رأي دار الافتاي المصرية في الفوركس

[mahmoud ahmed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا كنت حابب احكي اللى حصل معايا في دار الافتاي انا من قبل ما اروح دار الافتاي روحت لشيخ على السالوس واخد رايوا لكن قالي حرام و قالي اقري كتاب هو عاملوا اسموا فتاوي فقية معاصرة على ما اتذكر المهم بس الصراحة بس الصراحة حسيت انوا متشدد ومأحدش بكلاموا المهم قريت الفتوي اللى منزلها اخ على المنتدي فقلبي استريح لان الفوركس حرام فروحت دار الافتاي المصرية اللى عند مشيخة الازهر و بحكي للشيخ فقال لواحد جنبوا روح اتصل واسأل اذا كان فيه فتوي جاهزة للفوركس المهم اتصل بيهم قالولوا حرام انا بصراحة حولت ااجدلوا في الموضوع بان الفلوس ده مش مش هتبقي تحت تصرفي وكده قالي مهو ممكن انت تاخد قرض ويتحول على حسابك وتدفع القسط من حساب تاني والقرض كده مش هيبقيتحت تصرفك المهم الصراحة انا اقتنعت انوا حرام وحبيت ان انقل الصورة وعارف ان ممكن الموضوع ده يسبب بلبلة في المنتدي بس والله انا نيتي لله سبحانة وتعالي وحبيت انقل اللى حصل معايا وبأمانة انا استفدت من المنتدي فواجب عليا اني انصح لله وربنا يهدينا جميعا الى ما يحبة ويرضاة وبرضوا سألتوا ممكن اتعامل مع البورصة المصرية لانها مفيهاش رافعة وكده فقالي ممكن بس متتعملش في اسهم الشركات اللى بتتعامل في منتجات زي السجاير ولحم الخنزير وهكذا وتروح لشركة وساطة مش تتعامل من شاشات وتبيع ولو السوق نزل تنتظر شوية وانا اسف على الاصالة وربنا يكرمكم وعشان محدش يقول اني مبردش ده هتبقي اخر مشاركة ليا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[mahmoud ahmed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا كنت حابب احكي اللى حصل معايا في دار الافتاي انا من قبل ما اروح دار الافتاي روحت لشيخ على السالوس واخد رايوا لكن قالي حرام و قالي اقري كتاب هو عاملوا اسموا فتاوي فقية معاصرة على ما اتذكر المهم بس الصراحة بس الصراحة حسيت انوا متشدد ومأحدش بكلاموا المهم قريت الفتوي اللى منزلها اخ على المنتدي فقلبي استريح لان الفوركس حرام فروحت دار الافتاي المصرية اللى عند مشيخة الازهر و بحكي للشيخ فقال لواحد جنبوا روح اتصل واسأل اذا كان فيه فتوي جاهزة للفوركس المهم اتصل بيهم قالولوا حرام انا بصراحة حولت ااجدلوا في الموضوع بان الفلوس ده مش مش هتبقي تحت تصرفي وكده قالي مهو ممكن انت تاخد قرض ويتحول على حسابك وتدفع القسط من حساب تاني والقرض كده مش هيبقيتحت تصرفك المهم الصراحة انا اقتنعت انوا حرام وحبيت ان انقل الصورة وعارف ان ممكن الموضوع ده يسبب بلبلة في المنتدي بس والله انا نيتي لله سبحانة وتعالي وحبيت انقل اللى حصل معايا وبأمانة انا استفدت من المنتدي فواجب عليا اني انصح لله وربنا يهدينا جميعا الى ما يحبة ويرضاة وبرضوا سألتوا ممكن اتعامل مع البورصة المصرية لانها مفيهاش رافعة وكده فقالي ممكن بس متتعملش في اسهم الشركات اللى بتتعامل في منتجات زي السجاير ولحم الخنزير وهكذا وتروح لشركة وساطة مش تتعامل من شاشات وتبيع ولو السوق نزل تنتظر شوية وانا اسف على الاصالة وربنا يكرمكم وعشان محدش يقول اني مبردش ده هتبقي اخر مشاركة ليا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

[mooni]

شكرا على التنبيه

[mooni]

شكرا على التنبيه

[Mohamed_Amr]

اتمنى الافادة من قبل الاعضاء القديمه
لانى عاوز اتعلم الفوركس ولو كان حرام يبقى
بلاش من دلوقتى الرجاء الرد للاهميه
وربنا يرزقنا الحلال

[Mohamed_Amr]

اتمنى الافادة من قبل الاعضاء القديمه
لانى عاوز اتعلم الفوركس ولو كان حرام يبقى
بلاش من دلوقتى الرجاء الرد للاهميه
وربنا يرزقنا الحلال

[السيد الجبالي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahmoud ahmed

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا كنت حابب احكي اللى حصل معايا في دار الافتاي انا من قبل ما اروح دار الافتاي روحت لشيخ على السالوس واخد رايوا لكن قالي حرام و قالي اقري كتاب هو عاملوا اسموا فتاوي فقية معاصرة على ما اتذكر المهم بس الصراحة بس الصراحة حسيت انوا متشدد ومأحدش بكلاموا المهم قريت الفتوي اللى منزلها اخ على المنتدي فقلبي استريح لان الفوركس حرام فروحت دار الافتاي المصرية اللى عند مشيخة الازهر و بحكي للشيخ فقال لواحد جنبوا روح اتصل واسأل اذا كان فيه فتوي جاهزة للفوركس المهم اتصل بيهم قالولوا حرام انا بصراحة حولت ااجدلوا في الموضوع بان الفلوس ده مش مش هتبقي تحت تصرفي وكده قالي مهو ممكن انت تاخد قرض ويتحول على حسابك وتدفع القسط من حساب تاني والقرض كده مش هيبقيتحت تصرفك المهم الصراحة انا اقتنعت انوا حرام وحبيت ان انقل الصورة وعارف ان ممكن الموضوع ده يسبب بلبلة في المنتدي بس والله انا نيتي لله سبحانة وتعالي وحبيت انقل اللى حصل معايا وبأمانة انا استفدت من المنتدي فواجب عليا اني انصح لله وربنا يهدينا جميعا الى ما يحبة ويرضاة وبرضوا سألتوا ممكن اتعامل مع البورصة المصرية لانها مفيهاش رافعة وكده فقالي ممكن بس متتعملش في اسهم الشركات اللى بتتعامل في منتجات زي السجاير ولحم الخنزير وهكذا وتروح لشركة وساطة مش تتعامل من شاشات وتبيع ولو السوق نزل تنتظر شوية وانا اسف على الاصالة وربنا يكرمكم وعشان محدش يقول اني مبردش ده هتبقي اخر مشاركة ليا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

افادك الله يا اخي .. ولكني لا ادري ما العلاقه بين الفوركس وبين القروض ... ليس هناك اي اقتراض في الفوركس . ولكن يوجد ما يسمي بالتجاره بنظام الهامش وهذا يطول فيه الكلام .. ولكن اجمالا فهناك حسابات اسلاميه لتجنب التعامل الربوي .....وكان لدي فتوه بتحليل التعامل مع الفوركس من دار الافتاء المصريه سابحث عنها يا اخي واضعها في الموضوع

[السيد الجبالي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahmoud ahmed

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة انا كنت حابب احكي اللى حصل معايا في دار الافتاي انا من قبل ما اروح دار الافتاي روحت لشيخ على السالوس واخد رايوا لكن قالي حرام و قالي اقري كتاب هو عاملوا اسموا فتاوي فقية معاصرة على ما اتذكر المهم بس الصراحة بس الصراحة حسيت انوا متشدد ومأحدش بكلاموا المهم قريت الفتوي اللى منزلها اخ على المنتدي فقلبي استريح لان الفوركس حرام فروحت دار الافتاي المصرية اللى عند مشيخة الازهر و بحكي للشيخ فقال لواحد جنبوا روح اتصل واسأل اذا كان فيه فتوي جاهزة للفوركس المهم اتصل بيهم قالولوا حرام انا بصراحة حولت ااجدلوا في الموضوع بان الفلوس ده مش مش هتبقي تحت تصرفي وكده قالي مهو ممكن انت تاخد قرض ويتحول على حسابك وتدفع القسط من حساب تاني والقرض كده مش هيبقيتحت تصرفك المهم الصراحة انا اقتنعت انوا حرام وحبيت ان انقل الصورة وعارف ان ممكن الموضوع ده يسبب بلبلة في المنتدي بس والله انا نيتي لله سبحانة وتعالي وحبيت انقل اللى حصل معايا وبأمانة انا استفدت من المنتدي فواجب عليا اني انصح لله وربنا يهدينا جميعا الى ما يحبة ويرضاة وبرضوا سألتوا ممكن اتعامل مع البورصة المصرية لانها مفيهاش رافعة وكده فقالي ممكن بس متتعملش في اسهم الشركات اللى بتتعامل في منتجات زي السجاير ولحم الخنزير وهكذا وتروح لشركة وساطة مش تتعامل من شاشات وتبيع ولو السوق نزل تنتظر شوية وانا اسف على الاصالة وربنا يكرمكم وعشان محدش يقول اني مبردش ده هتبقي اخر مشاركة ليا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

افادك الله يا اخي .. ولكني لا ادري ما العلاقه بين الفوركس وبين القروض ... ليس هناك اي اقتراض في الفوركس . ولكن يوجد ما يسمي بالتجاره بنظام الهامش وهذا يطول فيه الكلام .. ولكن اجمالا فهناك حسابات اسلاميه لتجنب التعامل الربوي .....وكان لدي فتوه بتحليل التعامل مع الفوركس من دار الافتاء المصريه سابحث عنها يا اخي واضعها في الموضوع

[Mohamed_Amr]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الجبالي

	افادك الله يا اخي .. ولكني لا ادري ما العلاقه بين الفوركس وبين القروض ... ليس هناك اي اقتراض في الفوركس . ولكن يوجد ما يسمي بالتجاره بنظام الهامش وهذا يطول فيه الكلام .. ولكن اجمالا فهناك حسابات اسلاميه لتجنب التعامل الربوي .....وكان لدي فتوه بتحليل التعامل مع الفوركس من دار الافتاء المصريه سابحث عنها يا اخي واضعها في الموضوع

اتمنى وضع الفتوى حتى يطمئن قلبى
وبارك الله فيك

[Mohamed_Amr]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الجبالي

	افادك الله يا اخي .. ولكني لا ادري ما العلاقه بين الفوركس وبين القروض ... ليس هناك اي اقتراض في الفوركس . ولكن يوجد ما يسمي بالتجاره بنظام الهامش وهذا يطول فيه الكلام .. ولكن اجمالا فهناك حسابات اسلاميه لتجنب التعامل الربوي .....وكان لدي فتوه بتحليل التعامل مع الفوركس من دار الافتاء المصريه سابحث عنها يا اخي واضعها في الموضوع

اتمنى وضع الفتوى حتى يطمئن قلبى
وبارك الله فيك

[السيد الجبالي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الجبالي

	افادك الله يا اخي .. ولكني لا ادري ما العلاقه بين الفوركس وبين القروض ... ليس هناك اي اقتراض في الفوركس . ولكن يوجد ما يسمي بالتجاره بنظام الهامش وهذا يطول فيه الكلام .. ولكن اجمالا فهناك حسابات اسلاميه لتجنب التعامل الربوي .....وكان لدي فتوه بتحليل التعامل مع الفوركس من دار الافتاء المصريه سابحث عنها يا اخي واضعها في الموضوع

هذا ما لدي ... والمسؤل عن هذا امام الله هو صاحبالفتوه وليس انا ....وودت انا اشارككم بها .. وانتم عليكم التاكد وبالتوفيق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
ـــ

الفتوى التالية تخص شرعية التعامل بالعملات الأجنبية موجودة مع جملة فتاوى أخرى على موقع اسلام أون لاين .

تاريخها 26/5/2000

و المفتي : أ.د. علي محي الدين القره داغي

أستاذ ورئيس قسم الفقه والأصول بكلية الشريعة - جامعة قطر

السؤال والفتوى كما يلي:

السؤال :

ما حكم المعاملة المالية التالية ؟ أقوم بالتجارة في البورصات العالمية (لندن / نيويورك / هونج كونج ) بشراء وبيع العملات والمعادن عن طريق وسيط مالي بنظام المارجن ( Margin ) حسب القواعد التالية : 1. يتم فتح حساب لدى الوسيط المالي في بنك في أمريكا، حيث أضع مبلغ ( 10000 دولار ) . 2. أقوم بشراء / بيع العملات والذهب بواقع ( 2000 دولار لكل صفقة ) حيث يتم تقسيم المبلغ (10000 ) إلى 5 صفقات، ويقوم الوسيط المالي بتزويدي بباقي المبلغ لكل صفقة بحيث أشارك بمارجن (20 % ) على سبيل المثال من قيمة الصفقة، والوسيط المالي يقوم بدفع الباقي، ويتم تسجيل الصفقة باسمي، حسب سعر السوق المبين على شاشات تداول الأسعار بيعاً أو شراء . 3. أنتظر الأسعار لتصبح في صالحي ربحاً، وأقوم ببيع الصفقة / الصفقات، وتُوضع قيمة المعاملة في حسابي في البنك، وأقوم بدفع مبلغ (35 دولارا عمولة) عند البيع عن كل عملية تم إنهاؤها للوسيط المالي بغض النظر عن كوني ربحت أم خسرت، ولكن لا يأخذ الوسيط مني أي عمولة عند عملية الشراء . 4. لا يتحمل الوسيط المالي قيمة الخسائر الناتجة عن التعامل بحيث أقوم أنا بتحمل جميع ما ينتج عن ذلك والمخاطرة بقيمة المبلغ الذي قمت بدفعه (2000 دولار ) لكل صفقة، ويمكنه تغطيتي والاستمرار في التعامل ما دام في حسابي ما يغطي قيمة الخسائر، وإذا لم يكن هناك ما يغطي الخسائر يقوم هو ببيع الصفقة مباشرة إذا تجاوزت قيمة الخسائر (2000 دولار ) وآخذ (35 دولارا عمولة) أيضاً عن عملية البيع مع الملاحظة أيضاً أنه لا يأخذ شيئاً من الأرباح في حالة الربح عند البيع، ولكن يأخذ عمولته فقط . 5. مبلغ (10000 دولار ) الذي أملكه لا يكفي لتسديد جميع قيمة الصفقة الواحدة؛ ولكن أدخل السوق بمساعدة الوسيط المالي في مقابل عدم ربحه أو خسارته، ولكن مقابل عمولته. ويكون هو بذلك قد وفر لي فرصة التعامل في السوق عن طريقه . 6. أعرف أن الفيصل في تعاملات الذهب والفضة والعملات هو: أن تكون يدا بيد، وألا يبيع المرء شيئاً لا يملكه. وأنا ملتزم بذلك وأيضا لا آخذ فوائد من البنك في حالة بيع الصفقات ووضع المال عنده خلال الليل، حيث يعطيني فوائد على ذلك ولكنه يأخذ مني فوائد عند حصول عملية شراء تبييت المال بالليل في البنك. فما حكم ذلك إن حصل، مع حرصي على عدم تبييت أي صفقة بيعًا أو شراء حتى لو حدثت خسارة لتفادي موضوع دفع أو أخذ الفوائد ؟ 7. في كون تلك المعاملة غير جائزة شرعا بسبب عدم امتلاكي لجميع قيمة الصفقة. فهل تصبح جائزة عند امتلاكي للمبلغ في حسابي ولكن لم أدفع القيمة كلها ودفعت جزءا والوسيط المالي قام بدفع الباقي أم تصبح جائزة عندما أقوم بدفع كامل قيمة الصفقة وحدي دون تدخل الوسيط معي، ويكون دور الوسيط في تلك الحالة هو توفيره الدخول للسوق وبيان الأسعار والتحليلات المالية في مقابل عمولته ( 35 دولارا ) ؟ أرجو الإفادة

الإجابة :

لا شك أن التعامل في العملات من أصعب المعاملات المالية في الفقه الإسلامي؛ حيث يشترط فيه التقابض في المجلس، وهو ما سماه الرسول (ص): (يدا بيد). ولكن الفقهاء المعاصرين اعتبروا تسجيل المبلغ في الحساب البنكي بمثابة القبض، وبذلك صدرت القرارات والفتاوى الجماعية؛ ولذلك فمن أهم شروط التعامل بالعملات ما يلي:

1) أن يتم البيع والشراء بصورة فورية وليس فيها شرط التأجيل.

2) أن تدخل العملتان وتسجلا في حسابي البائع والمشتري.

3) أن يدفع ثمن الصفقة بالكامل دون أي تأخير.

4) ألا يكون هناك فائدة في إجراء هذه الصفقات، فإذا وجدت أي فائدة ربوية فإن العقد فاسد وباطل ومحرم.

ولذلك فالسبيل الوحيد للخروج من هذا المحرم أحد الأمرين:

إما أن يشتري الإنسان بقدر ما عنده من نقود، أو يأخذ قرضا بدون فائدة من الوسيط، كما أنه لا يأخذ أي فائدة ربوية من نقوده.

وبالمناسبة فإن هناك بعض الصناديق للاستثمار بالعملات تلتزم بهذه الشروط.

انتهت الإجابة

[السيد الجبالي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الجبالي

	افادك الله يا اخي .. ولكني لا ادري ما العلاقه بين الفوركس وبين القروض ... ليس هناك اي اقتراض في الفوركس . ولكن يوجد ما يسمي بالتجاره بنظام الهامش وهذا يطول فيه الكلام .. ولكن اجمالا فهناك حسابات اسلاميه لتجنب التعامل الربوي .....وكان لدي فتوه بتحليل التعامل مع الفوركس من دار الافتاء المصريه سابحث عنها يا اخي واضعها في الموضوع

هذا ما لدي ... والمسؤل عن هذا امام الله هو صاحبالفتوه وليس انا ....وودت انا اشارككم بها .. وانتم عليكم التاكد وبالتوفيق
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــ
ـــ

الفتوى التالية تخص شرعية التعامل بالعملات الأجنبية موجودة مع جملة فتاوى أخرى على موقع اسلام أون لاين .

تاريخها 26/5/2000

و المفتي : أ.د. علي محي الدين القره داغي

أستاذ ورئيس قسم الفقه والأصول بكلية الشريعة - جامعة قطر

السؤال والفتوى كما يلي:

السؤال :

ما حكم المعاملة المالية التالية ؟ أقوم بالتجارة في البورصات العالمية (لندن / نيويورك / هونج كونج ) بشراء وبيع العملات والمعادن عن طريق وسيط مالي بنظام المارجن ( Margin ) حسب القواعد التالية : 1. يتم فتح حساب لدى الوسيط المالي في بنك في أمريكا، حيث أضع مبلغ ( 10000 دولار ) . 2. أقوم بشراء / بيع العملات والذهب بواقع ( 2000 دولار لكل صفقة ) حيث يتم تقسيم المبلغ (10000 ) إلى 5 صفقات، ويقوم الوسيط المالي بتزويدي بباقي المبلغ لكل صفقة بحيث أشارك بمارجن (20 % ) على سبيل المثال من قيمة الصفقة، والوسيط المالي يقوم بدفع الباقي، ويتم تسجيل الصفقة باسمي، حسب سعر السوق المبين على شاشات تداول الأسعار بيعاً أو شراء . 3. أنتظر الأسعار لتصبح في صالحي ربحاً، وأقوم ببيع الصفقة / الصفقات، وتُوضع قيمة المعاملة في حسابي في البنك، وأقوم بدفع مبلغ (35 دولارا عمولة) عند البيع عن كل عملية تم إنهاؤها للوسيط المالي بغض النظر عن كوني ربحت أم خسرت، ولكن لا يأخذ الوسيط مني أي عمولة عند عملية الشراء . 4. لا يتحمل الوسيط المالي قيمة الخسائر الناتجة عن التعامل بحيث أقوم أنا بتحمل جميع ما ينتج عن ذلك والمخاطرة بقيمة المبلغ الذي قمت بدفعه (2000 دولار ) لكل صفقة، ويمكنه تغطيتي والاستمرار في التعامل ما دام في حسابي ما يغطي قيمة الخسائر، وإذا لم يكن هناك ما يغطي الخسائر يقوم هو ببيع الصفقة مباشرة إذا تجاوزت قيمة الخسائر (2000 دولار ) وآخذ (35 دولارا عمولة) أيضاً عن عملية البيع مع الملاحظة أيضاً أنه لا يأخذ شيئاً من الأرباح في حالة الربح عند البيع، ولكن يأخذ عمولته فقط . 5. مبلغ (10000 دولار ) الذي أملكه لا يكفي لتسديد جميع قيمة الصفقة الواحدة؛ ولكن أدخل السوق بمساعدة الوسيط المالي في مقابل عدم ربحه أو خسارته، ولكن مقابل عمولته. ويكون هو بذلك قد وفر لي فرصة التعامل في السوق عن طريقه . 6. أعرف أن الفيصل في تعاملات الذهب والفضة والعملات هو: أن تكون يدا بيد، وألا يبيع المرء شيئاً لا يملكه. وأنا ملتزم بذلك وأيضا لا آخذ فوائد من البنك في حالة بيع الصفقات ووضع المال عنده خلال الليل، حيث يعطيني فوائد على ذلك ولكنه يأخذ مني فوائد عند حصول عملية شراء تبييت المال بالليل في البنك. فما حكم ذلك إن حصل، مع حرصي على عدم تبييت أي صفقة بيعًا أو شراء حتى لو حدثت خسارة لتفادي موضوع دفع أو أخذ الفوائد ؟ 7. في كون تلك المعاملة غير جائزة شرعا بسبب عدم امتلاكي لجميع قيمة الصفقة. فهل تصبح جائزة عند امتلاكي للمبلغ في حسابي ولكن لم أدفع القيمة كلها ودفعت جزءا والوسيط المالي قام بدفع الباقي أم تصبح جائزة عندما أقوم بدفع كامل قيمة الصفقة وحدي دون تدخل الوسيط معي، ويكون دور الوسيط في تلك الحالة هو توفيره الدخول للسوق وبيان الأسعار والتحليلات المالية في مقابل عمولته ( 35 دولارا ) ؟ أرجو الإفادة

الإجابة :

لا شك أن التعامل في العملات من أصعب المعاملات المالية في الفقه الإسلامي؛ حيث يشترط فيه التقابض في المجلس، وهو ما سماه الرسول (ص): (يدا بيد). ولكن الفقهاء المعاصرين اعتبروا تسجيل المبلغ في الحساب البنكي بمثابة القبض، وبذلك صدرت القرارات والفتاوى الجماعية؛ ولذلك فمن أهم شروط التعامل بالعملات ما يلي:

1) أن يتم البيع والشراء بصورة فورية وليس فيها شرط التأجيل.

2) أن تدخل العملتان وتسجلا في حسابي البائع والمشتري.

3) أن يدفع ثمن الصفقة بالكامل دون أي تأخير.

4) ألا يكون هناك فائدة في إجراء هذه الصفقات، فإذا وجدت أي فائدة ربوية فإن العقد فاسد وباطل ومحرم.

ولذلك فالسبيل الوحيد للخروج من هذا المحرم أحد الأمرين:

إما أن يشتري الإنسان بقدر ما عنده من نقود، أو يأخذ قرضا بدون فائدة من الوسيط، كما أنه لا يأخذ أي فائدة ربوية من نقوده.

وبالمناسبة فإن هناك بعض الصناديق للاستثمار بالعملات تلتزم بهذه الشروط.

انتهت الإجابة

[Mohamed_Amr]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الجبالي

	هذا ما لدي ... والمسؤل عن هذا امام الله هو صاحبالفتوه وليس انا ....وودت انا اشارككم بها .. وانتم عليكم التاكد وبالتوفيق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ ـــ الفتوى التالية تخص شرعية التعامل بالعملات الأجنبية موجودة مع جملة فتاوى أخرى على موقع اسلام أون لاين . تاريخها 26/5/2000 و المفتي : أ.د. علي محي الدين القره داغي أستاذ ورئيس قسم الفقه والأصول بكلية الشريعة - جامعة قطر السؤال والفتوى كما يلي: السؤال : ما حكم المعاملة المالية التالية ؟ أقوم بالتجارة في البورصات العالمية (لندن / نيويورك / هونج كونج ) بشراء وبيع العملات والمعادن عن طريق وسيط مالي بنظام المارجن ( Margin ) حسب القواعد التالية : 1. يتم فتح حساب لدى الوسيط المالي في بنك في أمريكا، حيث أضع مبلغ ( 10000 دولار ) . 2. أقوم بشراء / بيع العملات والذهب بواقع ( 2000 دولار لكل صفقة ) حيث يتم تقسيم المبلغ (10000 ) إلى 5 صفقات، ويقوم الوسيط المالي بتزويدي بباقي المبلغ لكل صفقة بحيث أشارك بمارجن (20 % ) على سبيل المثال من قيمة الصفقة، والوسيط المالي يقوم بدفع الباقي، ويتم تسجيل الصفقة باسمي، حسب سعر السوق المبين على شاشات تداول الأسعار بيعاً أو شراء . 3. أنتظر الأسعار لتصبح في صالحي ربحاً، وأقوم ببيع الصفقة / الصفقات، وتُوضع قيمة المعاملة في حسابي في البنك، وأقوم بدفع مبلغ (35 دولارا عمولة) عند البيع عن كل عملية تم إنهاؤها للوسيط المالي بغض النظر عن كوني ربحت أم خسرت، ولكن لا يأخذ الوسيط مني أي عمولة عند عملية الشراء . 4. لا يتحمل الوسيط المالي قيمة الخسائر الناتجة عن التعامل بحيث أقوم أنا بتحمل جميع ما ينتج عن ذلك والمخاطرة بقيمة المبلغ الذي قمت بدفعه (2000 دولار ) لكل صفقة، ويمكنه تغطيتي والاستمرار في التعامل ما دام في حسابي ما يغطي قيمة الخسائر، وإذا لم يكن هناك ما يغطي الخسائر يقوم هو ببيع الصفقة مباشرة إذا تجاوزت قيمة الخسائر (2000 دولار ) وآخذ (35 دولارا عمولة) أيضاً عن عملية البيع مع الملاحظة أيضاً أنه لا يأخذ شيئاً من الأرباح في حالة الربح عند البيع، ولكن يأخذ عمولته فقط . 5. مبلغ (10000 دولار ) الذي أملكه لا يكفي لتسديد جميع قيمة الصفقة الواحدة؛ ولكن أدخل السوق بمساعدة الوسيط المالي في مقابل عدم ربحه أو خسارته، ولكن مقابل عمولته. ويكون هو بذلك قد وفر لي فرصة التعامل في السوق عن طريقه . 6. أعرف أن الفيصل في تعاملات الذهب والفضة والعملات هو: أن تكون يدا بيد، وألا يبيع المرء شيئاً لا يملكه. وأنا ملتزم بذلك وأيضا لا آخذ فوائد من البنك في حالة بيع الصفقات ووضع المال عنده خلال الليل، حيث يعطيني فوائد على ذلك ولكنه يأخذ مني فوائد عند حصول عملية شراء تبييت المال بالليل في البنك. فما حكم ذلك إن حصل، مع حرصي على عدم تبييت أي صفقة بيعًا أو شراء حتى لو حدثت خسارة لتفادي موضوع دفع أو أخذ الفوائد ؟ 7. في كون تلك المعاملة غير جائزة شرعا بسبب عدم امتلاكي لجميع قيمة الصفقة. فهل تصبح جائزة عند امتلاكي للمبلغ في حسابي ولكن لم أدفع القيمة كلها ودفعت جزءا والوسيط المالي قام بدفع الباقي أم تصبح جائزة عندما أقوم بدفع كامل قيمة الصفقة وحدي دون تدخل الوسيط معي، ويكون دور الوسيط في تلك الحالة هو توفيره الدخول للسوق وبيان الأسعار والتحليلات المالية في مقابل عمولته ( 35 دولارا ) ؟ أرجو الإفادة الإجابة : لا شك أن التعامل في العملات من أصعب المعاملات المالية في الفقه الإسلامي؛ حيث يشترط فيه التقابض في المجلس، وهو ما سماه الرسول (ص): (يدا بيد). ولكن الفقهاء المعاصرين اعتبروا تسجيل المبلغ في الحساب البنكي بمثابة القبض، وبذلك صدرت القرارات والفتاوى الجماعية؛ ولذلك فمن أهم شروط التعامل بالعملات ما يلي: 1) أن يتم البيع والشراء بصورة فورية وليس فيها شرط التأجيل. 2) أن تدخل العملتان وتسجلا في حسابي البائع والمشتري. 3) أن يدفع ثمن الصفقة بالكامل دون أي تأخير. 4) ألا يكون هناك فائدة في إجراء هذه الصفقات، فإذا وجدت أي فائدة ربوية فإن العقد فاسد وباطل ومحرم. ولذلك فالسبيل الوحيد للخروج من هذا المحرم أحد الأمرين: إما أن يشتري الإنسان بقدر ما عنده من نقود، أو يأخذ قرضا بدون فائدة من الوسيط، كما أنه لا يأخذ أي فائدة ربوية من نقوده. وبالمناسبة فإن هناك بعض الصناديق للاستثمار بالعملات تلتزم بهذه الشروط. انتهت الإجابة

اخى هل توجد فوائد على عمليات البيع والشراء فى الفوركس
وياريت اخى بما انك اكثر خبرة فى الفوركس تقول لنا رايك بصراحه
واتمنى من الاعضاء القديمه والتى تعرف الفوركس توضح الامر
وشكرا لك

[Mohamed_Amr]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الجبالي

	هذا ما لدي ... والمسؤل عن هذا امام الله هو صاحبالفتوه وليس انا ....وودت انا اشارككم بها .. وانتم عليكم التاكد وبالتوفيق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ ـــ الفتوى التالية تخص شرعية التعامل بالعملات الأجنبية موجودة مع جملة فتاوى أخرى على موقع اسلام أون لاين . تاريخها 26/5/2000 و المفتي : أ.د. علي محي الدين القره داغي أستاذ ورئيس قسم الفقه والأصول بكلية الشريعة - جامعة قطر السؤال والفتوى كما يلي: السؤال : ما حكم المعاملة المالية التالية ؟ أقوم بالتجارة في البورصات العالمية (لندن / نيويورك / هونج كونج ) بشراء وبيع العملات والمعادن عن طريق وسيط مالي بنظام المارجن ( Margin ) حسب القواعد التالية : 1. يتم فتح حساب لدى الوسيط المالي في بنك في أمريكا، حيث أضع مبلغ ( 10000 دولار ) . 2. أقوم بشراء / بيع العملات والذهب بواقع ( 2000 دولار لكل صفقة ) حيث يتم تقسيم المبلغ (10000 ) إلى 5 صفقات، ويقوم الوسيط المالي بتزويدي بباقي المبلغ لكل صفقة بحيث أشارك بمارجن (20 % ) على سبيل المثال من قيمة الصفقة، والوسيط المالي يقوم بدفع الباقي، ويتم تسجيل الصفقة باسمي، حسب سعر السوق المبين على شاشات تداول الأسعار بيعاً أو شراء . 3. أنتظر الأسعار لتصبح في صالحي ربحاً، وأقوم ببيع الصفقة / الصفقات، وتُوضع قيمة المعاملة في حسابي في البنك، وأقوم بدفع مبلغ (35 دولارا عمولة) عند البيع عن كل عملية تم إنهاؤها للوسيط المالي بغض النظر عن كوني ربحت أم خسرت، ولكن لا يأخذ الوسيط مني أي عمولة عند عملية الشراء . 4. لا يتحمل الوسيط المالي قيمة الخسائر الناتجة عن التعامل بحيث أقوم أنا بتحمل جميع ما ينتج عن ذلك والمخاطرة بقيمة المبلغ الذي قمت بدفعه (2000 دولار ) لكل صفقة، ويمكنه تغطيتي والاستمرار في التعامل ما دام في حسابي ما يغطي قيمة الخسائر، وإذا لم يكن هناك ما يغطي الخسائر يقوم هو ببيع الصفقة مباشرة إذا تجاوزت قيمة الخسائر (2000 دولار ) وآخذ (35 دولارا عمولة) أيضاً عن عملية البيع مع الملاحظة أيضاً أنه لا يأخذ شيئاً من الأرباح في حالة الربح عند البيع، ولكن يأخذ عمولته فقط . 5. مبلغ (10000 دولار ) الذي أملكه لا يكفي لتسديد جميع قيمة الصفقة الواحدة؛ ولكن أدخل السوق بمساعدة الوسيط المالي في مقابل عدم ربحه أو خسارته، ولكن مقابل عمولته. ويكون هو بذلك قد وفر لي فرصة التعامل في السوق عن طريقه . 6. أعرف أن الفيصل في تعاملات الذهب والفضة والعملات هو: أن تكون يدا بيد، وألا يبيع المرء شيئاً لا يملكه. وأنا ملتزم بذلك وأيضا لا آخذ فوائد من البنك في حالة بيع الصفقات ووضع المال عنده خلال الليل، حيث يعطيني فوائد على ذلك ولكنه يأخذ مني فوائد عند حصول عملية شراء تبييت المال بالليل في البنك. فما حكم ذلك إن حصل، مع حرصي على عدم تبييت أي صفقة بيعًا أو شراء حتى لو حدثت خسارة لتفادي موضوع دفع أو أخذ الفوائد ؟ 7. في كون تلك المعاملة غير جائزة شرعا بسبب عدم امتلاكي لجميع قيمة الصفقة. فهل تصبح جائزة عند امتلاكي للمبلغ في حسابي ولكن لم أدفع القيمة كلها ودفعت جزءا والوسيط المالي قام بدفع الباقي أم تصبح جائزة عندما أقوم بدفع كامل قيمة الصفقة وحدي دون تدخل الوسيط معي، ويكون دور الوسيط في تلك الحالة هو توفيره الدخول للسوق وبيان الأسعار والتحليلات المالية في مقابل عمولته ( 35 دولارا ) ؟ أرجو الإفادة الإجابة : لا شك أن التعامل في العملات من أصعب المعاملات المالية في الفقه الإسلامي؛ حيث يشترط فيه التقابض في المجلس، وهو ما سماه الرسول (ص): (يدا بيد). ولكن الفقهاء المعاصرين اعتبروا تسجيل المبلغ في الحساب البنكي بمثابة القبض، وبذلك صدرت القرارات والفتاوى الجماعية؛ ولذلك فمن أهم شروط التعامل بالعملات ما يلي: 1) أن يتم البيع والشراء بصورة فورية وليس فيها شرط التأجيل. 2) أن تدخل العملتان وتسجلا في حسابي البائع والمشتري. 3) أن يدفع ثمن الصفقة بالكامل دون أي تأخير. 4) ألا يكون هناك فائدة في إجراء هذه الصفقات، فإذا وجدت أي فائدة ربوية فإن العقد فاسد وباطل ومحرم. ولذلك فالسبيل الوحيد للخروج من هذا المحرم أحد الأمرين: إما أن يشتري الإنسان بقدر ما عنده من نقود، أو يأخذ قرضا بدون فائدة من الوسيط، كما أنه لا يأخذ أي فائدة ربوية من نقوده. وبالمناسبة فإن هناك بعض الصناديق للاستثمار بالعملات تلتزم بهذه الشروط. انتهت الإجابة

اخى هل توجد فوائد على عمليات البيع والشراء فى الفوركس
وياريت اخى بما انك اكثر خبرة فى الفوركس تقول لنا رايك بصراحه
واتمنى من الاعضاء القديمه والتى تعرف الفوركس توضح الامر
وشكرا لك

[السيد الجبالي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed_Amr

	اخى هل توجد فوائد على عمليات البيع والشراء فى الفوركس وياريت اخى بما انك اكثر خبرة فى الفوركس تقول لنا رايك بصراحه واتمنى من الاعضاء القديمه والتى تعرف الفوركس توضح الامر وشكرا لك

لا توجد اي فوائد في عمليات البيع او الشراء ولكن هناك عموله تؤخذ علي كل صفقه وهي تساوي فرق السعر ما بين البيع والشراء .....
ورائي بصراحه يا اخي ان هذا المجال فيه الخير الكثير لمن يجد ويجتهد ويلتزم .. وان رائيت فيه اي موانع لكنت تركته .. ولكن هذا رائي فقط لي .. ولن اكون معك يا اخي يوم القيامه .. لذا وجب عليك الاجتهاد
لمعرفه هذا الرئ خاصا ان هناك خلاف عليه ..

[السيد الجبالي]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed_Amr

	اخى هل توجد فوائد على عمليات البيع والشراء فى الفوركس وياريت اخى بما انك اكثر خبرة فى الفوركس تقول لنا رايك بصراحه واتمنى من الاعضاء القديمه والتى تعرف الفوركس توضح الامر وشكرا لك

لا توجد اي فوائد في عمليات البيع او الشراء ولكن هناك عموله تؤخذ علي كل صفقه وهي تساوي فرق السعر ما بين البيع والشراء .....
ورائي بصراحه يا اخي ان هذا المجال فيه الخير الكثير لمن يجد ويجتهد ويلتزم .. وان رائيت فيه اي موانع لكنت تركته .. ولكن هذا رائي فقط لي .. ولن اكون معك يا اخي يوم القيامه .. لذا وجب عليك الاجتهاد
لمعرفه هذا الرئ خاصا ان هناك خلاف عليه ..

[AID-FX]

الحكي على الذهب والفضة وما شابه كما جاء في الحديث ، أما العملات اذا استوفت الشروط إن شاء الله لا باس والله أعلى وأعلم وأجل

[AID-FX]

الحكي على الذهب والفضة وما شابه كما جاء في الحديث ، أما العملات اذا استوفت الشروط إن شاء الله لا باس والله أعلى وأعلم وأجل

[lasheen]

انا بعد ماقرات الموضوع دخلت على موقع دار الافتاء علشان ادور على الفتوى وملقتش حاجه خالص عن الفوركس سواء كانت فتوى تحلل او تحرم

[lasheen]

انا بعد ماقرات الموضوع دخلت على موقع دار الافتاء علشان ادور على الفتوى وملقتش حاجه خالص عن الفوركس سواء كانت فتوى تحلل او تحرم