الحساب الاسلامي وهم أم حقيقه

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين شعيب

	استاذ ابراهيم يعلم الله اني لا اجادل بغير معرفة واحب اقول لحضرتك حاجة واضح ان انت واقع تحت تاثير كلام احد الناس قلهولك دون دراية كافية وانا مش هرد علي انك دايما بتسئ ليا بس بكل ادب وذوق وانا عارف ان في ناس كتير قالت كلام زي كلامي بس انا حابب اناقشك مش اجادلك عشان اوصل للحقيقة وانا هضرب ليك مثل يؤكد لك كلامي وابقي افتكر كلامي بعد 10 او 20 سنة لما المجمع الفقهي يقر بشرعية تلك التعاملات انا والدي الله يرحمه كان خطيب مسجد وفي احدي الخطب سمعته يقول ان التجارة في البورصة حرام نظرا لان القبض لا يحدث في مجلس العقد علي اساس الفتاوي القديمة وانا كنت بحرمها مثله لحد ما بحثت واعرفت انه المجمع حللها عشان الاسباب اللي ذكرها وان معني ان الرصيد اضاف في حسابك كانك استلمته في مجلس العقد يعني الفتاوي نفسها بتتغير طبقا للمتغيرات التي تحدث وانا هسأل حضرتك كام سؤال صريح 1-واضح ان انت عملت فلوس كتير من الفوركس انت عملت بالفلوس دي ايه لما عرفت انه حرام؟ 2- فلوسك انت بتشلها في البنك ولا لأ ؟ 3- وعايز اعرف حضرتك بتشتغل ايه بالضبط ؟ ويا ريت حضرتك تجاوب علي كلامي دون التهكم عليا لان يعلم الله اني لا اجادل وخلاص وكلامك السئ تجاهي بيخليني اتشحن ضدك وانا حاسس انك انسان محترم تقبل تحياتي

لا تسئ فهم مشاركاتي استاذ الحسين دائما اضع القرآن في مشاركاتي لأوضح للخوة المسلمين هنا والذين يهمهم امر دينهم ايات من الكتاب الذي يؤمنون به ليتذكروا.

{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55

وإذا وجدت في نفسك حرج من هذا فانتبه فهذه اشارة لشئ خطأ في نفسك.

إن اقر المجمع الفقي والدنيا كلها بشرعية الفوركس فلا يهمني كما قلت سابقا لا يهمني اي فتوي لأي مخلوق فسيأتي يوم القيامة ويتبرا من اعمالي ولن ينفعني مثقال ذرة.

{إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ }البقرة166

{كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ }المدثر38

لا تنسي قول الله عز وجل
{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116

اللهم لك الحمد والشكر كل شئ موضح ومبين بالقرأن
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89

انت تضع بكل مشاركة اشياء كثيرة إن اجبت عليها باستفاضة ستخرجنا عن موضوعنا. تضع ما يجعلنا نلف وندور بعيد عن الموضوع وما فتح من اجله بعيد عن إظهار حقيقة الحساب الأسلامي وفائدة التبييت. ولن اجاريك في هذا.


التالي لك وللجميع:

إذا اسأت لأي واحد فأولا اعتذر عن ذلك ثانيا ارني خطأي حتي لا اقع فيه مرة اخري من فضلكم فنحن بشر ونخطئ لا تعاتبني بدون ان تظهر لي خطأي.

وضعت الدلائل والبراهين للجميع ومازال عندي المزيد وكل شئ له وقته وما اسهل اظهار الحق سبحان الله.
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ }غافر51

وما اصعب تزيين الباطل والألتفاف حوله واقناع النفس به! نعم فقد كنت علي الجانبين واقول ذلك لانني جربت ما لدي كل جانب.

لن يحمل احد عنك نتيجة اعمالك امام الله حتي لو اتفقتم علي ذلك.

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }فاطر18

وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ{31} قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ{32}سبأ

لا يوجد مخلوق يهدي الناس بما فيهم محمد صلي الله عليه وسلم
{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }القصص56

انما هيه اسباب ييسرها الله لعباده لغرضين
اما لكي يهديهم وإما لكي يحق القول عليهم بما ظلموا.

والله يعلم ما في نفوس العالمين
{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً }الإسراء25

إن كان في نفسك رغبة للعمل باي شئ حرمه عليك وحب لذلك سيجعل الله الشيطان يزين لك الأمر ويسهله في نظرك بإذنه كما حدث مع اصحاب السبت وغيرهم الكثيرين.

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ{20} وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ{21}سبأ

وإن كنت تبحث عن الحقيقة سيهديك إليها بإذنه كما حدث مع ابو الأنبياء إبراهيم عليه السلام واصحاب الكهف وغيرهم.

انت الذي تحكم علي نفسك انا لا احكم علي احد مهمتي هنا ان اظهر الحق الغائب عن الكثيرين بالدلائل والبراهين لا بالظنون. واستمراركم او عدم استمراركم لا يخصني بشئ فهو امر بينكم وبين الله وبهذا اكون بلغت ما عندي واقمت امامك الحجة والبرهان والحمد لله.

فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{44}غافر

[النسر الذهبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسين شعيب

	استاذ ابراهيم يعلم الله اني لا اجادل بغير معرفة واحب اقول لحضرتك حاجة واضح ان انت واقع تحت تاثير كلام احد الناس قلهولك دون دراية كافية وانا مش هرد علي انك دايما بتسئ ليا بس بكل ادب وذوق وانا عارف ان في ناس كتير قالت كلام زي كلامي بس انا حابب اناقشك مش اجادلك عشان اوصل للحقيقة وانا هضرب ليك مثل يؤكد لك كلامي وابقي افتكر كلامي بعد 10 او 20 سنة لما المجمع الفقهي يقر بشرعية تلك التعاملات انا والدي الله يرحمه كان خطيب مسجد وفي احدي الخطب سمعته يقول ان التجارة في البورصة حرام نظرا لان القبض لا يحدث في مجلس العقد علي اساس الفتاوي القديمة وانا كنت بحرمها مثله لحد ما بحثت واعرفت انه المجمع حللها عشان الاسباب اللي ذكرها وان معني ان الرصيد اضاف في حسابك كانك استلمته في مجلس العقد يعني الفتاوي نفسها بتتغير طبقا للمتغيرات التي تحدث وانا هسأل حضرتك كام سؤال صريح 1-واضح ان انت عملت فلوس كتير من الفوركس انت عملت بالفلوس دي ايه لما عرفت انه حرام؟ 2- فلوسك انت بتشلها في البنك ولا لأ ؟ 3- وعايز اعرف حضرتك بتشتغل ايه بالضبط ؟ ويا ريت حضرتك تجاوب علي كلامي دون التهكم عليا لان يعلم الله اني لا اجادل وخلاص وكلامك السئ تجاهي بيخليني اتشحن ضدك وانا حاسس انك انسان محترم تقبل تحياتي

لا تسئ فهم مشاركاتي استاذ الحسين دائما اضع القرآن في مشاركاتي لأوضح للخوة المسلمين هنا والذين يهمهم امر دينهم ايات من الكتاب الذي يؤمنون به ليتذكروا.

{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55

وإذا وجدت في نفسك حرج من هذا فانتبه فهذه اشارة لشئ خطأ في نفسك.

إن اقر المجمع الفقي والدنيا كلها بشرعية الفوركس فلا يهمني كما قلت سابقا لا يهمني اي فتوي لأي مخلوق فسيأتي يوم القيامة ويتبرا من اعمالي ولن ينفعني مثقال ذرة.

{إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ }البقرة166

{كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ }المدثر38

لا تنسي قول الله عز وجل
{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116

اللهم لك الحمد والشكر كل شئ موضح ومبين بالقرأن
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89

انت تضع بكل مشاركة اشياء كثيرة إن اجبت عليها باستفاضة ستخرجنا عن موضوعنا. تضع ما يجعلنا نلف وندور بعيد عن الموضوع وما فتح من اجله بعيد عن إظهار حقيقة الحساب الأسلامي وفائدة التبييت. ولن اجاريك في هذا.


التالي لك وللجميع:

إذا اسأت لأي واحد فأولا اعتذر عن ذلك ثانيا ارني خطأي حتي لا اقع فيه مرة اخري من فضلكم فنحن بشر ونخطئ لا تعاتبني بدون ان تظهر لي خطأي.

وضعت الدلائل والبراهين للجميع ومازال عندي المزيد وكل شئ له وقته وما اسهل اظهار الحق سبحان الله.
{إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ }غافر51

وما اصعب تزيين الباطل والألتفاف حوله واقناع النفس به! نعم فقد كنت علي الجانبين واقول ذلك لانني جربت ما لدي كل جانب.

لن يحمل احد عنك نتيجة اعمالك امام الله حتي لو اتفقتم علي ذلك.

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }فاطر18

وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ{31} قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ{32}سبأ

لا يوجد مخلوق يهدي الناس بما فيهم محمد صلي الله عليه وسلم
{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }القصص56

انما هيه اسباب ييسرها الله لعباده لغرضين
اما لكي يهديهم وإما لكي يحق القول عليهم بما ظلموا.

والله يعلم ما في نفوس العالمين
{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً }الإسراء25

إن كان في نفسك رغبة للعمل باي شئ حرمه عليك وحب لذلك سيجعل الله الشيطان يزين لك الأمر ويسهله في نظرك بإذنه كما حدث مع اصحاب السبت وغيرهم الكثيرين.

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ{20} وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ{21}سبأ

وإن كنت تبحث عن الحقيقة سيهديك إليها بإذنه كما حدث مع ابو الأنبياء إبراهيم عليه السلام واصحاب الكهف وغيرهم.

انت الذي تحكم علي نفسك انا لا احكم علي احد مهمتي هنا ان اظهر الحق الغائب عن الكثيرين بالدلائل والبراهين لا بالظنون. واستمراركم او عدم استمراركم لا يخصني بشئ فهو امر بينكم وبين الله وبهذا اكون بلغت ما عندي واقمت امامك الحجة والبرهان والحمد لله.

فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{44}غافر

[الحسين شعيب]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	لا تسئ فهم مشاركاتي استاذ الحسين دائما اضع القرآن في مشاركاتي لأوضح للخوة المسلمين هنا والذين يهمهم امر دينهم ايات من الكتاب الذي يؤمنون به ليتذكروا. {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55 وإذا وجدت في نفسك حرج من هذا فانتبه فهذه اشارة لشئ خطأ في نفسك. إن اقر المجمع الفقي والدنيا كلها بشرعية الفوركس فلا يهمني كما قلت سابقا لا يهمني اي فتوي لأي مخلوق فسيأتي يوم القيامة ويتبرا من اعمالي ولن ينفعني مثقال ذرة. {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ }البقرة166 {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ }المدثر38 لا تنسي قول الله عز وجل {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116 اللهم لك الحمد والشكر كل شئ موضح ومبين بالقرأن وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89 انت تضع بكل مشاركة اشياء كثيرة إن اجبت عليها باستفاضة ستخرجنا عن موضوعنا. تضع ما يجعلنا نلف وندور بعيد عن الموضوع وما فتح من اجله بعيد عن إظهار حقيقة الحساب الأسلامي وفائدة التبييت. ولن اجاريك في هذا. التالي لك وللجميع: إذا اسأت لأي واحد فأولا اعتذر عن ذلك ثانيا ارني خطأي حتي لا اقع فيه مرة اخري من فضلكم فنحن بشر ونخطئ لا تعاتبني بدون ان تظهر لي خطأي. وضعت الدلائل والبراهين للجميع ومازال عندي المزيد وكل شئ له وقته وما اسهل اظهار الحق سبحان الله. {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ }غافر51 وما اصعب تزيين الباطل والألتفاف حوله واقناع النفس به! نعم فقد كنت علي الجانبين واقول ذلك لانني جربت ما لدي كل جانب. لن يحمل احد عنك نتيجة اعمالك امام الله حتي لو اتفقتم علي ذلك. وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }فاطر18 وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ{31} قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ{32}سبأ لا يوجد مخلوق يهدي الناس بما فيهم محمد صلي الله عليه وسلم {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }القصص56 انما هيه اسباب ييسرها الله لعباده لغرضين اما لكي يهديهم وإما لكي يحق القول عليهم بما ظلموا. والله يعلم ما في نفوس العالمين {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً }الإسراء25 إن كان في نفسك رغبة للعمل باي شئ حرمه عليك وحب لذلك سيجعل الله الشيطان يزين لك الأمر ويسهله في نظرك بإذنه كما حدث مع اصحاب السبت وغيرهم الكثيرين. وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ{20} وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ{21}سبأ وإن كنت تبحث عن الحقيقة سيهديك إليها بإذنه كما حدث مع ابو الأنبياء إبراهيم عليه السلام واصحاب الكهف وغيرهم. انت الذي تحكم علي نفسك انا لا احكم علي احد مهمتي هنا ان اظهر الحق الغائب عن الكثيرين بالدلائل والبراهين لا بالظنون. واستمراركم او عدم استمراركم لا يخصني بشئ فهو امر بينكم وبين الله وبهذا اكون بلغت ما عندي واقمت امامك الحجة والبرهان والحمد لله. فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{44}غافر

صدق الله العلي العظيم

طبعا كلام القرأن اصدق من كلام البشر لا شك

بس يا استاذ ابراهيم انت عمال تقول نفس الكلام من الصبح
وترجع وتقول ان انا اللي بلف وادور في نفس الدايرة

والله الايات دي كلها انا قرتها كتير قبل كدة وفاهمها كويس

والامثلة اللي بضربها عشان ااكدلك ان لازم الفتوات تتطور

يعني لازم نعترف بتغير الزمن والظروف
والدليل علي كدة لما سيدنا عمر رضي الله عنه
منع تطبيق حد السرقة في احدي الاعوام رحمة بالمسلمين
رغم ان ده يخالف شرع الله ولا كمان سيدنا عمر كان غلطان برضه

وعايز اعرف انت ليه مردتش علي اسئلتي اللي في المشاركة اللي فاتت
افهم ان ده هروب من الاجابة ولا مش عايز تكدب

انا اسف ان كانت بعض العبارات هتزعلك بس
انا عايزك تقنعني اصل انا مش هقتنع عشان ارضيك
وبس لازم انا اللي اقتنع عشان ارضي ربنا
عشان الشيطان ميضحكش عليا تاني

واوعدك ان دي اخر مشاركة ليا في الموضوع ده
ولو مش عايز ترد متردش

تقبل تحياتي

[الحسين شعيب]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	لا تسئ فهم مشاركاتي استاذ الحسين دائما اضع القرآن في مشاركاتي لأوضح للخوة المسلمين هنا والذين يهمهم امر دينهم ايات من الكتاب الذي يؤمنون به ليتذكروا. {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ }الذاريات55 وإذا وجدت في نفسك حرج من هذا فانتبه فهذه اشارة لشئ خطأ في نفسك. إن اقر المجمع الفقي والدنيا كلها بشرعية الفوركس فلا يهمني كما قلت سابقا لا يهمني اي فتوي لأي مخلوق فسيأتي يوم القيامة ويتبرا من اعمالي ولن ينفعني مثقال ذرة. {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ }البقرة166 {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ }المدثر38 لا تنسي قول الله عز وجل {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116 اللهم لك الحمد والشكر كل شئ موضح ومبين بالقرأن وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيداً عَلَى هَـؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89 انت تضع بكل مشاركة اشياء كثيرة إن اجبت عليها باستفاضة ستخرجنا عن موضوعنا. تضع ما يجعلنا نلف وندور بعيد عن الموضوع وما فتح من اجله بعيد عن إظهار حقيقة الحساب الأسلامي وفائدة التبييت. ولن اجاريك في هذا. التالي لك وللجميع: إذا اسأت لأي واحد فأولا اعتذر عن ذلك ثانيا ارني خطأي حتي لا اقع فيه مرة اخري من فضلكم فنحن بشر ونخطئ لا تعاتبني بدون ان تظهر لي خطأي. وضعت الدلائل والبراهين للجميع ومازال عندي المزيد وكل شئ له وقته وما اسهل اظهار الحق سبحان الله. {إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ }غافر51 وما اصعب تزيين الباطل والألتفاف حوله واقناع النفس به! نعم فقد كنت علي الجانبين واقول ذلك لانني جربت ما لدي كل جانب. لن يحمل احد عنك نتيجة اعمالك امام الله حتي لو اتفقتم علي ذلك. وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }فاطر18 وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ{31} قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَى بَعْدَ إِذْ جَاءكُم بَلْ كُنتُم مُّجْرِمِينَ{32}سبأ لا يوجد مخلوق يهدي الناس بما فيهم محمد صلي الله عليه وسلم {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }القصص56 انما هيه اسباب ييسرها الله لعباده لغرضين اما لكي يهديهم وإما لكي يحق القول عليهم بما ظلموا. والله يعلم ما في نفوس العالمين {رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُوراً }الإسراء25 إن كان في نفسك رغبة للعمل باي شئ حرمه عليك وحب لذلك سيجعل الله الشيطان يزين لك الأمر ويسهله في نظرك بإذنه كما حدث مع اصحاب السبت وغيرهم الكثيرين. وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ{20} وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ{21}سبأ وإن كنت تبحث عن الحقيقة سيهديك إليها بإذنه كما حدث مع ابو الأنبياء إبراهيم عليه السلام واصحاب الكهف وغيرهم. انت الذي تحكم علي نفسك انا لا احكم علي احد مهمتي هنا ان اظهر الحق الغائب عن الكثيرين بالدلائل والبراهين لا بالظنون. واستمراركم او عدم استمراركم لا يخصني بشئ فهو امر بينكم وبين الله وبهذا اكون بلغت ما عندي واقمت امامك الحجة والبرهان والحمد لله. فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ{44}غافر

صدق الله العلي العظيم

طبعا كلام القرأن اصدق من كلام البشر لا شك

بس يا استاذ ابراهيم انت عمال تقول نفس الكلام من الصبح
وترجع وتقول ان انا اللي بلف وادور في نفس الدايرة

والله الايات دي كلها انا قرتها كتير قبل كدة وفاهمها كويس

والامثلة اللي بضربها عشان ااكدلك ان لازم الفتوات تتطور

يعني لازم نعترف بتغير الزمن والظروف
والدليل علي كدة لما سيدنا عمر رضي الله عنه
منع تطبيق حد السرقة في احدي الاعوام رحمة بالمسلمين
رغم ان ده يخالف شرع الله ولا كمان سيدنا عمر كان غلطان برضه

وعايز اعرف انت ليه مردتش علي اسئلتي اللي في المشاركة اللي فاتت
افهم ان ده هروب من الاجابة ولا مش عايز تكدب

انا اسف ان كانت بعض العبارات هتزعلك بس
انا عايزك تقنعني اصل انا مش هقتنع عشان ارضيك
وبس لازم انا اللي اقتنع عشان ارضي ربنا
عشان الشيطان ميضحكش عليا تاني

واوعدك ان دي اخر مشاركة ليا في الموضوع ده
ولو مش عايز ترد متردش

تقبل تحياتي

[محمد الزينبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	.................................................. .................. .................................................. .................. .................................................. ................. لا يوجد مخلوق يهدي الناس بما فيهم محمد صلي الله عليه وسلم {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }القصص56 انما هيه اسباب ييسرها الله لعباده لغرضين اما لكي يهديهم وإما لكي يحق القول عليهم بما ظلموا. .................................................. ........... .................................................. ..........

للأسف خلط وتخليط فى المعانى واستشهاد بالآيات القرآنية فى غير سياقها ومعناها .. وذات متضخمة باحساس انها على الحق وغيرها على الباطل .. وكل ما سبق عادى نراه كثيرا .. لكن لم أتخيل ان يقول اخونا الفاضل النسر الذهبى هذه العبارة القبيحة فى هذا السياق .. إن تعظيم وتوقير سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم واجب .. ومن توقيره صلى الله عليه وسلم أن تتكلم على حضرته بما يليق به صلى الله عليه وسلم ..فى السياق الذى يليق به صلى الله عليه وسلم ..
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9) سورة الفتح

أن هداية الارشاد والدلالة الى الله وعليه هى مهمته صلى الله عليه وسلم .. وهدية الله الينا نحن الأمة المحمدية فى هدايتنا .. هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52) سورة الشورى

***

أما عن صلب الموضوع ففيه تفاصيل كثيرة يطول الكلام فيها .. وخلاصتها أن الرأيين الإجازة والمنع تحتملهما قواعد الشريعة الاسلامية .. شأن كل المسائل الخلافية فى شريعتنا الغراء ومن حقك وحق أى أحد أن يأخذ ما تطمأن به نفسه اليه .. ومن حق أى أحد أن يناقش الآخر فى خياره الفقهى .. ولكن على أرضية الثقافة والنقاش الأخوى وليس على أرضية الحق والباطل .. أو أرضية الشيخ والمريد .. أو أرضية الزجر والوعد والوعيد بآيات تخص الكافرين !!!!!! ..
هذا لا يليق بنقاش ثقافى حضارى .. بالنسبة لى الوقت لا يتسع للرد التفصيلى على كلامك .. لكن لو دعت الضرورة لذلك سوف يكون السبت القادم .. لظروف الانشغال فقط .

***

اعضاء اف اكس ارابيا .. السادة المشرفين
معلش نسيت ما أرد عليكم السلام فى أول مشاركة لى .. تحياتى لكل فريق اف اكس أرابيا أعضاء ومشرفين .. فى أول مشاركة لى فى منتداكم الفوار .. والحقيقة اننى اتابعه صامت من فترة طويلة كشأن كل المبتدئين .. وكنت أنوى أن تكون أول مشاركة لى ورشة كبيرة أجهز لها من فترة .. فكرتها مجنونة .. لكن كلمة وخطأ أخونا الفاضل النسر الذهبى - الغير مقصود - استفزتنى .. خاصة وانه من الشخصيات المميزة التى كنت اتابع مساهماتها باهتمام ..

[محمد الزينبى]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	.................................................. .................. .................................................. .................. .................................................. ................. لا يوجد مخلوق يهدي الناس بما فيهم محمد صلي الله عليه وسلم {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }القصص56 انما هيه اسباب ييسرها الله لعباده لغرضين اما لكي يهديهم وإما لكي يحق القول عليهم بما ظلموا. .................................................. ........... .................................................. ..........

للأسف خلط وتخليط فى المعانى واستشهاد بالآيات القرآنية فى غير سياقها ومعناها .. وذات متضخمة باحساس انها على الحق وغيرها على الباطل .. وكل ما سبق عادى نراه كثيرا .. لكن لم أتخيل ان يقول اخونا الفاضل النسر الذهبى هذه العبارة القبيحة فى هذا السياق .. إن تعظيم وتوقير سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم واجب .. ومن توقيره صلى الله عليه وسلم أن تتكلم على حضرته بما يليق به صلى الله عليه وسلم ..فى السياق الذى يليق به صلى الله عليه وسلم ..
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9) سورة الفتح

أن هداية الارشاد والدلالة الى الله وعليه هى مهمته صلى الله عليه وسلم .. وهدية الله الينا نحن الأمة المحمدية فى هدايتنا .. هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52) سورة الشورى

***

أما عن صلب الموضوع ففيه تفاصيل كثيرة يطول الكلام فيها .. وخلاصتها أن الرأيين الإجازة والمنع تحتملهما قواعد الشريعة الاسلامية .. شأن كل المسائل الخلافية فى شريعتنا الغراء ومن حقك وحق أى أحد أن يأخذ ما تطمأن به نفسه اليه .. ومن حق أى أحد أن يناقش الآخر فى خياره الفقهى .. ولكن على أرضية الثقافة والنقاش الأخوى وليس على أرضية الحق والباطل .. أو أرضية الشيخ والمريد .. أو أرضية الزجر والوعد والوعيد بآيات تخص الكافرين !!!!!! ..
هذا لا يليق بنقاش ثقافى حضارى .. بالنسبة لى الوقت لا يتسع للرد التفصيلى على كلامك .. لكن لو دعت الضرورة لذلك سوف يكون السبت القادم .. لظروف الانشغال فقط .

***

اعضاء اف اكس ارابيا .. السادة المشرفين
معلش نسيت ما أرد عليكم السلام فى أول مشاركة لى .. تحياتى لكل فريق اف اكس أرابيا أعضاء ومشرفين .. فى أول مشاركة لى فى منتداكم الفوار .. والحقيقة اننى اتابعه صامت من فترة طويلة كشأن كل المبتدئين .. وكنت أنوى أن تكون أول مشاركة لى ورشة كبيرة أجهز لها من فترة .. فكرتها مجنونة .. لكن كلمة وخطأ أخونا الفاضل النسر الذهبى - الغير مقصود - استفزتنى .. خاصة وانه من الشخصيات المميزة التى كنت اتابع مساهماتها باهتمام ..

[ابوصهيب]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الزينبى

	للأسف خلط وتخليط فى المعانى واستشهاد بالآيات القرآنية فى غير سياقها ومعناها .. وذات متضخمة باحساس انها على الحق وغيرها على الباطل .. وكل ما سبق عادى نراه كثيرا .. لكن لم أتخيل ان يقول اخونا الفاضل النسر الذهبى هذه العبارة القبيحة فى هذا السياق .. إن تعظيم وتوقير سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم واجب .. ومن توقيره صلى الله عليه وسلم أن تتكلم على حضرته بما يليق به صلى الله عليه وسلم ..فى السياق الذى يليق به صلى الله عليه وسلم .. إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9) سورة الفتح أن هداية الارشاد والدلالة الى الله وعليه هى مهمته صلى الله عليه وسلم .. وهدية الله الينا نحن الأمة المحمدية فى هدايتنا .. هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52) سورة الشورى *** أما عن صلب الموضوع ففيه تفاصيل كثيرة يطول الكلام فيها .. وخلاصتها أن الرأيين الإجازة والمنع تحتملهما قواعد الشريعة الاسلامية .. شأن كل المسائل الخلافية فى شريعتنا الغراء ومن حقك وحق أى أحد أن يأخذ ما تطمأن به نفسه اليه .. ومن حق أى أحد أن يناقش الآخر فى خياره الفقهى .. ولكن على أرضية الثقافة والنقاش الأخوى وليس على أرضية الحق والباطل .. أو أرضية الشيخ والمريد .. أو أرضية الزجر والوعد والوعيد بآيات تخص الكافرين !!!!!! .. هذا لا يليق بنقاش ثقافى حضارى .. بالنسبة لى الوقت لا يتسع للرد التفصيلى على كلامك .. لكن لو دعت الضرورة لذلك سوف يكون السبت القادم .. لظروف الانشغال فقط . *** اعضاء اف اكس ارابيا .. السادة المشرفين معلش نسيت ما أرد عليكم السلام فى أول مشاركة لى .. تحياتى لكل فريق اف اكس أرابيا أعضاء ومشرفين .. فى أول مشاركة لى فى منتداكم الفوار .. والحقيقة اننى اتابعه صامت من فترة طويلة كشأن كل المبتدئين .. وكنت أنوى أن تكون أول مشاركة لى ورشة كبيرة أجهز لها من فترة .. فكرتها مجنونة .. لكن كلمة وخطأ أخونا الفاضل النسر الذهبى - الغير مقصود - استفزتنى .. خاصة وانه من الشخصيات المميزة التى كنت اتابع مساهماتها باهتمام ..

السلام عليكم
الاخ محمد : أنا في حيرة من هذا الامر رغم انني اريد ان افتح حساب في الايام المقبلة ، اذا كان لديك ما يطمئن قلبي ، نحن في انتظار
وشكرا على مداخلتك

[ابوصهيب]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الزينبى

	للأسف خلط وتخليط فى المعانى واستشهاد بالآيات القرآنية فى غير سياقها ومعناها .. وذات متضخمة باحساس انها على الحق وغيرها على الباطل .. وكل ما سبق عادى نراه كثيرا .. لكن لم أتخيل ان يقول اخونا الفاضل النسر الذهبى هذه العبارة القبيحة فى هذا السياق .. إن تعظيم وتوقير سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم واجب .. ومن توقيره صلى الله عليه وسلم أن تتكلم على حضرته بما يليق به صلى الله عليه وسلم ..فى السياق الذى يليق به صلى الله عليه وسلم .. إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9) سورة الفتح أن هداية الارشاد والدلالة الى الله وعليه هى مهمته صلى الله عليه وسلم .. وهدية الله الينا نحن الأمة المحمدية فى هدايتنا .. هو رسول الله صلى الله عليه وسلم وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (52) سورة الشورى *** أما عن صلب الموضوع ففيه تفاصيل كثيرة يطول الكلام فيها .. وخلاصتها أن الرأيين الإجازة والمنع تحتملهما قواعد الشريعة الاسلامية .. شأن كل المسائل الخلافية فى شريعتنا الغراء ومن حقك وحق أى أحد أن يأخذ ما تطمأن به نفسه اليه .. ومن حق أى أحد أن يناقش الآخر فى خياره الفقهى .. ولكن على أرضية الثقافة والنقاش الأخوى وليس على أرضية الحق والباطل .. أو أرضية الشيخ والمريد .. أو أرضية الزجر والوعد والوعيد بآيات تخص الكافرين !!!!!! .. هذا لا يليق بنقاش ثقافى حضارى .. بالنسبة لى الوقت لا يتسع للرد التفصيلى على كلامك .. لكن لو دعت الضرورة لذلك سوف يكون السبت القادم .. لظروف الانشغال فقط . *** اعضاء اف اكس ارابيا .. السادة المشرفين معلش نسيت ما أرد عليكم السلام فى أول مشاركة لى .. تحياتى لكل فريق اف اكس أرابيا أعضاء ومشرفين .. فى أول مشاركة لى فى منتداكم الفوار .. والحقيقة اننى اتابعه صامت من فترة طويلة كشأن كل المبتدئين .. وكنت أنوى أن تكون أول مشاركة لى ورشة كبيرة أجهز لها من فترة .. فكرتها مجنونة .. لكن كلمة وخطأ أخونا الفاضل النسر الذهبى - الغير مقصود - استفزتنى .. خاصة وانه من الشخصيات المميزة التى كنت اتابع مساهماتها باهتمام ..

السلام عليكم
الاخ محمد : أنا في حيرة من هذا الامر رغم انني اريد ان افتح حساب في الايام المقبلة ، اذا كان لديك ما يطمئن قلبي ، نحن في انتظار
وشكرا على مداخلتك

[ahamed omar]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب

	السلام عليكم الاخ محمد : أنا في حيرة من هذا الامر رغم انني اريد ان افتح حساب في الايام المقبلة ، اذا كان لديك ما يطمئن قلبي ، نحن في انتظار وشكرا على مداخلتك

يا اخى الفديو اللى انت وضعتة بعد ما شفتة اكد ليا كلام الاخ النسر الذهبى والعقد بيكون مخالف للظوابط الشرعية وايضا الرافعة فيها فائدة جر نفع ربوية وكل دة تم شرحة فى الفديو والفوركس حلال لو فى الظوابط الشرعية فى العقد وان تكون الرافعة ايضا مفهاش فائدة جر نفع ودية ربا 100% والتداول على العملات كان مباح على ايام الرسول لكن كان بالظوابط الان مع التطور اصبح مباح لكن العقد فى نقط غير شرعية وانصح بمشاهدة الفديو اللى حضرتك ووضعتة من قبل وفية شرح مفسر لكل الاشياء دية

وانا زيك كنت اتمنى العمل فى الفوركس ومليش اى مهنة تانية للاسف كدة هطر ابحث عن عمل لكن افضل لى من قرش ربوى يدخل جيبى

[ahamed omar]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب

	السلام عليكم الاخ محمد : أنا في حيرة من هذا الامر رغم انني اريد ان افتح حساب في الايام المقبلة ، اذا كان لديك ما يطمئن قلبي ، نحن في انتظار وشكرا على مداخلتك

يا اخى الفديو اللى انت وضعتة بعد ما شفتة اكد ليا كلام الاخ النسر الذهبى والعقد بيكون مخالف للظوابط الشرعية وايضا الرافعة فيها فائدة جر نفع ربوية وكل دة تم شرحة فى الفديو والفوركس حلال لو فى الظوابط الشرعية فى العقد وان تكون الرافعة ايضا مفهاش فائدة جر نفع ودية ربا 100% والتداول على العملات كان مباح على ايام الرسول لكن كان بالظوابط الان مع التطور اصبح مباح لكن العقد فى نقط غير شرعية وانصح بمشاهدة الفديو اللى حضرتك ووضعتة من قبل وفية شرح مفسر لكل الاشياء دية

وانا زيك كنت اتمنى العمل فى الفوركس ومليش اى مهنة تانية للاسف كدة هطر ابحث عن عمل لكن افضل لى من قرش ربوى يدخل جيبى

[ahamed omar]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب

	السلام عليكم [IMG]http://[/IMG] ايه رأيك

انصح تشاهد الفديوهات اللى حضرتك كتبتها فى مشاركتك السباقة والى فيها دكتور فى الاقتصاد والشرعية ومتخصص وعارف التكنيك بتع الفوركس ماشى ازى ووضح ان الفوركس مباح لكن فى ضوابط مخالفة فى العقد بتع اى شركة على الانترنت دة بيخالف الشرع التحدث عن الهامش الرافعة بيكون فيها فائدة جر نفع فى البنك ودية ربا واضح انا نفسى اتاجر زيك فى الفوركس لكن مش هالف من دماغى دة كلام ناس درسة وفاهم فى المجال والدين

[ahamed omar]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوصهيب

	السلام عليكم [IMG]http://[/IMG] ايه رأيك

انصح تشاهد الفديوهات اللى حضرتك كتبتها فى مشاركتك السباقة والى فيها دكتور فى الاقتصاد والشرعية ومتخصص وعارف التكنيك بتع الفوركس ماشى ازى ووضح ان الفوركس مباح لكن فى ضوابط مخالفة فى العقد بتع اى شركة على الانترنت دة بيخالف الشرع التحدث عن الهامش الرافعة بيكون فيها فائدة جر نفع فى البنك ودية ربا واضح انا نفسى اتاجر زيك فى الفوركس لكن مش هالف من دماغى دة كلام ناس درسة وفاهم فى المجال والدين

[مملكة الجروح]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	احذر هذا تحايل علي الله وبهذا انت تقول انه لا استطيع ان اقترض دولارات لشراء نصف مليون يورو وامامي الأن ان اذهب إلي شركة وسيطه ولكن الشركة سوف تجعلني ادفع فائدة علي ما اقترضه هنا الشركة تقول لك لا لن نكلفك فائدة ما دمت تريد ذلك! فتبتسم انت ثم تكمل الشركة وتقول ولكن سنرفع عمولتنا عليك فقط بدلا عن الفائدة ستدفع لنا ما يسمي رسوم وتقول لهم لماذا يقولون هذا لاننا رفعنا عنك الفائدة التي يدفعها جميع العملاء فتقول حسنا المهم انني لن ادفع فائدة!!! واسفاه اتعلم ماذا فعلت اضفت الفائدة إلي العمولة وقلت يارب لم ادفع زياده لاني اقترض... والشركه تبتسم بالخلف وتقول اي احمق هذا كل ما فعلته اني ضفت الفائدة إلي عمولتي بل اني سأخذ الفوائد الموجبه هذا هو العميل المفضل بالنسبة لي my favorit client كما يحدث تماما في المرابحة اختر ما تريد وسنشتريه لك ثم نبيعه لك بالتقسيط علي 10 سنوات سنبيعه لك بدون فائدة نعم فنحن بنوك اسلامية ولكن سنبيعه لك باضعاف سعره لانك لن تدفع لنا كاش لانك ليس لديك اموال ما فعلناه اننا لو مثلا اردت شراء منزل سعره مليون جنيه واقتراض مليون جنيه من البنوك عليه فائدة 10% سنويا مثلا فما فعلنا اننا حسبنا الفائدة في عشر سنوات وجدناها 100% اي مليون جنيه ثم جمعناها علي سعر المنزل فخرجت النتيجة 2 مليون جنيه فسنبيعه لك ب 2 مليون جنيه علي 10 سنوات وبذلك ستدفع لنا سنويا 200 الف جنيه لمده عشر سنوات اطمئن فنحن لا ناخذ فائدة!!! اقرأ رد الله علي هؤلاء الذي يعتقدون انهم تلاعبوا علي ما حرم عليهم الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة275

ياعزيزي اي تحايل بس الله يكرمك
الرسوم كفرق بين البيع والشراء حلال وبالتالي لو ازادتها عليك وقللتها على شخص اخر فهذا حقها طالما انك توافق على الامر من البداية
قضية انها تنقل السعر من الفائدة للعمولة وبالتالي هذا تحايل هي قضية خاطئة تماماً ومن يفتي فيها يجب ان يكون عالم في الفقه انا لا اري في الموضوع اي تحايل هذه عمولتها ووضعتني في حساب اسمه نو سواب فجلت العمولة في هذا الحساب اكبر والطرفين موافقين على العمولة

الامر شبيه بشركات التوصيل من محافظة لمحافظة هنا في مصر كل شركة ليها سعر توصيل مختلف عن الاخرى فلو شركة فيها تأمين مثلاً وانت ترفض تذهب لشركة ليس فيها تأمين ولكن سعر التوصيل اعلى
هل وقتها نقول انها اخذت ثمن التأمين ووضعته في خانة التوصيل !!
هذه عمولة الشركة على النو سواب موافق اهلاً بك ونمضي العقود غير موافق مع السلامة
او اشترك في الحسابات الاخرى اللي فيها سواب والعمولة اقل

[مملكة الجروح]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	احذر هذا تحايل علي الله وبهذا انت تقول انه لا استطيع ان اقترض دولارات لشراء نصف مليون يورو وامامي الأن ان اذهب إلي شركة وسيطه ولكن الشركة سوف تجعلني ادفع فائدة علي ما اقترضه هنا الشركة تقول لك لا لن نكلفك فائدة ما دمت تريد ذلك! فتبتسم انت ثم تكمل الشركة وتقول ولكن سنرفع عمولتنا عليك فقط بدلا عن الفائدة ستدفع لنا ما يسمي رسوم وتقول لهم لماذا يقولون هذا لاننا رفعنا عنك الفائدة التي يدفعها جميع العملاء فتقول حسنا المهم انني لن ادفع فائدة!!! واسفاه اتعلم ماذا فعلت اضفت الفائدة إلي العمولة وقلت يارب لم ادفع زياده لاني اقترض... والشركه تبتسم بالخلف وتقول اي احمق هذا كل ما فعلته اني ضفت الفائدة إلي عمولتي بل اني سأخذ الفوائد الموجبه هذا هو العميل المفضل بالنسبة لي my favorit client كما يحدث تماما في المرابحة اختر ما تريد وسنشتريه لك ثم نبيعه لك بالتقسيط علي 10 سنوات سنبيعه لك بدون فائدة نعم فنحن بنوك اسلامية ولكن سنبيعه لك باضعاف سعره لانك لن تدفع لنا كاش لانك ليس لديك اموال ما فعلناه اننا لو مثلا اردت شراء منزل سعره مليون جنيه واقتراض مليون جنيه من البنوك عليه فائدة 10% سنويا مثلا فما فعلنا اننا حسبنا الفائدة في عشر سنوات وجدناها 100% اي مليون جنيه ثم جمعناها علي سعر المنزل فخرجت النتيجة 2 مليون جنيه فسنبيعه لك ب 2 مليون جنيه علي 10 سنوات وبذلك ستدفع لنا سنويا 200 الف جنيه لمده عشر سنوات اطمئن فنحن لا ناخذ فائدة!!! اقرأ رد الله علي هؤلاء الذي يعتقدون انهم تلاعبوا علي ما حرم عليهم الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة275

ياعزيزي اي تحايل بس الله يكرمك
الرسوم كفرق بين البيع والشراء حلال وبالتالي لو ازادتها عليك وقللتها على شخص اخر فهذا حقها طالما انك توافق على الامر من البداية
قضية انها تنقل السعر من الفائدة للعمولة وبالتالي هذا تحايل هي قضية خاطئة تماماً ومن يفتي فيها يجب ان يكون عالم في الفقه انا لا اري في الموضوع اي تحايل هذه عمولتها ووضعتني في حساب اسمه نو سواب فجلت العمولة في هذا الحساب اكبر والطرفين موافقين على العمولة

الامر شبيه بشركات التوصيل من محافظة لمحافظة هنا في مصر كل شركة ليها سعر توصيل مختلف عن الاخرى فلو شركة فيها تأمين مثلاً وانت ترفض تذهب لشركة ليس فيها تأمين ولكن سعر التوصيل اعلى
هل وقتها نقول انها اخذت ثمن التأمين ووضعته في خانة التوصيل !!
هذه عمولة الشركة على النو سواب موافق اهلاً بك ونمضي العقود غير موافق مع السلامة
او اشترك في الحسابات الاخرى اللي فيها سواب والعمولة اقل

[مملكة الجروح]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	تاخذ قرض بفائدة بعلمك انه عليه فائدة ويدفعها عنك الوسيط او ياخذها وانت تدفع القرض فقط بذلك تعاونت انت والوسيط علي الأثم وهو القرض الربوي من البنك اشتركتم في القرض انت تعيد القرض كما هو والوسيط يدفع فوائده او ياخذها وما دخل الوسيط إذا كان وسيط تعامله نظيف ساكررها مره اخري لتنتبه وما دخله بالرابحون والخاسرون في شركته حتي وإن كان الخاسرون 100% هذا لا يجعله يربح! {انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً }الفرقان9

انا اتعامل بمعاملاتي انا
انا اخذ القرض بدون فوائد وامضي العقود هكذا وليس لي شأن بما يدور خلف الكواليس خاصة انه لا دليل عليه اصلاً
يعني انا لو بتعامل في البيع والشراء مع يهودي او مسيحي واخذ مالي تاجر به في الخمر حتى جاء وقت السداد وسدد لي هل وقتها سأحاسب

لا تجلس تقتبس لي من القرأن لاني ممكن اعمل كالتكفير والهجرة واقتبس لك اقتباسات الوي فيها عنق الأيات واجعلها تحرم عليك حياتك كلها

الامر يجب ان يفتي فيه عالم فقه وليس اي شخص هكذا يفتي ويستخرج الايات

[مملكة الجروح]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	تاخذ قرض بفائدة بعلمك انه عليه فائدة ويدفعها عنك الوسيط او ياخذها وانت تدفع القرض فقط بذلك تعاونت انت والوسيط علي الأثم وهو القرض الربوي من البنك اشتركتم في القرض انت تعيد القرض كما هو والوسيط يدفع فوائده او ياخذها وما دخل الوسيط إذا كان وسيط تعامله نظيف ساكررها مره اخري لتنتبه وما دخله بالرابحون والخاسرون في شركته حتي وإن كان الخاسرون 100% هذا لا يجعله يربح! {انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً }الفرقان9

انا اتعامل بمعاملاتي انا
انا اخذ القرض بدون فوائد وامضي العقود هكذا وليس لي شأن بما يدور خلف الكواليس خاصة انه لا دليل عليه اصلاً
يعني انا لو بتعامل في البيع والشراء مع يهودي او مسيحي واخذ مالي تاجر به في الخمر حتى جاء وقت السداد وسدد لي هل وقتها سأحاسب

لا تجلس تقتبس لي من القرأن لاني ممكن اعمل كالتكفير والهجرة واقتبس لك اقتباسات الوي فيها عنق الأيات واجعلها تحرم عليك حياتك كلها

الامر يجب ان يفتي فيه عالم فقه وليس اي شخص هكذا يفتي ويستخرج الايات

[ابوصهيب]

السلام عليكم
[IMG]http://[/IMG]

[IMG]http://[/IMG]

[IMG]http://[/IMG]

يا جماعة اختلط علينا الأمر

[ابوصهيب]

السلام عليكم
[IMG]http://[/IMG]

[IMG]http://[/IMG]

[IMG]http://[/IMG]

يا جماعة اختلط علينا الأمر

[مملكة الجروح]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	إذا مازلت تعتقدون ان لكم الخيار وان الشركة ستراسلكم بعد المشاركات الأخيرة التي وضعتها فيجب ان انبه انه لا يوجد خيار لأحد بعد هذا الأتفاق. هذا قانون وضع وقمتم بالموافقة عليه. الشركة لن تخيركم بين دفع الفائدة اوالرحيل الشركة ستجعلكم تدفعون كل الفوائد السابقة علي الصفقات المنتهية بدون الرجوع لأي احد حتي صاحب الحساب وهذا ما اوضحته في مشاركات سابقة وبذلك انتم تقرون لها بحقها في ليس الغاء نظام حسابكم فقط ولكن في وضع كل الفوائد السابقة عليكم ايضا. مبارك عليكم الحساب الخالي من الفؤائد. !

لم اسمع عن شخص حدث معه هذا
وهناك من يتلاعب بالحسابات النو سواب وهذا حقه يتعاقب اما انا فكوني مسلم وكونك وسيط توفر خاصية الزيرو سواب للمسلم لن اتلاعب وبالتالي ليس من حق الوسيط ان ينفذ عليا شئ

وحتى لو حدث وتحايلت البروكر فكثير من البروكرات نصابة حتى الشهير منها احيانا يتلاعب وبعضها يتلاعب في السليب بيج اصلا فتجد نفسك تتابع تريدر بصفقاته هو ربحان وانت خسران بسبب فارق النقاط داخل البروكر

يعني تلاعب البروكرات ليس معناه ان التجارة حرام او حلال

ولازلت عند رأيي انه يجب ان يفتي في الامر عالم فقه وليس اي شخص ليس له باع في الفقه ووضعت شخص مقترح

[مملكة الجروح]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النسر الذهبى

	إذا مازلت تعتقدون ان لكم الخيار وان الشركة ستراسلكم بعد المشاركات الأخيرة التي وضعتها فيجب ان انبه انه لا يوجد خيار لأحد بعد هذا الأتفاق. هذا قانون وضع وقمتم بالموافقة عليه. الشركة لن تخيركم بين دفع الفائدة اوالرحيل الشركة ستجعلكم تدفعون كل الفوائد السابقة علي الصفقات المنتهية بدون الرجوع لأي احد حتي صاحب الحساب وهذا ما اوضحته في مشاركات سابقة وبذلك انتم تقرون لها بحقها في ليس الغاء نظام حسابكم فقط ولكن في وضع كل الفوائد السابقة عليكم ايضا. مبارك عليكم الحساب الخالي من الفؤائد. !

لم اسمع عن شخص حدث معه هذا
وهناك من يتلاعب بالحسابات النو سواب وهذا حقه يتعاقب اما انا فكوني مسلم وكونك وسيط توفر خاصية الزيرو سواب للمسلم لن اتلاعب وبالتالي ليس من حق الوسيط ان ينفذ عليا شئ

وحتى لو حدث وتحايلت البروكر فكثير من البروكرات نصابة حتى الشهير منها احيانا يتلاعب وبعضها يتلاعب في السليب بيج اصلا فتجد نفسك تتابع تريدر بصفقاته هو ربحان وانت خسران بسبب فارق النقاط داخل البروكر

يعني تلاعب البروكرات ليس معناه ان التجارة حرام او حلال

ولازلت عند رأيي انه يجب ان يفتي في الامر عالم فقه وليس اي شخص ليس له باع في الفقه ووضعت شخص مقترح