلين له وداعاً وكانت هذه اللحظة من أصعب لحظات الحزن والألم

على الملك وجميع من كان قبله. ثم بعد ذلك وضعوه في السفينة

التي قامت بنقله إلى الجزيرة البعيدة حيث يكمل فيها بقية عمره.

ورجعت السفينة إلى المدينة وفي طريق العودة اكتشفوا إحدى السفن

التي غرقت منذ وقت قريب ورأوا شاباً متعلق بقطعة من الخشب عائمة

على الماء فأنقذوه وأخذوه إلى بلدتهم وطلبوا منه أن يكون ملكاً

عليهم لمدة سنة واحدة ولكنه رفض في البداية ثم وافق بعد ذلك.

وأخبره الناس على التعليمات التي تسود هذه المدينة وأنه بعد

مرور 12 شهراً سوف يحمل إلى تلك الجزيرة التي تركوا فيها

ذاك الملك الأخير. بعد ثلاث أيام من تولي الشاب للعرش في هذه

المدينة سأل الوزراء هل يمكن أن يرى هذه الجزيرة حيث أرسل

إليها جميع الملوك السابقين ووافق الوزراء وأخذوه إلى الجزيرة

ورآها وقد غطت بالغابات الكثيفة وسمع صوت الحيوانات الشريرة

وهي تنطلق في أنحاء الجزيرة. نزل الملك إلى الجزيرة وهناك

وجد جثث الملوك السابقين ملقاة على الأرض وفهم الملك القصة

بأنه مالبث أن ترك الملوك السابقون في الجزيرة أتت إليهم

الحيوانات المتوحشة وسارعت بقتلهم والتهامهم. عندئذ عاد الملك

إلى مدينته وجمع 100 عامل أقوياء وأخذهم إلى الجزيرة وأمرهم

بتنظيف الغابة وإزالة جثث الحيوانات والملوك السابقين وإزالة

قطع الأشجار الصغيرة وكان يزور الجزيرة مرة في الشهر ليطلع

على سير العمل وكان العمل يتقدم بخطوات سريعة فبعد مرور شهر

واحد أزيلت الحيوانات والعديد من الأشجار الكثيفة. وعند مرور

الشهر الثاني كانت الجزيرة قد أصبحت نظيفة تماماً. ثم أمر الملك

العمال بزرع الحدائق في جميع أنحاء الجزيرة وقام بتربية بعض

الحيوانات المفيدة مثل الدجاج والبط والماعز والبقر ... الخ.

ومع بداية الشهر الثالث أمر العمال ببناء بيت كبير ومرسى للسفن.

وبمرور الوقت تحولت الجزيرة إلى مكان جميل وقد كان الملك ذكياً

فكان يلبس الملابس البسيطة وينفق القليل على حياته في المدينة

في مقابل أنه كان يكرس أمواله التي وهبت له في إعمار هذه الجزيرة.

وبعد مرور 9 أشهر جمع الملك الوزراء قائلاً أنه يعلم أن الذهاب للجزيرة

يتم بعد مرور 12 شهر من بداية حكمه. ولكنه يود الذهاب إلى

الجزيرة الآن. ولكن الوزراء رفضوا قائلين حسب التعليمات لابد أن

تنتظر 3 شهور أخرى ثم بعد ذلك تذهب للجزيرة. مرت الثلاثة شهور

واكتملت السنة وجاء دور الملك ليتنقل إلى الجزيرة ألبسه الناس الثياب

الفاخرة ووضعوه على الفيل الكبير قائلين له وداعاً أيها الملك. ولكن

الملك على غير عادة الملوك السابقين كان يضحك ويبتسم وسأله الناس

عن ذلك فأجاب بأن الحكماء يقولون " عندما تولد طفلاً في هذه

الدنيا تبكي بينما جميع من حولك يضحكون فعش في هذه الدنيا واعمل

ما تراه حتى يأتيك الموت وعندئذ تضحك بينما جميع من

حولك يبكون " فبينما الملوك السابقين كانوا منشغلين بمتعة أنفسهم

أثناء فترة الملك والحكم كنت أنا مشغولاً بالتفكير في المستقبل وخططت

لذلك وقمت بإصلاح وتعمير الجزيرة وأصبحت جنة صغيرة يمكن أن

أعيش فيها بقية حياتي بسلام. والدرس المأخوذ من هذه القصة الرمزية

أن هذه الحياة الدنيا هي مزرعة للآخرة ويجب علينا ألا نغمس أنفسنا في

شهوات الدنيا عازفين عن الآخرة حتى ولو كنا ملوك . فيجب علينا

أن نعيش حياة بسيطة مثل رسولنا محمد صلى الله علية وسلم ونحفظ

متعتنا إلى الآخرة. ولا ننسى قول رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه

عليه " لن تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره

فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه

وعن علمه فيما عمله به".

وصدق رسولنا الكريم قائلاً " كن في

الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل".

اللهم حسن الخاتمة وسكن جنات الفردوس....

[khaledraouf]

الله يفتح عليك وعلينا
اللهم أحسن خاتمتنا

[khaledraouf]

الله يفتح عليك وعلينا
اللهم أحسن خاتمتنا

[Lama-FX]

لا تتوقف أرجلنا عن المشي حين نفقد شخصًا نحبُّه.

[Lama-FX]

لا تتوقف أرجلنا عن المشي حين نفقد شخصًا نحبُّه.

[ابو عافية]

إذا كان هناك مجموعتان من الاطفال يلعبون بالقرب من مسارين

منفصلين لسكة الحديد أحدهما معطل والآخر لازال يعمل

وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل

ومجموعة اخرى من الاطفال يلعبون على المسار غير المعطل

وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار ورأيت الاطفال ورأيت القطار قادم

وليس امامك الا ثواني لتقرر في اي مسار يمكنك ان توجه القطار :

♥ إما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الاطفال .. ؟

♥ أو تغير إتجاهه الي المسار الآخر ويقتل طفل واحد .. ؟

✿•.¸¸.✿• فأيهما تختار؟؟؟ ✿•.¸¸.✿•

و ماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار ؟؟!!

٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠ •●♥•٠

معظمنا يرى انه الافضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة اطفال

وهذا على اقل تقدير من الناحية العاطفية

فهل ياترى هذا القرار صحيح؟

٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠ •●♥•٠

إذن دعنا نحلل هذا القرار :

♥ هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل قد تعمد

اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار ومع ذلك يجب عليه ان يكون

الضحية

♥ في مقابل ان الاطفال الآخرون الذين في سنه وهم مستهترون وغير

مبالين و أصروا على اللعب في المسار العامل؟

وهنا نقول ان القرار الصحيح ليس من العدل تغيير مسار القطار وذلك

للأسباب التالية :

♥ الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العام يعرفون ذلك وسوف

يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار ؟

♥ لو انه تم تغيير مسار القطار فان الطفل الذي كان يعمل في المسار

المعطل سوف يموت بالتأكيد لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت

القطار لانه يعتقد ان القطار لن يمر بهذا المسار كونه معطل

♥ من المحتمل ان المسار الأخير لم يترك هكذا الا لأنه غير آمن و تغيير

مسار القطار الى هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط بل سوف يؤدي بحياة

الركاب الى مخاطر فبدلا من انقاذ حياة مجموعة من الاطفال قد يتحول

الأمر إلي قتل مئات من الركاب بالاضافة الي موت الطفل المحقق؟

♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥

♥ هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم في مجتمعاتنا في العمل حتى

في القرارات السياسة الديموقراطية ايضاً

♥ يضحى بمصالح الأقلية مقابل الاكثرية بغض النظر عن قرار الاغلبية حتى

ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة وغير صالحة والاقلية هي الصحيحة

♥ مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب ان نتخذها

لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب

[ابو عافية]

إذا كان هناك مجموعتان من الاطفال يلعبون بالقرب من مسارين

منفصلين لسكة الحديد أحدهما معطل والآخر لازال يعمل

وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل

ومجموعة اخرى من الاطفال يلعبون على المسار غير المعطل

وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار ورأيت الاطفال ورأيت القطار قادم

وليس امامك الا ثواني لتقرر في اي مسار يمكنك ان توجه القطار :

♥ إما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الاطفال .. ؟

♥ أو تغير إتجاهه الي المسار الآخر ويقتل طفل واحد .. ؟

✿•.¸¸.✿• فأيهما تختار؟؟؟ ✿•.¸¸.✿•

و ماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار ؟؟!!

٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠ •●♥•٠

معظمنا يرى انه الافضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة اطفال

وهذا على اقل تقدير من الناحية العاطفية

فهل ياترى هذا القرار صحيح؟

٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥٠•●♥•٠•●♥•٠•●♥•٠ •●♥•٠

إذن دعنا نحلل هذا القرار :

♥ هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل قد تعمد

اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار ومع ذلك يجب عليه ان يكون

الضحية

♥ في مقابل ان الاطفال الآخرون الذين في سنه وهم مستهترون وغير

مبالين و أصروا على اللعب في المسار العامل؟

وهنا نقول ان القرار الصحيح ليس من العدل تغيير مسار القطار وذلك

للأسباب التالية :

♥ الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العام يعرفون ذلك وسوف

يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار ؟

♥ لو انه تم تغيير مسار القطار فان الطفل الذي كان يعمل في المسار

المعطل سوف يموت بالتأكيد لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت

القطار لانه يعتقد ان القطار لن يمر بهذا المسار كونه معطل

♥ من المحتمل ان المسار الأخير لم يترك هكذا الا لأنه غير آمن و تغيير

مسار القطار الى هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط بل سوف يؤدي بحياة

الركاب الى مخاطر فبدلا من انقاذ حياة مجموعة من الاطفال قد يتحول

الأمر إلي قتل مئات من الركاب بالاضافة الي موت الطفل المحقق؟

♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥

♥ هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم في مجتمعاتنا في العمل حتى

في القرارات السياسة الديموقراطية ايضاً

♥ يضحى بمصالح الأقلية مقابل الاكثرية بغض النظر عن قرار الاغلبية حتى

ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة وغير صالحة والاقلية هي الصحيحة

♥ مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب ان نتخذها

لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عافية

	إذا كان هناك مجموعتان من الاطفال يلعبون بالقرب من مسارين منفصلين لسكة الحديد أحدهما معطل والآخر لازال يعمل وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل ومجموعة اخرى من الاطفال يلعبون على المسار غير المعطل وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار ورأيت الاطفال ورأيت القطار قادم وليس امامك الا ثواني لتقرر في اي مسار يمكنك ان توجه القطار : ♥ إما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الاطفال .. ؟ ♥ أو تغير إتجاهه الي المسار الآخر ويقتل طفل واحد .. ؟ ✿•.¸¸.✿• فأيهما تختار؟؟؟ ✿•.¸¸.✿• و ماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار ؟؟!! 0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥0•●♥•0•●♥•0•●♥•0 •●♥•0 معظمنا يرى انه الافضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة اطفال وهذا على اقل تقدير من الناحية العاطفية فهل ياترى هذا القرار صحيح؟ 0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥0•●♥•0•●♥•0•●♥•0 •●♥•0 إذن دعنا نحلل هذا القرار : ♥ هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار ومع ذلك يجب عليه ان يكون الضحية ♥ في مقابل ان الاطفال الآخرون الذين في سنه وهم مستهترون وغير مبالين و أصروا على اللعب في المسار العامل؟ وهنا نقول ان القرار الصحيح ليس من العدل تغيير مسار القطار وذلك للأسباب التالية : ♥ الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العام يعرفون ذلك وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار ؟ ♥ لو انه تم تغيير مسار القطار فان الطفل الذي كان يعمل في المسار المعطل سوف يموت بالتأكيد لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت القطار لانه يعتقد ان القطار لن يمر بهذا المسار كونه معطل ♥ من المحتمل ان المسار الأخير لم يترك هكذا الا لأنه غير آمن و تغيير مسار القطار الى هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط بل سوف يؤدي بحياة الركاب الى مخاطر فبدلا من انقاذ حياة مجموعة من الاطفال قد يتحول الأمر إلي قتل مئات من الركاب بالاضافة الي موت الطفل المحقق؟ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم في مجتمعاتنا في العمل حتى في القرارات السياسة الديموقراطية ايضاً ♥ يضحى بمصالح الأقلية مقابل الاكثرية بغض النظر عن قرار الاغلبية حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة وغير صالحة والاقلية هي الصحيحة ♥ مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب ان نتخذها لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب

مبدع

اخترت عدم الوقف بجانب المحول ولكن الذهاب لأنقاذ اقرب المجموعتين إلي حتي وإن كان هذا الخيار سيودي بحياتي او افشل في تحقيقه فبكل الحالات الوقوف لأختار ايهما يموت قرار غير صائب من الأساس

ودي وتقديري

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عافية

	إذا كان هناك مجموعتان من الاطفال يلعبون بالقرب من مسارين منفصلين لسكة الحديد أحدهما معطل والآخر لازال يعمل وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل ومجموعة اخرى من الاطفال يلعبون على المسار غير المعطل وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار ورأيت الاطفال ورأيت القطار قادم وليس امامك الا ثواني لتقرر في اي مسار يمكنك ان توجه القطار : ♥ إما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الاطفال .. ؟ ♥ أو تغير إتجاهه الي المسار الآخر ويقتل طفل واحد .. ؟ ✿•.¸¸.✿• فأيهما تختار؟؟؟ ✿•.¸¸.✿• و ماهي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار ؟؟!! 0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥0•●♥•0•●♥•0•●♥•0 •●♥•0 معظمنا يرى انه الافضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة اطفال وهذا على اقل تقدير من الناحية العاطفية فهل ياترى هذا القرار صحيح؟ 0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥•0•●♥0•●♥•0•●♥•0•●♥•0 •●♥•0 إذن دعنا نحلل هذا القرار : ♥ هل فكرنا ان الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار ومع ذلك يجب عليه ان يكون الضحية ♥ في مقابل ان الاطفال الآخرون الذين في سنه وهم مستهترون وغير مبالين و أصروا على اللعب في المسار العامل؟ وهنا نقول ان القرار الصحيح ليس من العدل تغيير مسار القطار وذلك للأسباب التالية : ♥ الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العام يعرفون ذلك وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار ؟ ♥ لو انه تم تغيير مسار القطار فان الطفل الذي كان يعمل في المسار المعطل سوف يموت بالتأكيد لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت القطار لانه يعتقد ان القطار لن يمر بهذا المسار كونه معطل ♥ من المحتمل ان المسار الأخير لم يترك هكذا الا لأنه غير آمن و تغيير مسار القطار الى هذ الاتجاه لن يقتل الطفل فقط بل سوف يؤدي بحياة الركاب الى مخاطر فبدلا من انقاذ حياة مجموعة من الاطفال قد يتحول الأمر إلي قتل مئات من الركاب بالاضافة الي موت الطفل المحقق؟ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم في مجتمعاتنا في العمل حتى في القرارات السياسة الديموقراطية ايضاً ♥ يضحى بمصالح الأقلية مقابل الاكثرية بغض النظر عن قرار الاغلبية حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة وغير صالحة والاقلية هي الصحيحة ♥ مع علمنا ان حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب ان نتخذها لكننا قد لاندرك ان القرار المتسرع عادة مايكون غير صائب

مبدع

اخترت عدم الوقف بجانب المحول ولكن الذهاب لأنقاذ اقرب المجموعتين إلي حتي وإن كان هذا الخيار سيودي بحياتي او افشل في تحقيقه فبكل الحالات الوقوف لأختار ايهما يموت قرار غير صائب من الأساس

ودي وتقديري

[Lama-FX]

الحياة ليست مدينة لك بشيء، فهي موجودة قبلك.

مارك توين

[Lama-FX]

الحياة ليست مدينة لك بشيء، فهي موجودة قبلك.

مارك توين

[Lama-FX]

من ينصب نفسه للناس إماماً فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه

علي ابن أبي طالب

[Lama-FX]

من ينصب نفسه للناس إماماً فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه

علي ابن أبي طالب

[ابو عافية]

[ابو عافية]

[Lama-FX]

ليس شرطا أن تظل الأشياء على ما هي عليه لأنها كذلك الآن

برتولت بريشت

[Lama-FX]

ليس شرطا أن تظل الأشياء على ما هي عليه لأنها كذلك الآن

برتولت بريشت

[Lama-FX]

نختار أحيانا الطريق الصحيح لمجرد أن الطريق الخاطئ ليس شاغرا.

هانز كرايلشيمر

[Lama-FX]

نختار أحيانا الطريق الصحيح لمجرد أن الطريق الخاطئ ليس شاغرا.

هانز كرايلشيمر