bachirislam
12-03-2013, 05:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا انا اخوكم بشير من اول متابعيين هذا صرح افكس اربيا ومازلت لليوم ولكن بعد احتراف الفوركس مدة 4 سنوات
لم يبقى الا شك في حكم فوركس في قلبي لذا انشأت هذا موضوع لمعرفة الحكم الشرعي للمتاجرة بالعملات عبر فوركس
ونظام الهامش وتبييت
لذا نجعل الموضوع كالتالي احترام فتاوى علماء والشيوخ وعدم طعن فيهم مهما تكون فتوى
عدم وضع فتوى بدون دليل وذكر مصدر واسم شيخ لجعل الحجة
لذا نريد من كل متاجر ان يضع الفتوى التي يعتمد عليها بالدليل للا نكون من اصحاب هذا الحديث
1954 حدثنا آدم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11790)حدثنا ابن أبي ذئب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12493)حدثنا سعيد المقبري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15985)عن أبي هريرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام
ي رواية أحمد عن يزيد عن ابن أبي ذئب بسنده : " ليأتين على الناس زمان " وللنسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)من وجه آخر : يأتي على الناس زمان ما يبالي الرجل من أين أصاب المال من حل أو حرام وهذا أورده النسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)من طريق محمد بن عبد الرحمن عن الشعبي عن أبي هريرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)، ووهم المزي في " الأطراف " فظن أن محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي ذئب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12493)فترجم به للنسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)مع طريق البخاري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)هذه عن ابن أبي ذئب ، وليس كما ظن ، فإني لم أقف عليه في جميع النسخ التي وقفت عليها من النسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)إلا عن الشعبي لا عن سعيد ، ومحمد بن عبد الرحمن المذكور عنه أظنه ابن أبي ليلى (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12526)لا ابن أبي ذئب ؛ لأني لا أعرف لابن أبي ذئب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12493)رواية عن الشعبي ، وقال ابن التين : أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا تحذيرا من فتنة المال ، وهو من بعض دلائل نبوته لإخباره بالأمور التي لم تكن في زمنه . ووجه الذم من جهة التسوية بين الأمرين ، وإلا فأخذ المال من الحلال ليس مذموما من حيث هو ، والله أعلم .
اولا انا اخوكم بشير من اول متابعيين هذا صرح افكس اربيا ومازلت لليوم ولكن بعد احتراف الفوركس مدة 4 سنوات
لم يبقى الا شك في حكم فوركس في قلبي لذا انشأت هذا موضوع لمعرفة الحكم الشرعي للمتاجرة بالعملات عبر فوركس
ونظام الهامش وتبييت
لذا نجعل الموضوع كالتالي احترام فتاوى علماء والشيوخ وعدم طعن فيهم مهما تكون فتوى
عدم وضع فتوى بدون دليل وذكر مصدر واسم شيخ لجعل الحجة
لذا نريد من كل متاجر ان يضع الفتوى التي يعتمد عليها بالدليل للا نكون من اصحاب هذا الحديث
1954 حدثنا آدم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11790)حدثنا ابن أبي ذئب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12493)حدثنا سعيد المقبري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15985)عن أبي هريرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه أمن الحلال أم من الحرام
ي رواية أحمد عن يزيد عن ابن أبي ذئب بسنده : " ليأتين على الناس زمان " وللنسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)من وجه آخر : يأتي على الناس زمان ما يبالي الرجل من أين أصاب المال من حل أو حرام وهذا أورده النسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)من طريق محمد بن عبد الرحمن عن الشعبي عن أبي هريرة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=3)، ووهم المزي في " الأطراف " فظن أن محمد بن عبد الرحمن هو ابن أبي ذئب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12493)فترجم به للنسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)مع طريق البخاري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12070)هذه عن ابن أبي ذئب ، وليس كما ظن ، فإني لم أقف عليه في جميع النسخ التي وقفت عليها من النسائي (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15397)إلا عن الشعبي لا عن سعيد ، ومحمد بن عبد الرحمن المذكور عنه أظنه ابن أبي ليلى (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12526)لا ابن أبي ذئب ؛ لأني لا أعرف لابن أبي ذئب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=12493)رواية عن الشعبي ، وقال ابن التين : أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذا تحذيرا من فتنة المال ، وهو من بعض دلائل نبوته لإخباره بالأمور التي لم تكن في زمنه . ووجه الذم من جهة التسوية بين الأمرين ، وإلا فأخذ المال من الحلال ليس مذموما من حيث هو ، والله أعلم .