حوار عن الرافعة. هل هي قرض يجر نفع ؟

[Motaz hr]

اظن ان الاستاذ باسل حسني قد شرح الموضوع ووفا بشأن حرمانية الرافعة او المجال حياكم وبالتوفيق للجميع

[Motaz hr]

اظن ان الاستاذ باسل حسني قد شرح الموضوع ووفا بشأن حرمانية الرافعة او المجال حياكم وبالتوفيق للجميع

[hamedmohd]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasqus

	السلام عليكم برجاء التوضيح اكثر

وعليكم السلام اخي الكريم ...

سبب عدم كتابة الرد بشكل واضح هو اني لا اريد الخروج عن الموضوع

واقول فقط للجميع اولهم انا انهم يراجعوا ردودهم و يروا مدى شرعية كلامهم يعني مثلا

القول ان الرافعة المالية ( حلال ام حرام ) فهو افتاء - حتى لو اني لم اكن شيخ او رجل دين او لدي شهادة علمية ..... من قال لا اعلم فقد افتى ..

اما بخصوص الفوركس فهو باجماع الجميع سوق ممتلئ بالشبهات - لا استطيع ان اقول انه حلال او حرام

و كما قلت في السابق السوق يعتمد على آلية التداول ( مثلا اثنان اخذا قرض شخصي ) احدهم حلال والاخر حرام ... احدهم اخذ القرض من بنك ربوي و الاخر اتجه الى مصرف اسلامي
النتيجة واحده الاثنان حصلا على قرض و لكن احدهم حرام و الاخر حلال ...

السوق نفس الشيء هناك حسابات حرام 100%
و حسابات عليها شبه (التي اتعامل معها انا شخصيا) ...

و اما عن وجود حسابات حلال فوالله لا ادري.

[hamedmohd]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasqus

	السلام عليكم برجاء التوضيح اكثر

وعليكم السلام اخي الكريم ...

سبب عدم كتابة الرد بشكل واضح هو اني لا اريد الخروج عن الموضوع

واقول فقط للجميع اولهم انا انهم يراجعوا ردودهم و يروا مدى شرعية كلامهم يعني مثلا

القول ان الرافعة المالية ( حلال ام حرام ) فهو افتاء - حتى لو اني لم اكن شيخ او رجل دين او لدي شهادة علمية ..... من قال لا اعلم فقد افتى ..

اما بخصوص الفوركس فهو باجماع الجميع سوق ممتلئ بالشبهات - لا استطيع ان اقول انه حلال او حرام

و كما قلت في السابق السوق يعتمد على آلية التداول ( مثلا اثنان اخذا قرض شخصي ) احدهم حلال والاخر حرام ... احدهم اخذ القرض من بنك ربوي و الاخر اتجه الى مصرف اسلامي
النتيجة واحده الاثنان حصلا على قرض و لكن احدهم حرام و الاخر حلال ...

السوق نفس الشيء هناك حسابات حرام 100%
و حسابات عليها شبه (التي اتعامل معها انا شخصيا) ...

و اما عن وجود حسابات حلال فوالله لا ادري.

[النظير]

بارك الله فيكم

[النظير]

بارك الله فيكم

[egyptian]

فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
فتوى الازهر

http://www.dar-alifta.org/f.aspx?ID=275044

أشكر كل الأعضاء الحريصون على الإبتعاد عن المال الحرام والربح الحرام

[egyptian]

فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون
فتوى الازهر

http://www.dar-alifta.org/f.aspx?ID=275044

أشكر كل الأعضاء الحريصون على الإبتعاد عن المال الحرام والربح الحرام

[egyptian]

للمزيد هنا

الحساب الاسلامي وهم أم حقيقه

[egyptian]

للمزيد هنا

الحساب الاسلامي وهم أم حقيقه

[egyptian]

بيع وشراء العملات بطريقة الفوركس - إسلام ويب - مركز الفتوى

فالأصل أن بيع وشراء العملات بغرض الاتجار جائز إذا تم فيه التقابض في مجلس العقد، وخلا من الغش والتدليس ونحوهما، ويشترط لصحته عدم إجراء الصفقات عن طريق البنوك الربوية لما في ذلك في التعاون معها، وإقرارها على العمل الذي تقوم به، وقد قال الله تعالى: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:2}، ولك أن تراجع في حكم التجارة عبر البورصة فتوانا رقم: 3099، وحكم الشراء عن طريق المارجن (MARGIN) فتوانا رقم: 7770.
وهذا الوسيط الذي ذكرت أنه يدعمك مالياً، قلت إن طريقة دعمه لك هي أن يعطيك مثلاً نظير كل 1000 دولار رافعة مالية تصل لـ 100000 دولار، أي أنه يشترط لدعمك وجود مبلغ مسجل في حسابك عنده ليكون دعمه لك متناسبا مع ذلك المبلغ، وأنه يأخذ على كل عملية بيع أو شراء نسبة محددة يربحها، وهذه الطريقة قد تضمنت محظورين هما كون قرضه لك مشروطاً بأن تودع عنده مبلغاً، أي بأن تقرضه أنت قبل أن يقرضك، وهذا هو ما يسميه أهل العلم أقرضني وأقرضك وهو حرام، كما أن المقرض ينتفع بالنسبة التي يربحها منك عند كل عملية بيع، وهذا هو المسمى بسلف جر منفعة، وهو حرام أيضاً.
وإذا انضاف إلى ذلك خلو العقود من التقابض الحقيقي في مجلس العقد -كما هو حال هذه السوق- وكونها (أي الفوركس) لا يؤمها في العادة إلا المرابون، كانت هذه ظلمات بعضها فوق بعض، وعليه فواجبك أن تبادر إلى الانسحاب من هذا العمل وتتوب إلى الله مما مضى من ممارسته، وتعقد العزم على عدم العودة إليه.
وإذا كنت مضطراً إليه في ظروفك الحالية ولم تجد غيره، فإنه يباح لك حينئذ من باب أن الضرورات تبيح المحظورات، ومتى استغنيت عنه وجب عليك تركه لأن الضرورة تقدر بقدرها.
والله أعلم.

[egyptian]

بيع وشراء العملات بطريقة الفوركس - إسلام ويب - مركز الفتوى

فالأصل أن بيع وشراء العملات بغرض الاتجار جائز إذا تم فيه التقابض في مجلس العقد، وخلا من الغش والتدليس ونحوهما، ويشترط لصحته عدم إجراء الصفقات عن طريق البنوك الربوية لما في ذلك في التعاون معها، وإقرارها على العمل الذي تقوم به، وقد قال الله تعالى: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {المائدة:2}، ولك أن تراجع في حكم التجارة عبر البورصة فتوانا رقم: 3099، وحكم الشراء عن طريق المارجن (MARGIN) فتوانا رقم: 7770.
وهذا الوسيط الذي ذكرت أنه يدعمك مالياً، قلت إن طريقة دعمه لك هي أن يعطيك مثلاً نظير كل 1000 دولار رافعة مالية تصل لـ 100000 دولار، أي أنه يشترط لدعمك وجود مبلغ مسجل في حسابك عنده ليكون دعمه لك متناسبا مع ذلك المبلغ، وأنه يأخذ على كل عملية بيع أو شراء نسبة محددة يربحها، وهذه الطريقة قد تضمنت محظورين هما كون قرضه لك مشروطاً بأن تودع عنده مبلغاً، أي بأن تقرضه أنت قبل أن يقرضك، وهذا هو ما يسميه أهل العلم أقرضني وأقرضك وهو حرام، كما أن المقرض ينتفع بالنسبة التي يربحها منك عند كل عملية بيع، وهذا هو المسمى بسلف جر منفعة، وهو حرام أيضاً.
وإذا انضاف إلى ذلك خلو العقود من التقابض الحقيقي في مجلس العقد -كما هو حال هذه السوق- وكونها (أي الفوركس) لا يؤمها في العادة إلا المرابون، كانت هذه ظلمات بعضها فوق بعض، وعليه فواجبك أن تبادر إلى الانسحاب من هذا العمل وتتوب إلى الله مما مضى من ممارسته، وتعقد العزم على عدم العودة إليه.
وإذا كنت مضطراً إليه في ظروفك الحالية ولم تجد غيره، فإنه يباح لك حينئذ من باب أن الضرورات تبيح المحظورات، ومتى استغنيت عنه وجب عليك تركه لأن الضرورة تقدر بقدرها.
والله أعلم.